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		8. Gahaṭṭhavandanāsuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Gahaṭṭha	sthā	形	a	‐	依（与）		在家者
			vandanā	vand	名	ā	女	依（属）		敬礼、礼拝、尊敬
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「在家敬礼経」（『相応部』11-18）
		264-1.
		264. Sāvatthiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthiyaṃ.		名	ī	女	単	処	地名、サーヴァッティー
		訳文
		サーヴァッティーでのことである。
		264-2.
		Tatra…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tatra…pe…		不変	‐	‐	‐	‐	そこで、そこに、そのとき、そのなかで
		訳文
		ときに〔世尊は比丘たちへ呼びかけられ〕……
		264-3.
		etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		……こう仰った。
		264-4.
		‘‘bhūtapubbaṃ, bhikkhave, sakko devānamindo mātaliṃ saṅgāhakaṃ āmantesi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘bhūta	bhū	過分	a	‐	持		存在した、生類
			pubbaṃ,		形	代的	中	単	対	前の、先の、昔の　→往昔
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sakko		名	a	男	単	主	サッカ、帝釈、釈迦、釈迦族
			devānam		名	a	男	複	属	天、神
			indo		名	a	男	単	主	インドラ、帝王、王
			mātaliṃ		名	i	男	単	対	神名、マータリ
			saṅgāhakaṃ		名形	a	男	単	対	御者
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			āmantesi –		動	ア	能	単	三	呼びかける、話す、相談する
		訳文
		「比丘たちよ、かつて、神々の王サッカが、御者マータリへ呼びかけました。
		264-5.
		‘yojehi, samma mātali, sahassayuttaṃ ājaññarathaṃ.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			‘yojehi,	yuj	動	命	能	単	二	結ぶ、繋ぐ、適用する、用意する、つとめる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			samma		不変	‐	‐	‐	‐	友よ
			mātali,		名	i	男	単	呼	神名、マータリ
			sahassa		数	a	中	依（具）		千
			yuttaṃ	yuj	過分	a	男	単	対	結ばれた
			ājañña	ā-jan?	名形	a	男	依（属）		よい生まれの、善種の、良馬、駿馬
			rathaṃ.		名	a	男	単	対	車
		訳文
		『友、マータリよ、千頭が結ばれた駿馬の車を用意して欲しい。
		264-6.
		Uyyānabhūmiṃ gacchāma subhūmiṃ dassanāyā’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Uyyāna		名	a	中	持		園、庭園
			bhūmiṃ		名	i	女	単	対	地、大地、国土、階位
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			gacchāma	gam	動	現	能	複	一	行く
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			subhūmiṃ		名	i	女	単	対	よき地
			dassanāyā’	dṛś	名	a	中	単	与	見ること
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		我々は、景勝を見るべく庭園の地へ行こう』と。
		264-7.
		‘Evaṃ bhaddantavā’ti kho, bhikkhave, mātali saṅgāhako sakkassa devānamindassa paṭissutvā sahassayuttaṃ ājaññarathaṃ yojetvā sakkassa devānamindassa paṭivedesi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			bhaddan		名形	a	男中	単	主	賢い、吉祥の
			tavā’		代	代的	‐	単	属	あなた
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			mātali		名	i	男	単	主	神名、マータリ
			saṅgāhako		名形	a	男	単	主	御者
			sakkassa		名	a	男	単	与	サッカ、帝釈、釈迦、釈迦族
			devānam		名	a	男	複	属	天、神
			indassa		名	a	男	単	与	インドラ、帝王、王
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paṭissutvā	prati-śru	動	連	‐	‐	‐	同意する、応諾する、答える
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sahassa		数	a	中	依（具）		千
			yuttaṃ	yuj	過分	a	男	単	対	結ばれた
			ājañña	ā-jan?	名形	a	男	依（属）		よい生まれの、善種の、良馬、駿馬
			rathaṃ		名	a	男	単	対	車
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			yojetvā	yuj　使	動	連	‐	‐	‐	結ぶ、繋ぐ、適用する、用意する、つとめる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sakkassa		名	a	男	単	与	サッカ、帝釈、釈迦、釈迦族
			devānam		名	a	男	複	属	天、神
			indassa		名	a	男	単	与	インドラ、帝王、王
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paṭivedesi –	prati-vid　使	動	ア	能	単	三	知らしめる､述べる
		訳文
		比丘たちよ、御者マータリは『そのように。あなたに吉祥〔あれ〕』と神々の王サッカへ応えると、千頭が結ばれた駿馬の車を用意して、神々の王サッカへ告げました。
		264-8.
		‘yutto kho te, mārisa, sahassayutto ājaññaratho.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘yutto	yuj	過分	a	男	単	主	結ばれた、整えられた、相応した
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			te,		代	代的	‐	単	与	あなた
			mārisa,		不変	‐	‐	‐	‐	我が師よ、我が友よ
			sahassa		数	a	中	依（具）		千
			yutto	yuj	過分	a	男	単	主	結ばれた、整えられた、相応した
			ājañña	ā-jan?	名形	a	男	依（属）		よい生まれの、善種の、良馬、駿馬
			ratho.		名	a	男	単	主	車
		訳文
		『友よ、あなたのため、千頭が結ばれた駿馬の車が用意されました。
		264-9.
		Yassa dāni kālaṃ maññasī’’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yassa		代	代的	男	単	与	（関係代名詞）
			dāni		不変	‐	‐	‐	‐	今、いまや
			kālaṃ		名	a	男	単	対	時
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			maññasī’’’	man	動	現	能	単	二	考える
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		あなたが、いまや〔出立の〕時とお考えであれば、〔お乗り下さい〕』と。
		264-10.
		Atha kho, bhikkhave, sakko devānamindo vejayantapāsādā orohanto añjaliṃ katvā [pañjaliko (pī.), pañjaliṃ katvā (ka.)] sudaṃ puthuddisā namassati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sakko		名	a	男	単	主	サッカ、帝釈、釈迦、釈迦族
			devānam		名	a	男	複	属	天、神
			indo		名	a	男	単	主	インドラ、帝王、王
			vejayanta		名	a	男	持		地名、ヴェージャヤンタ
			pāsādā	pra-ā-sad	名	a	男	単	奪	殿堂、高楼
			orohanto	ava-ruh	現分	ant	男	単	主	下りる
			añjaliṃ		名	i	男	単	対	合掌
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			katvā	kṛ	動	連	‐	‐	‐	なす
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sudaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、まさに
			puthu		形	u	‐	持		個別の、多数の
			disā	diś	名	ā	女	複	対	方向、方角
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			namassati.		動	現	能	単	三	礼拝する
		訳文
		比丘たちよ、ときに神々の王サッカはヴェージャヤンタ高楼から下りると、合掌をなして多数の方角へ礼拝しました。
		264-11.
		Atha kho, bhikkhave, mātali saṅgāhako sakkaṃ devānamindaṃ gāthāya ajjhabhāsi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			mātali		名	i	男	単	主	神名、マータリ
			saṅgāhako		名形	a	男	単	主	御者
			sakkaṃ		名	a	男	単	対	サッカ、帝釈、釈迦、釈迦族
			devānam		名	a	男	複	属	天、神
			indaṃ		名	a	男	単	対	インドラ、帝王、王
			gāthāya		名	ā	女	単	具	偈
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ajjhabhāsi –	adhi-bhāṣ	動	ア	能	単	三	話しかける、語る
		訳文
		比丘たちよ、御者マータリは、神々の王サッカへ偈をもって語りかけました。
		264-12.
		‘‘Taṃ namassanti tevijjā, sabbe bhummā ca khattiyā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Taṃ		代	代的	‐	単	対	あなた
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			namassanti	nam	動	現	能	複	三	礼拝する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			te		数	特	‐	有（持）		三
			vijjā,	vid	名	ā	女→男	複	主	明智
			sabbe		名形	代的	中→男	複	主	すべて
			bhummā		名形	a	中→男	複	主	地の、土地
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			khattiyā;		名	a	男	複	主	王族、刹帝利
		訳文
		『♪三明者たち、また全ての地の刹帝利たちが、あなたを礼拝する。
		メモ
		・「三明者」といってもここでは「三ヴェーダに通じた婆羅門」の意と思われる。
		264-13.
		Cattāro ca mahārājā, tidasā ca yasassino;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cattāro		数	特	男	複	主	四
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			mahā		形	ant	‐	持		大きい
			rājā,		名	an	男	複	主	王　→四大王
			tidasā		数	特	中（男）	複	主	三十、三十三天
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			yasassino;		形	in	男	複	主	名声ある
		訳文
		♪四大王も、また高名なる三十三天も。
		264-14.
		Atha ko nāma so yakkho, yaṃ tvaṃ sakka namassasī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			ko		代	代的	男	単	主	何、誰
			nāma		名	an	中	単	副対	と、という名の、じつに
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			yakkho,		名	a	男	単	主	夜叉
			yaṃ		代	代的	男	単	対	（関係代名詞）
			tvaṃ		代	代的	‐	単	主	あなた
			sakka		名	a	男	単	呼	サッカ、帝釈天
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			namassasī’’	nam	動	現	能	単	二	礼拝する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪ときにサッカよ、あなたが礼拝するそのヤッカは何者か』と。
		264-15.
		‘‘Maṃ namassanti tevijjā, sabbe bhummā ca khattiyā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Maṃ		代	代的	‐	単	対	私
			namassanti tevijjā, sabbe bhummā ca khattiyā; (264-12.)
		訳文
		〔サッカ曰く〕『♪三明者たち、また全ての地の刹帝利たちが、私を礼拝する。
		264-16.
		Cattāro ca mahārājā, tidasā ca yasassino.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cattāro ca mahārājā, tidasā ca yasassino. (264-13.)
		訳文
		♪四天王も、また高名なる三十三天も。
		264-17.
		‘‘Ahañca sīlasampanne, cirarattasamāhite;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Ahañ		代	代的	‐	単	主	私
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			sīla		名	a	中	依（具）		戒
			sampanne,	saṃ-pad	過分	a	男	複	対	具足した、成就した
			cira		形	a	‐	持		久しく
			ratta		名	a	中	依（処）		夜　→長時に
			samāhite;	saṃ-ā-dhā	名過分	a	男	複	対	入定した
		訳文
		♪私は、戒を具足した者たち、長時に入定した者たち、
		264-18.
		Sammāpabbajite vande, brahmacariyaparāyane.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			pabbajite	pra-vraj	過分	a	男	複	対	出家する、遁世する
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vande,	vand	動	願	能	単	一	礼拝する、尊敬する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			brahmacariya	bṛh, car	名	a	中	有（持）		梵行
			parāyane.	para-i	名	a	中→男	複	対	依怙、所趣処、彼岸、到彼岸
		訳文
		♪正しく出家した者たち、梵行を拠り所とする者たちを敬礼する。
		メモ
		・あるいは具格の有財釈で「梵行による到彼岸ある者たち」か。
		264-19.
		‘‘Ye gahaṭṭhā puññakarā, sīlavanto upāsakā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Ye		代	代的	男	複	主	（関係代名詞）
			gahaṭṭhā	gaha-sthā	形	a	男	複	主	在家者
			puñña		名	a	中	依（対）		福、善、功徳
			karā,	kṛ	名形	a	男	複	主	なす、つくる
			sīlavanto		形	ant	男	複	主	持戒の
			upāsakā;	upa-ās	名	a	男	複	主	優婆塞
		訳文
		♪功徳をなす在家者たち、持戒の優婆塞たち、
		264-20.
		Dhammena dāraṃ posenti, te namassāmi mātalī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dhammena		名	a	男中	単	副具	法
			dāraṃ		名	a	男	単	対	妻
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			posenti,	puṣ	動	現	能	複	三	養う
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			te		代	代的	男	複	対	それら、彼ら
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			namassāmi		動	現	能	単	一	礼拝する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mātalī’’		名	a	男	単	呼	神名、マータリ
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪法に則り妻を養う者たち。私は彼らへ礼拝する、マータリよ』
		264-21.
		‘‘Seṭṭhā hi kira lokasmiṃ, ye tvaṃ sakka namassasi;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Seṭṭhā		形	a	男	複	主	最上の、最勝の、殊勝の
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			kira		不変	‐	‐	‐	‐	伝え言う、〜という話だ
			lokasmiṃ,		名	a	男	単	処	世界、世間
			ye		代	代的	男	複	対	（関係代名詞）
			tvaṃ		代	代的	‐	単	主	あなた
			sakka		名	a	男	単	呼	サッカ、帝釈天
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			namassasi;		動	現	能	単	二	礼拝する
		訳文
		〔マータリ曰く〕『♪サッカよ、あなたが礼拝するその者たちが、世における最上者たちだということならば、
		264-22.
		Ahampi te namassāmi, ye namassasi vāsavā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Aham		代	代的	‐	単	主	私
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			te		代	代的	男	複	対	それら、彼ら
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			namassāmi,		動	現	能	単	一	礼拝する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ye		代	代的	男	複	対	（関係代名詞）
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			namassasi		動	現	能	単	二	礼拝する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vāsavā’’		名	a	男	単	呼	神名、ヴァーサヴァ
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪ヴァーサヴァよ、あなたが礼拝するその者たちへ、私もまた礼拝しよう』
		264-23.
		‘‘Idaṃ vatvāna maghavā, devarājā sujampati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Idaṃ		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vatvāna	vac	動	連	‐	‐	‐	いう
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			maghavā,		名	ant	男	単	主	神名、マガヴァント
			deva		名	a	男	依（属）		天、神、陛下
			rājā		名	an	男	単	主	王
			sujampati;		名	i	男	単	主	神名、スジャンパティ
		訳文
		〔世尊曰く〕♪マガヴァント、天王スジャンパティは、こう言い、
		メモ
		・これは語り手である釈尊の偈である。
		264-24.
		Puthuddisā namassitvā, pamukho rathamāruhī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Puthu		形	u	‐	持		個別の、多数の
			disā	diś	名	ā	女	複	対	方向、方角
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			namassitvā,		動	連	‐	‐	‐	礼拝する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pamukho		形	a	男	単	主	首長の、上首とする
			ratham		名	a	男	単	対	車
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			āruhī’’	ā-ruh	動	ア	能	単	三	のぼる、上がる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪多数の方角へ礼拝して、〔神々の〕首長として車に上がった」
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