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		9. Paṭhamasukkāsuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭhama		形	a	‐	持		初の、第一の
			sukkā		名	ā	女	依（属）		人名、スッカー
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「第一のスッカー経」（『相応部』10-9）
		243-1.
		243. Ekaṃ samayaṃ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekaṃ		数	代的	男	単	副対	一、とある
			samayaṃ	saṃ-i	名	a	男	単	副対	時
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			rājagahe		名	a	男	単	処	地名、ラージャガハ、王舎城
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharati	vi-hṛ	動	現	能	単	三	住する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			veḷuvane		名	a	中	単	処	竹林
			kalandakanivāpe.	ni-vap	名	a	男	単	処	地名、カランダカニヴァーパ（リスの餌場）
		訳文
		あるとき世尊はラージャガハの竹林、カランダカニヴァーパへ住しておられた。
		243-2.
		Tena kho pana samayena sukkā bhikkhunī mahatiyā parisāya parivutā dhammaṃ deseti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tena		代	代的	男	単	副具	それ、彼、それによって、それゆえ
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			samayena		名	a	男	単	副具	時
			sukkā		名	ā	女	単	主	人名、スッカー
			bhikkhunī	bhikṣ	名	ī	女	単	主	比丘尼
			mahatiyā		形	ī	女	単	具	大きい
			parisāya		名	ā	女	単	具	衆、会衆
			parivutā	pari-vṛ	過分	a	女	単	主	囲まれた、囲繞された
			dhammaṃ	dhṛ	名	a	男中	単	対	法
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			deseti.	diś　使	動	現	能	単	三	示す、指示する、教示する
		訳文
		さてそのとき、スッカー比丘尼が大会衆に囲繞されて法を教示していた。
		243-3.
		Atha kho sukkāya bhikkhuniyā abhippasanno yakkho rājagahe rathikāya rathikaṃ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṃ upasaṅkamitvā tāyaṃ velāyaṃ imā gāthāyo abhāsi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			sukkāya		名	ā	女	単	与	人名、スッカー
			bhikkhuniyā	bhikṣ	名	ī	女	単	与	比丘尼
			abhippasanno	abhi-pra-sad	過分	a	男	単	主	大いに喜んだ、浄信ある
			yakkho		名	a	男	単	主	夜叉
			rājagahe		名	a	男	単	処	地名、ラージャガハ、王舎城
			rathikāya		名	ā	女	単	具	車道、道路
			rathikaṃ		名	ā	女	単	対	車道、道路
			siṅghāṭakena		名	a	男中	単	具	四辻、十字路
			siṅghāṭakaṃ		名	a	男中	単	対	四辻、十字路
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkamitvā	upa-saṃ-kram	動	連	‐	‐	‐	近づく
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tāyaṃ		代	代的	女	単	処	それ、彼女
			velāyaṃ		名	ā	女	単	処	時
			imā		代	代的	女	複	対	これら
			gāthāyo		名	ā	女	複	対	偈、歌
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhāsi –	bhāṣ	動	ア	能	単	三	語る、話す
		訳文
		ときに、スッカー比丘尼へ浄信ある夜叉が、ラージャガハの道から道へ、辻から辻へと近づき、そのときこれらの諸偈をとなえた。
		243-4.
		‘‘Kiṃ me katā rājagahe manussā, madhupītāva seyare;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kiṃ		代	代的	中	単	対	何、なぜ、いかに
			me		代	代的	‐	単	具	私
			katā	kṛ	過分	a	男	複	主	なされた
			rājagahe		名	a	男	単	処	地名、ラージャガハ、王舎城
			manussā,		名	a	男	複	主	人、男
			madhu		名	u	男	依（対）		蜜、蜂蜜
			pītā	pā	名過分	a	中→男	複	主	飲んだ、飲物
			iva		不変	‐	‐	‐	‐	ごとき
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			seyare;	śī	動	ア	反	複	三	臥す
		訳文
		「♪これらラージャガハの人々は何をしているのか。蜜〔酒〕を飲んだかのように臥している。
		メモ
		・kiṃ ime katāと換言する『註』に従った。
		243-5.
		Ye sukkaṃ na payirupāsanti, desentiṃ amataṃ padaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ye		代	代的	男	複	主	（関係代名詞）
			sukkaṃ		名	ā	女	単	対	人名、スッカー
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			payirupāsanti,	pari-upa-ās	動	現	能	複	三	尊敬する、承事する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			desentiṃ	diś　使	現分	ant	女	単	対	示す、教示する
			amataṃ	a-mṛ	名形	a	中	単	対	不死、甘露
			padaṃ.		名	a	中	単	対	句、足
		訳文
		♪不死甘露の句を教示するスッカーを奉事しないとは。
		243-6.
		‘‘Tañca pana appaṭivānīyaṃ, asecanakamojavaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tañ		代	代的	中	単	主	それ
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			appaṭivānīyaṃ,	a-prati-vṛ	未分	a	中	単	主	遮止すべからざる、反対不能の
			asecanakam		形	a	中	単	主	混濁なき、純粋の、美味の
			ojavaṃ;		形	ant	中	単	主	滋養ある、甘露の
		訳文
		♪飽きることなく、美味で、滋養あるそれを、
		243-7.
		Pivanti maññe sappaññā, valāhakamiva panthagū’’ti [valāhakamivaddhagūti (sī.)].
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			Pivanti	pā	動	現	能	複	三	飲む
			maññe	man	動	現	能	単	一	私思うに、確かに、まるで
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sappaññā,	sa-pra-jñā	形	a	男	複	主	有慧の
			valāhakam		名	a	男	単	対	雲
			iva		不変	‐	‐	‐	‐	ごとく
			panthagū’’		名	ū	男	単	主	旅人
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪まるで旅人が雨雲を〔喜ぶ〕ごとく、有慧者たちは飲むというのに」と。
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