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		10. Moggallānasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Moggallāna		名	a	男	依（属）		人名、モッガッラーナ
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「モッガッラーナ経」（『相応部』8-10）
		218-1.
		218. Ekaṃ samayaṃ bhagavā rājagahe viharati isigilipasse kāḷasilāyaṃ mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṃ pañcamattehi bhikkhusatehi sabbeheva arahantehi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekaṃ		数	代的	男	単	副対	一、とある
			samayaṃ	saṃ-i	名	a	男	単	副対	時
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			rājagahe		名	a	男	単	処	地名、ラージャガハ、王舎城
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharati	vi-hṛ	動	現	能	単	三	住する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			isigili		名	i	男中	依（属）		地名、イシギリ
			passe		名	a	男中	単	処	脇、横腹、山腹
			kāḷa		形	a	‐	有（持）		黒い
			silāyaṃ		名	ā	女	単	処	石
			mahatā		形	ant	男	単	具	大きな、偉大な
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	依（属）		比丘
			saṅghena	saṃ-hṛ	名	a	男	単	具	僧伽、衆
			saddhiṃ		不変	‐	‐	‐	‐	共に、一緒に（具格支配）
			pañca		数	特	‐	帯		五
			mattehi		形	a	中	複	具	量､程度の、だけ
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	帯		比丘
			satehi		数	a	中	複	具	百
			sabbehi		名形	代的	中→男	複	具	すべて
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			arahantehi.	arh	名現分	ant	男	複	具	阿羅漢、応供
		訳文
		あるとき世尊は、全員が阿羅漢である比丘五百人ほどよりなる大比丘僧伽とともに、ラージャガハはイシギリ山腹の黒岩に住しておられ、
		218-2.
		Tesaṃ sudaṃ āyasmā mahāmoggallāno cetasā cittaṃ samannesati [samanvesati (syā. aṭṭha.)] vippamuttaṃ nirupadhiṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tesaṃ		代	代的	男	複	属	それら、彼ら
			sudaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、まさに
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			mahāmoggallāno		名	a	男	単	主	人名、マハーモッガッラーナ
			cetasā	cit	名	as	中	単	具	心
			cittaṃ	cit	名	a	中	単	対	心
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			samannesati	saṃ-anu-iṣ	動	現	能	単	三	探す、求める、調査する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vippamuttaṃ	vi-pra-muc	過分	a	中	単	対	脱した、自由となった
			nirupadhiṃ.	nir-upa-dhā	形	i	中	単	対	依止なき
		訳文
		尊者マハーモッガッラーナが心によって、彼らの心を、解脱し、依止なきものであるかたしかめていた。
		218-3.
		Atha kho āyasmato vaṅgīsassa etadahosi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha kho āyasmato vaṅgīsassa etadahosi – (217-5.)
		訳文
		ときに、尊者ヴァンギーサにこの〔思い〕が起こった。
		218-4.
		‘‘ayaṃ kho bhagavā rājagahe viharati isigilipasse kāḷasilāyaṃ mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṃ pañcamattehi bhikkhusatehi sabbeheva arahantehi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘ayaṃ		代	代的	男	単	主	これ
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhagavā rājagahe viharati isigilipasse kāḷasilāyaṃ mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṃ pañcamattehi bhikkhusatehi sabbeheva arahantehi. (218-1.)
		訳文
		「これなる世尊は、全員が阿羅漢である比丘五百人ほどよりなる大比丘僧伽とともに、ラージャガハはイシギリ山腹の黒岩に住しておられ、
		218-5.
		Tesaṃ sudaṃ āyasmā mahāmoggallāno cetasā cittaṃ samannesati vippamuttaṃ nirupadhiṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tesaṃ sudaṃ āyasmā mahāmoggallāno cetasā cittaṃ samannesati vippamuttaṃ nirupadhiṃ. (218-2.)
		訳文
		尊者マハーモッガッラーナが心によって、彼らの心が解脱し、依止なきものであるかたしかめている。
		218-6.
		Yaṃnūnāhaṃ āyasmantaṃ mahāmoggallānaṃ bhagavato sammukhā sāruppāhi gāthāhi abhitthaveyya’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yaṃnūnāhaṃ āyasmantaṃ mahāmoggallānaṃ bhagavato sammukhā sāruppāhi gāthāhi abhitthaveyya’’nti. (217-9.)
			mahāmoggallānaṃ		名	a	男	単	対	人名、マハーモッガッラーナ
		訳文
		私は尊者マハーモッガッラーナを、世尊の面前で相応しい諸偈によって称讃してはどうだろうか」と。
		218-7.
		Atha kho āyasmā vaṅgīso uṭṭhāyāsanā ekaṃsaṃ uttarāsaṅgaṃ karitvā yena bhagavā tenañjaliṃ paṇāmetvā bhagavantaṃ etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha kho āyasmā vaṅgīso uṭṭhāyāsanā ekaṃsaṃ uttarāsaṅgaṃ karitvā yena bhagavā tenañjaliṃ paṇāmetvā bhagavantaṃ etadavoca – (217-10.)
		訳文
		そこで尊者ヴァンギーサは、座より立ち、上衣を偏袒になし、世尊のもとへ合掌を向けて、世尊へこう言った。
		218-8.
		‘‘paṭibhāti maṃ, bhagavā, paṭibhāti maṃ, sugatā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘paṭibhāti maṃ, bhagavā, paṭibhāti maṃ, sugatā’’ti. (217-11.)
		訳文
		「尊者よ、私に明らかになりました。善逝よ、私に明らかになりました」と。
		218-9.
		‘‘Paṭibhātu taṃ, vaṅgīsā’’ti bhagavā avoca.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Paṭibhātu taṃ, vaṅgīsā’’ti bhagavā avoca. (217-12.)
		訳文
		「ヴァンギーサよ、それを明らかにして下さい」と世尊は仰った。
		218-10.
		Atha kho āyasmā vaṅgīso āyasmantaṃ mahāmoggallānaṃ bhagavato sammukhā sāruppāhi gāthāhi abhitthavi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha kho āyasmā vaṅgīso āyasmantaṃ mahāmoggallānaṃ bhagavato sammukhā sāruppāhi gāthāhi abhitthavi – (217-13.)
			mahāmoggallānaṃ		名	a	男	単	対	人名、マハーモッガッラーナ
		訳文
		そこで尊者ヴァンギーサは、尊者マハーモッガッラーナを、世尊の面前で相応しい諸偈によって称讃した。
		218-11.
		‘‘Nagassa passe āsīnaṃ, muniṃ dukkhassa pāraguṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Nagassa		名	a	男	単	属	山
			passe		名	a	男中	単	処	脇、横腹、山腹
			āsīnaṃ,	ās	過分	a	男	単	対	坐った
			muniṃ		名	i	男	単	対	牟尼、聖者
			dukkhassa		名形	a	中	単	属	苦、苦の
			pāraguṃ;		形	ū	男	単	対	彼岸に至った
		訳文
		「♪山の中腹に坐る、苦の彼岸に至った牟尼を、
		メモ
		・モッガッラーナの称讃というが、ここでの「牟尼」は釈尊のことである。
		218-12.
		Sāvakā payirupāsanti, tevijjā maccuhāyino.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvakā	śru	名	a	男	複	主	弟子、声聞
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			payirupāsanti,	pari-upa-ās	動	現	能	複	三	尊敬する、承事する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			te		数	特	‐	有（帯）		三
			vijjā	vid	名	ā	女→男	複	主	明智
			maccu		名	u	男	依（対）		死、死神、死王
			hāyino.	hā	形	in	男	複	主	捨てた
		訳文
		♪三明をそなえて死を捨てた弟子たちは奉事する。
		メモ
		・さきの「自諮経」に同じ句。
		218-13.
		‘‘Te cetasā anupariyeti [anupariyesati (sī. syā. kaṃ.)], moggallāno mahiddhiko;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Te		代	代的	男	複	対	それら、彼ら
			cetasā	cit	名	as	中	単	具	心
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			anupariyeti,	anu-pari-yā	動	現	能	単	三	歩き回る、遊歴する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			moggallāno		名	a	男	単	主	人名、モッガッラーナ
			maha		形	ant	‐	有（持）		大きい
			iddhiko;		形	a	男	単	主	神変の
		訳文
		♪大神変あるモッガッラーナは、心によって彼らを遊歴する。
		218-14.
		Cittaṃ nesaṃ samannesaṃ [samanvesaṃ (syā. aṭṭha.)], vippamuttaṃ nirūpadhiṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cittaṃ	cit	名	a	中	単	対	心
			nesaṃ		代	代的	男	複	属	それら、彼ら
			samannesaṃ,	saṃ-anu-iṣ	現分	ant	男	単	主	探す、求める、調査する
			vippamuttaṃ	vi-pra-muc	過分	a	中	単	対	脱した、自由となった
			nirūpadhiṃ.	nir-upa-dhā	形	i	中	単	対	所依なき、生存の素因なき
		訳文
		♪彼らの心を、解脱し、依止なきものであるかたしかめる。
		218-15.
		‘‘Evaṃ sabbaṅgasampannaṃ, muniṃ dukkhassa pāraguṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			sabba		名形	代的	中	持		すべて
			aṅga		名	a	中	依（具）		肢体、支分
			sampannaṃ,	saṃ-pad	過分	a	男	単	対	具足した、成就した
			muniṃ dukkhassa pāraguṃ; (218-11.)
		訳文
		♪このように、〔徳の〕すべての支分を具足した、苦の彼岸に至った牟尼、
		メモ
		・guṇaとする『註』に従い補訳。次文も同様。
		218-16.
		Anekākārasampannaṃ, payirupāsanti gotama’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Aneka		形	代的	‐	持		一つならぬ、多数の
			ākāra		名	a	男	依（具）		相、相貌、行相
			sampannaṃ,	saṃ-pad	過分	a	男	単	対	具足した、成就した
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			payirupāsanti	pari-upa-ās	動	現	能	複	三	尊敬する、承事する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			gotama’’n		名	a	男	単	対	人名、ゴータマ
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪〔徳の〕種々の相を具足したゴータマを、彼らは奉事する」と。
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