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		3. Doṇapākasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Doṇa		名	a	男	持		木桶、升、ドーナ（単位）
			pāka	pac	名	a	男	依（属）		煮られたもの、料理
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「桶飯経」（『相応部』3-13）
		メモ
		・諸訳は「大食経」とする。水野辞書はDoṇapākaで「ドーナ量の炊飯」とする。なお『複註』によれば一ドーナ（桶）が十六ナーリ（升）とのこと。
		124-1.
		124. Sāvatthinidānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthi		名	ī	女	有（処）		地名、サーヴァッティー、舎衛城
			nidānaṃ.		名	a	中	単	主	因縁、因由
		訳文
		サーヴァッティーでのことである。
		124-2.
		Tena kho pana samayena rājā pasenadi kosalo doṇapākakuraṃ [doṇapākasudaṃ (sī.), doṇapākaṃ sudaṃ (pī.)] bhuñjati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tena		代	代的	男	単	副具	それ、彼、それによって、それゆえ
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			samayena		名	a	男	単	副具	時
			rājā		名	an	男	単	主	王
			pasenadi		名	i	男	単	主	人名、パセーナディ
			kosalo		名	a	男	単	主	地名、コーサラ
			doṇa		名	a	男	持		木桶、升、ドーナ（単位）
			pāka	pac	名	a	男	持		煮られたもの、料理
			kuraṃ		名	a	中	単	主	飯
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhuñjati.	bhuj	動	現	能	単	三	食べる、受用する
		訳文
		さてそのとき、コーサラ王パセーナディは、一ドーナの炊かれた飯を食していた。
		メモ
		・kuraはkūraの異体とみた。
		124-3.
		Atha kho rājā pasenadi kosalo bhuttāvī mahassāsī yena bhagavā tenupasaṅkami;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			rājā		名	an	男	単	主	王
			pasenadi		名	i	男	単	主	人名、パセーナディ
			kosalo		名	a	男	単	主	地名、コーサラ
			bhuttāvī	bhuj	名形	in	男	単	主	食せる
			maha		形	ant	‐	持		大きい
			assāsī	ā-śvas	形	in	男	単	主	蘇息の、安息した
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkami;	upa-saṃ-kram	動	ア	能	単	三	近づいた
		訳文
		ときにコーサラ王パセーナディは〔過剰に〕食べて、〔苦痛による〕大息をつきながら世尊のもとへ近づいた。
		メモ
		・補訳はbhattaparīḷāho udapādiという『註』の説明によったもの。
		124-4.
		upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkamitvā	upa-saṃ-kram	動	連	‐	‐	‐	近づく
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhagavantaṃ		名	ant	男	単	対	世尊
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhivādetvā	abhi-vad　使	動	連	‐	‐	‐	敬礼する、礼拝する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nisīdi.	ni-sad	動	ア	能	単	三	坐る
		訳文
		近づいて、世尊へ礼拝し、一方へ坐った。
		124-5.
		Atha kho bhagavā rājānaṃ pasenadiṃ kosalaṃ bhuttāviṃ mahassāsiṃ viditvā tāyaṃ velāyaṃ imaṃ gāthaṃ abhāsi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			rājānaṃ		名	an	男	単	対	王
			pasenadiṃ		名	i	男	単	対	人名、パセーナディ
			kosalaṃ		名	a	男	単	対	地名、コーサラ
			bhuttāviṃ	bhuj	名形	in	男	単	対	食者
			maha		形	ant	‐	持		大きい
			assāsiṃ	ā-śvas	形	in	男	単	対	蘇息の、安息した
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viditvā	vid	動	連	‐	‐	‐	知る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tāyaṃ		代	代的	女	単	処	それ、彼女
			velāyaṃ		名	ā	女	単	処	時
			imaṃ		代	代的	女	単	対	これ
			gāthaṃ		名	ā	女	単	対	偈
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhāsi –	bhāṣ	動	ア	能	単	三	語る、話す
		訳文
		ときに世尊は、コーサラ王パセーナディが〔過剰に〕食べて、〔苦痛による〕大息をついているのを知り、その時この偈を発された。
		124-6.
		‘‘Manujassa sadā satīmato,
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Manujassa		名	a	男	単	属絶	人、人間
			sadā		不変	‐	‐	‐	‐	常に
			satīmato,	smṛ	形	ant	男	単	属絶	念ある
		訳文
		「♪人に、常に正念があり、
		124-7.
		Mattaṃ jānato laddhabhojane;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Mattaṃ		形	a	男	単	対	量、のみ
			jānato	jñā	現分	ant	男	単	属絶	知る
			laddha	labh	過分	a	‐	持		得られた
			bhojane;	bhuj	名	a	中	単	処	食物
		訳文
		♪得られた食物に量を知るならば、
		124-8.
		Tanukassa [tanu tassa (sī. pī.)] bhavanti vedanā,
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tanukassa		形	a	男	単	属	細い、痩せた、希薄な
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhavanti	bhū	動	現	能	複	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vedanā,	vid	名	ā	女	複	主	受、感受、苦痛
		訳文
		♪痩身の者には〔快適な〕諸々の感受がある。
		メモ
		・諸訳は「苦痛が希薄となる」とするが、構文からそう解すことは難しい。そこで上記のようにしてみたが、これでよいものか。
		124-9.
		Saṇikaṃ jīrati āyupālaya’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Saṇikaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	やさしく、徐々に、ゆっくり
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			jīrati	jṝ	動	現	能	単	三	老いる、老衰する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			āyu		名	us	中	依（属）		寿、寿命
			pālaya’’n	pā　使	現分	ant	男	単	主	守る
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪彼は寿命を守る者となり、緩やかに老いる」と。
		124-10.
		Tena kho pana samayena sudassano māṇavo rañño pasenadissa kosalassa piṭṭhito ṭhito hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tena		代	代的	男	単	副具	それ、彼、それによって、それゆえ
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			samayena		名	a	男	単	副具	時
			sudassano	su-dṛś	名	a	男	単	主	人名、スダッサナ
			māṇavo		名	a	男	単	主	学童、青年、若い婆羅門
			rañño		名	an	男	単	属	王
			pasenadissa		名	i	男	単	属	人名、パセーナディ
			kosalassa		名	a	男	単	属	地名、コーサラ
			piṭṭhito		名	i, ī	女	単	奪	後ろより
			ṭhito	sthā	過分	a	男	単	主	立つ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti.	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		さてその時、スダッサナ青年がコーサラ王パセーナディの後ろに立っていた。
		124-11.
		Atha kho rājā pasenadi kosalo sudassanaṃ māṇavaṃ āmantesi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			rājā		名	an	男	単	主	王
			pasenadi		名	i	男	単	主	人名、パセーナディ
			kosalo		名	a	男	単	主	地名、コーサラ
			sudassanaṃ	su-dṛś	名	a	男	単	対	人名、スダッサナ
			māṇavaṃ		名	a	男	単	対	学童、青年、若い婆羅門
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			āmantesi –		動	ア	能	単	三	呼びかける、話す、相談する
		訳文
		そこでコーサラ王パセーナディは、スダッサナ青年へ呼びかけた。
		124-12.
		‘‘ehi tvaṃ, tāta sudassana, bhagavato santike imaṃ gāthaṃ pariyāpuṇitvā mama bhattābhihāre (bhattābhihāre) [( ) sī. syā. kaṃ. pī. potthakesu natthi] bhāsa.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			‘‘ehi	i	動	命	能	単	二	いざ、行け、来い
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tvaṃ,		代	代的	‐	単	主	あなた
			tāta		不変	‐	‐	‐	‐	（男性への愛称）
			sudassana,	su-dṛś	名	a	男	単	呼	人名、スダッサナ
			bhagavato		名	ant	男	単	属	世尊
			santike		名	a	中	単	処	付近、面前
			imaṃ		代	代的	女	単	対	これ
			gāthaṃ		名	ā	女	単	対	偈
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pariyāpuṇitvā	pari-āp	動	連	‐	‐	‐	学得する、得達する、了知する、暗記する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mama		代	代的	‐	単	与	私
			bhatta	bhuj	名過分	a	中	依（属）		食した、食物
			abhihāre	abhi-hṛ	名	a	男	単	処	持参、贈与、提供
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāsa.	bhāṣ	動	命	能	単	二	話す、語る、言う
		訳文
		「いざ、スダッサナ君、あなたは世尊の面前でこの偈を学得し、私のため、食事が供されるときに誦して欲しい。
		124-13.
		Ahañca te devasikaṃ kahāpaṇasataṃ (kahāpaṇasataṃ) [( ) sī. syā. kaṃ. potthakesu natthi] niccaṃ bhikkhaṃ pavattayissāmī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ahañ		代	代的	‐	単	主	私
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			te		代	代的	‐	単	与	あなた
			devasikaṃ		形	a	中	単	副対	毎日の
			kahāpaṇa		名	a	男	帯		貨幣
			sataṃ		数	a	中	単	対	百
			niccaṃ		形	a	女	単	対	常の、常住の
			bhikkhaṃ	bhikṣ	名	ā	女	単	対	施物、食物　→常施
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pavattayissāmī’’	pra-vṛt　使	動	未	能	単	一	転起させる、回す、行う
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		私はあなたのため、毎日、百カハーパナを常施として行おう」と。
		124-14.
		‘‘Evaṃ devā’’ti kho sudassano māṇavo rañño pasenadissa kosalassa paṭissutvā bhagavato santike imaṃ gāthaṃ pariyāpuṇitvā rañño pasenadissa kosalassa bhattābhihāre sudaṃ bhāsati –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			devā’’		名	a	男	複	主	神
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			sudassano	su-dṛś	名	a	男	単	主	人名、スダッサナ
			māṇavo		名	a	男	単	主	学童、青年、若い婆羅門
			rañño		名	an	男	単	与	王
			pasenadissa		名	i	男	単	与	人名、パセーナディ
			kosalassa		名	a	男	単	与	地名、コーサラ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paṭissutvā	prati-śru	動	連	‐	‐	‐	同意する、応諾する、答える
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhagavato		名	ant	男	単	属	世尊
			santike		名	a	中	単	処	付近、面前
			imaṃ		代	代的	女	単	対	これ
			gāthaṃ		名	ā	女	単	対	偈
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pariyāpuṇitvā	pari-āp	動	連	‐	‐	‐	学得する、得達する、了知する、暗記する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			rañño		名	an	男	単	与	王
			pasenadissa		名	i	男	単	与	人名、パセーナディ
			kosalassa		名	a	男	単	与	地名、コーサラ
			bhatta	bhuj	名過分	a	中	依（属）		食した、食物
			abhihāre	abhi-hṛ	名	a	男	単	処	持参、贈与、提供
			sudaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、まさに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāsati –	bhāṣ	動	現	能	単	三	話す、語る
		訳文
		「そのように、陛下」とスダッサナ青年はコーサラ王パセーナディへ応えると、世尊の面前でこの偈を学得し、コーサラ王パセーナディのため、食事が供されるときに誦した。
		124-15.
		‘‘Manujassa sadā satīmato,
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Manujassa sadā satīmato, (124-6.)
		訳文
		「♪人に、常に正念があり、
		124-16.
		Mattaṃ jānato laddhabhojane;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Mattaṃ jānato laddhabhojane; (124-7.)
		訳文
		♪得られた食物に量を知るならば、
		124-17.
		Tanukassa bhavanti vedanā,
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tanukassa bhavanti vedanā, (124-8.)
		訳文
		♪痩身の者には〔快適な〕諸々の感受がある。
		124-18.
		Saṇikaṃ jīrati āyupālaya’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Saṇikaṃ jīrati āyupālaya’’nti. (124-9.)
		訳文
		♪彼は寿命を守る者となり、緩やかに老いる」と。
		124-19.
		Atha kho rājā pasenadi kosalo anupubbena nāḷikodanaparamatāya [nāḷikodanamattāya (ka.)] saṇṭhāsi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			rājā		名	an	男	単	主	王
			pasenadi		名	i	男	単	主	人名、パセーナディ
			kosalo		名	a	男	単	主	地名、コーサラ
			anupubbena		形	代的	中	単	副具	順次に
			nāḷika		名	ā	女	持		茎、管、筒、薬袋、ナーリ量
			odana		名	a	男中	持		飯、粥
			paramatāya		名	ā	女	単	処	最勝性
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			saṇṭhāsi.	saṃ-sthā	動	ア	能	単	三	立つ、住立する、確立する
		訳文
		ときにコーサラ王パセーナディは、次第に、一ナーリの飯という最もよい状態にいたった。
		124-20.
		Atha kho rājā pasenadi kosalo aparena samayena susallikhitagatto pāṇinā gattāni anumajjanto tāyaṃ velāyaṃ imaṃ udānaṃ udānesi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			rājā		名	an	男	単	主	王
			pasenadi		名	i	男	単	主	人名、パセーナディ
			kosalo		名	a	男	単	主	地名、コーサラ
			aparena		形	代的	男	単	副具	後の、他の
			samayena		名	a	男	単	副具	時
			susallikhita	su-saṃ-likh?	過分	a	‐	有（持）		よく削減、制欲、倹約された？
			gatto		名	a	中→男	単	主	五体、肢体、身体
			pāṇinā		名	i	男	単	具	手
			gattāni		名	a	中	複	対	肢体、五体、身体
			anumajjanto	anu-mṛj　受	現分	ant	男	単	主	よく払う、打つ、考察する
			tāyaṃ		代	代的	女	単	処	それ、彼女
			velāyaṃ		名	ā	女	単	処	時
			imaṃ		代	代的	中	単	対	これ
			udānaṃ		名	a	中	単	対	自説、感興語
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			udānesi –		動	ア	能	単	三	発音する、発語する
		訳文
		そして後日、コーサラ王パセーナディは、五体がよく節制され、手で五体を確かめると、そのときこの感興語を発した。
		メモ
		・susallikhitaは語形からの類推。
		124-21.
		‘‘ubhayena vata maṃ so bhagavā atthena anukampi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘ubhayena		形	代的	男中	単	具	両の
			vata		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			maṃ		代	代的	‐	単	対	私
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			atthena		名	a	男中	単	具	義、利益
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			anukampi –	anu-kamp	動	ア	能	単	三	同情する、憐れむ
		訳文
		「♪かの世尊は私を、両の利益により憐愍された。
		124-22.
		diṭṭhadhammikena ceva atthena samparāyikena cā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			diṭṭha	dṛś	過分	a	‐	有（持）		見られた
			dhammikena	dhṛ	形	a	男中	単	具	法の　→現法の
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			atthena		名	a	男中	単	具	義、利益
			samparāyikena	saṃ-para-i	名	a	男中	単	具	当来、来生、後世
			cā’’		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪現法の、また当来の利益によって」と。
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