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		6. Vāsudattasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Vāsudatta		名	a	男	依（属）		神名、ヴァースダッタ
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「ヴァースダッタ経」（『相応部』2-16）
		97-1.
		97. Ekamantaṃ ṭhito kho vāsudatto devaputto bhagavato santike imaṃ gāthaṃ abhāsi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekamantaṃ ṭhito kho vāsudatto devaputto bhagavato santike imaṃ gāthaṃ abhāsi – (92-4.)
			vāsudatto		名	a	男	単	主	神名、ヴァースダッタ
		訳文
		一方へ立ったヴァースダッタ天子は、世尊の面前でこの偈を発した。
		97-2.
		‘‘Sattiyā viya omaṭṭho, ḍayhamānova [ḍayhamāneva (sabbattha)] matthake;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sattiyā		名	i	女	単	具	刃物、槍、剣
			viya		不変	‐	‐	‐	‐	ごとき
			omaṭṭho,	ava-mṛṣ	過分	a	男	単	主	触れられた、叱責された
			ḍayhamāno	dah　受	現分	a	男	単	主	焼かれる、苦しめられる
			iva		不変	‐	‐	‐	‐	ごとく
			matthake;		名	a	男	単	処	頭、先端
		訳文
		「♪剣に触れられたが如く、頭が燃えているが如く、
		メモ
		・『相応部』1-21「剣経」に同じ。
		97-3.
		Kāmarāgappahānāya, sato bhikkhu paribbaje’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kāma		名	a	男中	依（属）		欲、欲楽
			rāga	raj	名	a	男	依（属）		貪、貪欲、染
			pahānāya,	pra-hā	名	a	中	単	与	捨断
			sato	smṛ	過分	a	男	単	主	憶念した、念の、念のある、具念、正念の
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paribbaje’’	pari-vraj	動	願	能	単	三	遍歴する、遊行する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪欲貪の捨断のため、比丘は正念をもって遊行すべし」と。
		97-4.
		‘‘Sattiyā viya omaṭṭho, ḍayhamānova matthake;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sattiyā viya omaṭṭho, ḍayhamānova matthake; (97-2.)
		訳文
		〔世尊曰く〕「♪剣に触れられたが如く、頭が燃えているが如く、
		97-5.
		Sakkāyadiṭṭhippahānāya, sato bhikkhu paribbaje’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sakkāya		名	a	男	依（属）		有身、常住身、己身
			diṭṭhi	dṛś	名	i	女	依（属）		見、見解、意見
			pahānāya, sato bhikkhu paribbaje’’ti. (97-3.)
		訳文
		♪有身見の捨断のため、比丘は正念をもって遊行すべし」
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