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		3. Vittasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Vitta	vid	名形	a	男	依（属）		財産、富、富んだ
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「財経」（『相応部』1-73）
		73-1.
		73. ‘‘Kiṃsūdha vittaṃ purisassa seṭṭhaṃ, kiṃsu suciṇṇo sukhamāvahati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kiṃ		代	代的	中	単	主	何、なぜ、いかに
			su		不変	‐	‐	‐	‐	〜かどうか、じつに
			idha		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			vittaṃ	vid	名形	a	男（中）	単	主	財産、富、喜んだ、幸福な
			purisassa		名	a	男	単	属	人、男
			seṭṭhaṃ,		形	a	中	単	主	最上の、最勝の
			kiṃ		代	代的	中	単	主	何、なぜ、いかに
			su		不変	‐	‐	‐	‐	〜かどうか、じつに
			suciṇṇo	su-car	過分	a	男	単	主	よく行じた
			sukham		名形	a	中	単	対	楽
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			āvahati;	ā-vah	動	現	能	単	三	もたらす、持ち来たる、与える
		訳文
		〔神霊曰く〕「♪人にとって何がこの世で最上の財か。何が善行されれば楽をもたらすのか。
		73-2.
		Kiṃsu have sādutaraṃ [sādhutaraṃ (ka.)] rasānaṃ, kathaṃjīviṃ [kiṃsujīviṃ (ka.)] jīvitamāhu seṭṭha’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kiṃ		代	代的	中	単	主	何、なぜ、いかに
			su		不変	‐	‐	‐	‐	〜かどうか、じつに
			have		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			sādutaraṃ		形	a	中	単	主	よりよい
			rasānaṃ,		名	a	男	複	属	味、汁、作用、実質
			kathaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	いかに、なぜに
			jīviṃ	jīv	形	in	中	単	対	生命ある、生存する
			jīvitam	jīv	名過分	a	中	単	対	生命、活命
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			āhu	ah	動	完	能	複	三	いう
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			seṭṭha’’n		形	a	中	単	対	最上の、最勝の
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪何が諸々の楽味のうちでよりよきものであり、いかに生きる生活を最上というのか」
		73-3.
		‘‘Saddhīdha vittaṃ purisassa seṭṭhaṃ, dhammo suciṇṇo sukhamāvahati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Saddhā		名	ā	女	単	主	信
			idha vittaṃ purisassa seṭṭhaṃ, dhammo suciṇṇo sukhamāvahati; (73-1.)
			dhammo	dhṛ	名	a	男中	単	主	法
		訳文
		〔世尊曰く〕「♪人にとって信がこの世で最上の財である。法が善行されれば楽をもたらす。
		73-4.
		Saccaṃ have sādutaraṃ rasānaṃ, paññājīviṃ jīvitamāhu seṭṭha’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Saccaṃ		形	a	中	単	主	真実、諦
			have sādutaraṃ rasānaṃ, paññājīviṃ jīvitamāhu seṭṭha’’nti. (73-2.)
			paññā	pra-jñā	名	ā	女	依（具）		智慧、般若
		訳文
		♪諦が諸々の楽味のうちでよりよきものであり、智慧によって生きる生活を最上というのである」
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