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		9. Maccharisuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Macchari		形	in	‐	依（属）		慳吝の、もの惜しみする
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「慳吝経」（『相応部』1-49）
		メモ
		・『相応部』1-32と同名。
		49-1.
		49. ‘‘Yedha maccharino loke, kadariyā paribhāsakā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Ye		代	代的	男	複	主	（関係代名詞）
			idha		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			maccharino		形	in	男	複	主	慳吝の、もの惜しみする
			loke,		名	a	男	単	処	世界、世間
			kadariyā		名形	a	中→男	複	主	卑しい、物惜しむ、吝嗇の、貪婪の
			paribhāsakā;		形	a	男	複	主	悪口の、誹謗の
		訳文
		〔神霊曰く〕「♪この世における慳吝、貪婪、誹謗の者たち、
		49-2.
		Aññesaṃ dadamānānaṃ, antarāyakarā narā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Aññesaṃ		形	代的	男	複	与	他の
			dadamānānaṃ,	dā	現分	a	男	複	与	与える、施す
			antarāya		名	a	男	依（対）		障碍、妨難
			karā	kṛ	名形	a	男	複	主	なす、つくる
			narā.		名	a	男	複	主	人、人々
		訳文
		♪他者たちに施す者たちへ障碍をなす人々、
		メモ
		・あるいは「他の施者たち」か。
		49-3.
		‘‘Kīdiso tesaṃ vipāko, samparāyo ca kīdiso;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kīdiso		形	a	男	単	主	いかような、どのような
			tesaṃ		代	代的	男	複	属	それら、彼ら
			vipāko,	vi-pac	名	a	男	単	主	異熟、果報
			samparāyo	saṃ-para-i	名	a	男	単	主	当来の、来世、後世
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			kīdiso;		形	a	男	単	主	いかような、どのような
		訳文
		♪彼らにはいかなる異熟、いかなる来世があるのであろうか。
		49-4.
		Bhagavantaṃ puṭṭhumāgamma, kathaṃ jānemu taṃ maya’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Bhagavantaṃ		名	ant	男	単	対	世尊
			puṭṭhum	prach	不定	‐	‐	‐	‐	問うこと
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			āgamma,	ā-gam	動	連	‐	‐	‐	由りて、よって
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kathaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	いかに、なぜに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			jānemu	jñā	動	願	能	複	一	知る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			taṃ		代	代的	中	単	対	それ
			maya’’n		代	代的	‐	複	主	私たち
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪世尊へ問うことによって、我々はそれについていかに知ることとなろうか」
		49-5.
		‘‘Yedha maccharino loke, kadariyā paribhāsakā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yedha maccharino loke, kadariyā paribhāsakā; (49-1.)
		訳文
		〔世尊曰く〕「♪この世における慳吝、貪婪、誹謗の者たち、
		49-6.
		Aññesaṃ dadamānānaṃ, antarāyakarā narā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Aññesaṃ dadamānānaṃ, antarāyakarā narā. (49-2.)
		訳文
		♪他者たちに施す者たちへ障碍をなす人々、
		49-7.
		‘‘Nirayaṃ tiracchānayoniṃ, yamalokaṃ upapajjare;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Nirayaṃ		名	a	男	単	対	地獄
			tiracchāna		名	a	男	依（属）		畜生、傍行
			yoniṃ,		名	i	女	単	対	胎、起源　→畜生界
			yama		名	a	男	依（属）		夜摩、閻魔
			lokaṃ		名	a	男	単	対	世界、世間
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upapajjare;	upa-pad	動	現	反	複	三	再生する、往生する
		訳文
		♪地獄へ、畜生界へ、ヤマの世界へ生まれ変わる。
		メモ
		・色界第三の夜摩天（ｙāma）とは別。並びからするにこれは餓鬼界を言ったものか。yamaは死王とされ、「餓鬼・亡者」petaの語は「逝く」pra-iの過去分詞由来なので可能性はあろうか。
		49-8.
		Sace enti manussattaṃ, dalidde jāyare kule.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sace		不変	‐	‐	‐	‐	もし
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			enti	i	動	現	能	複	三	行く
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			manussattaṃ,		名	a	中	単	対	人たること
			dalidde		名形	a	男→中	単	処	貧しい
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			jāyare	jan　受	動	現	反	複	三	生まれる、再生する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kule.		名	a	中	単	処	家、良家､族姓
		訳文
		♪もし人の身に至るとしても、貧しい家に生まれる。
		49-9.
		‘‘Coḷaṃ piṇḍo ratī khiḍḍā, yattha kicchena labbhati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Coḷaṃ		名	a	男（中）	単	主	布、布片
			piṇḍo		名	a	男	単	主	球、団食、集団
			ratī	ram	名	i	女	複	主	楽、喜楽
			khiḍḍā,		名	ā	女	単	主	戯れ
			yattha		不変	‐	‐	‐	‐	〜ところのその場所、〜の所
			kicchena		形	a	男中	単	副具	困難な、堅い、苦難の、やっと
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			labbhati;	labh　受	動	現	能	単	三	得られる、できる、可能である
		訳文
		♪衣類、食物、喜楽、遊戯が容易く得られないような所へ。
		49-10.
		Parato āsīsare [āsiṃsare (sī. syā. kaṃ. pī.)] bālā, tampi tesaṃ na labbhati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Parato		形	代的	男	単	奪	他の
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			āsīsare	ā-śaṃs	動	現	反	複	三	希望する、希求する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bālā,		形	a	男	複	主	愚かな
			tam		代	代的	中	単	主	それ
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			tesaṃ		代	代的	男	複	属	それら、彼ら
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			labbhati;	labh　受	動	現	能	単	三	得られる
		訳文
		♪愚者たちが他者からの〔物を〕期待しても、それは彼らには得られない。
		49-11.
		Diṭṭhe dhammesa vipāko, samparāye [samparāyo (syā. kaṃ. pī.)] ca duggatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Diṭṭhe	dṛś	過分	a	男中	単	処	見られた、見、所見
			dhamme	dhṛ	名	a	男中	単	処	法 →現法
			esa		代	代的	男	単	主	これ
			vipāko,	vi-pac	名	a	男	単	主	異熟、果報
			samparāye	saṃ-para-i	名	a	男	単	処	当来の、来世、後世
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			duggatī’’	dur-gam	名	i	女	単	主	悪趣
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪現法においてはこの異熟があり、来生においては悪趣がある」
		49-12.
		‘‘Itihetaṃ vijānāma, aññaṃ pucchāma gotama;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Iti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			etaṃ		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vijānāma,	vi-jñā	動	現	能	複	一	了別する、識知する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			aññaṃ		形	代的	中	単	対	他の、異なる
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pucchāma	prach	動	現	能	複	一	問う
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			gotama;		名	a	男	単	呼	人名、ゴータマ
		訳文
		「♪それに関して、我々はそのように知った。ゴータマよ、我々は別のことを問おう。
		49-13.
		Yedha laddhā manussattaṃ, vadaññū vītamaccharā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ye		代	代的	男	複	主	（関係代名詞）
			idha		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			laddhā	labh	過分	a	男	複	主	得られた
			manussattaṃ,		名	a	中	単	対	人たること
			vadaññū		形	ū	男	単	主	寛容な、親切な
			vīta	vi-i	過分	a	‐	有（持）		はなれた
			maccharā.		名形	a	中→男	複	主	慳吝、もの惜しみ
		訳文
		♪ここに人の身を得て、寛容で、慳吝を離れ、
		49-14.
		‘‘Buddhe pasannā dhamme ca, saṅghe ca tibbagāravā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Buddhe	budh	名過分	a	男	単	処	仏陀
			pasannā	pra-sad	過分	a	男	複	主	明浄の、浄信ある
			dhamme	dhṛ	名	a	男中	単	処	法
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			saṅghe	saṃ-hṛ	名	a	男	単	処	僧伽、衆
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			tibba		形	a	‐	有（持）		重い、激しい
			gāravā;		名	a	男中	複	主	尊重
		訳文
		♪仏法僧に対し浄信あり、篤い尊重ある者たち。
		49-15.
		Kīdiso tesaṃ vipāko, samparāyo ca kīdiso;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kīdiso tesaṃ vipāko, samparāyo ca kīdiso; (49-3.)
		訳文
		♪彼らにはいかなる異熟、いかなる来世があるのであろうか。
		49-16.
		Bhagavantaṃ puṭṭhumāgamma, kathaṃ jānemu taṃ maya’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Bhagavantaṃ puṭṭhumāgamma, kathaṃ jānemu taṃ maya’’nti. (49-4.)
		訳文
		♪世尊へ問うことによって、我々はそれについていかに知ることとなろうか」
		49-17.
		‘‘Yedha laddhā manussattaṃ, vadaññū vītamaccharā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yedha laddhā manussattaṃ, vadaññū vītamaccharā; (49-13.)
		訳文
		〔世尊曰く〕「♪ここに人の身を得て、寛容で、慳吝を離れ、
		49-18.
		Buddhe pasannā dhamme ca, saṅghe ca tibbagāravā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Buddhe pasannā dhamme ca, saṅghe ca tibbagāravā; (49-14.)
		訳文
		♪仏法僧に対し浄信あり、篤い尊重ある者たち。
		49-19.
		Ete saggā [sagge (sī. syā. kaṃ.)] pakāsanti, yattha te upapajjare.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ete		代	代的	男	複	主	これ
			saggā		名	a	男	複	主	天
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pakāsanti,	pra-kāś	動	現	能	複	三	輝く、明らかとなる、知られる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yattha		不変	‐	‐	‐	‐	〜ところのその場所、〜の所
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upapajjare.	upa-pad	動	現	反	複	三	再生する、往生する
		訳文
		♪彼らは生まれ変わった所で、かの神々として輝く。
		49-20.
		‘‘Sace enti manussattaṃ, aḍḍhe ājāyare kule;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sace enti manussattaṃ, aḍḍhe ājāyare kule; (49-8.)
			aḍḍhe		形	a	男	単	処	富んだ、豊かな
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ājāyare	ā-jan　受	動	現	反	複	三	生まれる、再生する
		訳文
		♪もし人の身に至るとしても、富んだ家に生まれる。
		メモ
		・ājāyareは辞書類に見られず類推した。
		49-21.
		Coḷaṃ piṇḍo ratī khiḍḍā, yatthākicchena labbhati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Coḷaṃ piṇḍo ratī khiḍḍā, yatthākicchena labbhati. (49-9.)
			akicchena		形	a	男中	単	副具	困難ならぬ
		訳文
		♪衣類、食物、喜楽、遊戯が容易く得られるような所へ。
		49-22.
		‘‘Parasambhatesu bhogesu, vasavattīva modare;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Para		形	代的	‐	依（具）		他の
			sambhatesu	saṃ-bhṛ	過分	a	男	複	処	集められた
			bhogesu,	bhuj	名	a	男	複	処	受用、富、財
			vasavattī		形	in	男	複	主	自在力ある
			iva		不変	‐	‐	‐	‐	ごとく
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			modare;	mud	動	現	反	複	三	喜ぶ、喜悦する
		訳文
		♪他者に集められた受用のうえに、〔他化〕自在天のように喜悦する。
		49-23.
		Diṭṭhe dhammesa vipāko, samparāye ca suggatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Diṭṭhe dhammesa vipāko, samparāye ca suggatī’’ti. (49-11.)
			suggatī’’	su-gam	名	i	女	単	主	善趣
		訳文
		♪現法においてはこの異熟があり、来生においては善趣がある」
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