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		8. Jetavanasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Jetavana		名	a	中	依（属）		地名、ジェータ林、祇樹、祇園
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「ジェータ林経」（『相応部』1-48）
		48-1.
		48. ‘‘Idañhi taṃ jetavanaṃ, isisaṅghanisevitaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Idañ		代	代的	中	単	主	これ
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			taṃ		代	代的	中	単	主	それ
			jetavanaṃ,		名	a	中	単	主	地名、ジェータ林、祇樹、祇園
			isi		名	i	男	依（属）		仙人、聖者
			saṅgha	saṃ-hṛ	名	a	男	依（具）		僧伽、衆
			nisevitaṃ;	ni-sev	過分	a	中	単	主	実行された､遂行された
		訳文
		〔神霊曰く〕「♪このジェータ林は仙人衆によって行ぜられたるところであり、
		メモ
		・『中部』143「アナータピンディカ教誡経」にパラレル。そちらのメモも見よ。
		48-2.
		Āvutthaṃ [āvuṭṭhaṃ (ka.)] dhammarājena, pītisañjananaṃ mama.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Āvutthaṃ	ā-vas	過分	a	中	単	主	住した
			dhamma	dhṛ	名	a	男中	依（属）		法
			rājena,		名	an	男	単	具	王
			pīti		名	i	女	依（属）		喜、喜悦
			sañjananaṃ	saṃ-jan	名	a	中	単	主	生ずること
			mama.		代	代的	‐	単	属	私
		訳文
		♪法王によって住まわれた、我が喜悦の生ずるところである。
		48-3.
		‘‘Kammaṃ vijjā ca dhammo ca, sīlaṃ jīvitamuttamaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kammaṃ	kṛ	名	an	中	単	主	業、行為
			vijjā	vid	名	ā	女	単	主	明智
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			dhammo	dhṛ	名	a	男中	単	主	法
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			sīlaṃ		名	a	中	単	主	戒
			jīvitam	jīv	名過分	a	中	単	主	生命、活命
			uttamaṃ;		形	代的	中	単	主	最上の
		訳文
		♪業、明智、法、戒、最上の活命。
		48-4.
		Etena maccā sujjhanti, na gottena dhanena vā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Etena		代	代的	中	単	具	これ
			maccā	mṛ	名未分	a	男	複	主	死すべき、人間
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			sujjhanti,	śudh	動	現	能	複	三	清まる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			gottena		名	a	中	単	具	氏姓、種姓
			dhanena		名	a	中	単	具	財産、財物
			vā.		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
		訳文
		♪氏姓や財産ではなく、これによって人間は清まる。
		48-5.
		‘‘Tasmā hi paṇḍito poso, sampassaṃ atthamattano;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tasmā		代	代的	中	単	奪	それ、彼
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			paṇḍito		形	a	男	単	主	賢い
			poso,		名	a	男	単	主	人、男子
			sampassaṃ	saṃ-paś	現分	ant	男	単	主	見る、正観する
			attham		名	a	男中	単	対	義､利益
			attano;		名	an	男	単	属	自己、我
		訳文
		♪それゆえ、賢い者は己の利益を見て、
		48-6.
		Yoniso vicine dhammaṃ, evaṃ tattha visujjhati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yoniso		不変	‐	‐	‐	‐	根本より､如理に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vicine	vi-ci	動	願	能	単	三	鑑別する、集める､考察する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dhammaṃ,	dhṛ	名	a	男中	単	対	法
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			tattha		不変	‐	‐	‐	‐	そこで、そこに、そのとき、そのなかで
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			visujjhati.	vi-śudh	動	現	能	単	三	清まる
		訳文
		♪如理に法を鑑別すべし。そのようであるとき、清浄となるのである。
		48-7.
		‘‘Sāriputtova paññāya, sīlena upasamena ca;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sāriputto		名	a	男	単	主	人名、サーリプッタ
			iva		不変	‐	‐	‐	‐	ごとく
			paññāya,	pra-jñā	名	ā	女	単	具	智慧
			sīlena		名	a	中	単	具	戒
			upasamena;	upa-śam	名	a	男	単	具	寂静、休息､止息
		訳文
		♪サーリプッタの如く智慧と戒と止息をもって、
		48-8.
		Yopi pāraṅgato bhikkhu, etāvaparamo siyā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			pāraṅ		名形	a	中	単	対	彼岸、他の
			gato	gam	過分	a	男	単	主	行った
			bhikkhu,	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			etāva		不変	‐	‐	‐	‐	これほど、これだけ
			paramo		形	a	男	単	主	最高の、最上の
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			siyā’’	as	動	願	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪彼岸へ至った比丘は、そのことをもって最上者となるであろう」
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