←前へ　　　トップへ　　　次へ→
		3. Annasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Anna		名	a	中	依（属）		食べ物
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「食物経」（『相応部』1-43）
		43-1.
		43. ‘‘Annamevābhinandanti, ubhaye devamānusā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Annam		名	a	中	単	対	食べ物
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhinandanti,	abhi-nand	動	現	能	複	三	大いに喜ぶ、歓喜する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ubhaye		形	代的	男	複	主	両の
			deva		名	a	男	相		天、神、陛下
			mānusā;		名形	a	男中	複	主	人
		訳文
		〔神霊曰く〕「♪神々と人々の両者は食物に歓喜する。
		43-2.
		Atha ko nāma so yakkho, yaṃ annaṃ nābhinandatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			ko		代	代的	男	単	主	何、誰
			nāma		名	an	中	単	副対	と、という名の、じつに
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			yakkho,		名	a	男	単	主	夜叉
			yaṃ		代	代的	中	単	対	（関係代名詞）
			annaṃ		名	a	中	単	対	食べ物
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhinandatī’’	abhi-nand	動	現	能	単	三	大いに喜ぶ、歓喜する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪そのうちにあって、食物を喜ばないような者、それはいかなる夜叉（有情）だというのか」
		メモ
		・諸訳は「夜叉とは何者か」とし、さらに『原始』はその注で「古い詩においては、ブッダとヤッカは同一視されていた」と述べている。いっぽう『複註』は有情sattaと換言しているので、ここではそれに従った。次文以降を見るに、仏陀ではなく、食物に執着しないで施す人々一般が論点となっているように思われたためである。
		43-3.
		‘‘Ye naṃ dadanti saddhāya, vippasannena cetasā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Ye		代	代的	男	複	主	（関係代名詞）
			naṃ		代	代的	中	単	対	それ、彼
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			dadanti	dā	動	現	能	複	三	与える、施す
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saddhāya,	śrad-dhā	名	ā	女	単	具	信
			vippasannena	vi-pra-sad	過分	a	中	単	具	明浄な、清浄の
			cetasā;	cit	名	as	中	単	具	心
		訳文
		〔世尊曰く〕「♪信により、明浄な心によってそれを与えるような者たち。
		43-4.
		Tameva annaṃ bhajati, asmiṃ loke paramhi ca.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tam		代	代的	中	単	主	それ
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			annaṃ		名	a	中	単	主	食べ物
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhajati,	bhaj	動	現	能	単	三	親近する、奉仕する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			asmiṃ		代	代的	男	単	処	これ
			loke		名	a	男	単	処	世界、世間
			paramhi		形	代的	男	単	処	他の
			ca.		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
		訳文
		♪〔彼らへ〕その食物は近づいてくる。この世でも、あの世でも。
		43-5.
		‘‘Tasmā vineyya maccheraṃ, dajjā dānaṃ malābhibhū;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tasmā		代	代的	中	単	奪	それ、彼
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vineyya	vi-nī	動	願	能	単	三	調伏する、教導する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			maccheraṃ,		名	a	中	単	対	慳吝
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			dajjā	dā	動	願	能	単	三	与える
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dānaṃ	dā	名	a	中	単	対	布施、施与
			mala		名	a	中	依（与）		垢
			abhibhū;	abhi-bhū	名形	ū	男	単	主	勝者
		訳文
		♪それゆえ、垢穢に打ち勝って、慳吝を調伏し、布施を与えるべし。
		メモ
		・『相応部』1-32「慳吝経」に同じ。
		43-6.
		Puññāni paralokasmiṃ, patiṭṭhā honti pāṇina’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Puññāni		名	a	中	複	主	善、福徳、功徳
			para		形	代的	‐	持		他の
			lokasmiṃ,		名	a	男	単	処	世界、世間
			patiṭṭhā	prati-sthā	名	ā	女	単	主	足場、依止、依処
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			honti	bhū	動	現	能	複	三	ある、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pāṇina’’n	pra-an	名	in	男	複	属	命ある、生き物
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪生き物たちにとって、功徳は、他界における拠り所となる」
	←前へ　　　トップへ　　　次へ→