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		10. Eṇijaṅghasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Eṇi		名	i	女	有（属）		エーニ鹿、羚羊
			jaṅgha		名	ā	女	依（属）		すね
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「羚羊脛経」（『相応部』1-30）
		メモ
		・Eṇijaṅghaは三十二大人相の一つで「相好経」では「伊泥延膊」とした。
		30-1.
		30. ‘‘Eṇijaṅghaṃ kisaṃ vīraṃ, appāhāraṃ alolupaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Eṇi		名	i	女	有（属）		エーニ鹿、羚羊
			jaṅghaṃ		名	ā	女→男	単	対	すね
			kisaṃ		形	a	男	単	対	痩せた、憔悴した
			vīraṃ,		名	a	男	単	対	英雄、勇者
			appa		名形	a	中	有（持）		少ない
			āhāraṃ	ā-hṛ	名	a	男	単	対	食
			alolupaṃ;		形	a	男	単	対	動貪なき
		訳文
		〔神霊曰く〕「♪羚羊の〔如き〕脛をもつ痩身の雄々しき者、少食で動貪なき者、
		30-2.
		Sīhaṃ vekacaraṃ nāgaṃ, kāmesu anapekkhinaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sīhaṃ		名	a	男	単	対	獅子
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			eka		数	代的	‐	帯		一、とある
			caraṃ	car	名形	a	男	単	対	歩行の、密偵
			nāgaṃ,		名	a	男	単	対	竜、蛇、象
			kāmesu		名	a	男中	複	処	欲、欲楽
			anapekkhinaṃ;	an-apa-īkṣ	形	in	男	単	対	期待しない
		訳文
		♪獅子の如き、独り行く竜象、諸欲に期待なき者へ、
		メモ
		・『註』やパラレルな『経集』168-1.のようにSīhaṃvekacaraṃであるものを上のように分解して訳した。
		30-3.
		Upasaṅkamma pucchāma, kathaṃ dukkhā pamuccatī’’ti.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			Upasaṅkamma	upa-saṃ-kram	動	連	‐	‐	‐	近づく
			pucchāma,	prach	動	現	能	複	一	問う
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kathaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	いかに、なぜに
			dukkhā		名形	a	中	単	奪	苦
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pamuccatī’’	pra-muc　受	動	現	能	単	三	解放される
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪近づいて私は問う。いかに苦より解放されるのか」
		30-4.
		‘‘Pañca kāmaguṇā loke, manochaṭṭhā paveditā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Pañca		数	特	‐	帯		五
			kāma		名	a	男中	依（属）		欲、欲楽
			guṇā		名	a	男	複	主	徳、種類　→五妙欲
			loke,		名	a	男	単	処	世界、世間
			mano	man	名	as	中	有（持）		意
			chaṭṭhā		形	a	男	複	主	第六の
			paveditā;	pra-vid　使	過分	a	男	複	主	知らされた、教えられた
		訳文
		〔世尊曰く〕「♪世に、意を第六とする五妙欲が知られる。
		30-5.
		Ettha chandaṃ virājetvā, evaṃ dukkhā pamuccatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ettha		不変	‐	‐	‐	‐	ここに
			chandaṃ		名	a	男	単	対	欲、意欲、志欲
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			virājetvā,	vi-raj　使	動	連	‐	‐	‐	離貪させる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			dukkhā		名形	a	中	単	奪	苦
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pamuccatī’’	pra-muc　受	動	現	能	単	三	解放される
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪ここにおいて欲を離貪したならば、そのように苦より解放される」
		Sattivaggo tatiyo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Satti		名	i	女	依（属）		刀、刃物、槍
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
			tatiyo.		形	a	男	単	主	第三の
		訳文
		〔『相応部』「有偈篇」「諸天相応」〕第三〔品〕「剣品」〔おわり〕。
		Tassuddānaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa		代	代的	男	単	属	それ、彼
			uddānaṃ –	ud-dā	名	a	中	単	主	摂頌
		訳文
		その摂頌は、
		Sattiyā phusati ceva, jaṭā manonivāraṇā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sattiyā		名	i	女	単	具	刃物、槍、剣
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			phusati	spṛś	動	現	能	単	三	触れる、達する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			eva,		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			jaṭā		名	ā	女	相		結縛、結髪
			mano	man	名	as	中	依（属）		意
			nivāraṇā;	ni-vṛ	名	a	中（男）	複	主	遮止、防止、防護
		訳文
		♪「剣〔経〕」、「接触〔経〕」また「結縛〔経〕」、「意防護〔経〕」、
		メモ
		・なぜかいくつか経名が具格のものが混じっているが、主格ふうに訳した。
		Arahantena pajjoto, sarā mahaddhanena ca;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Arahantena	arh	名現分	ant	男	単	具	阿羅漢
			pajjoto,		名	a	男	単	主	灯火、光明
			sarā	sṛ	名	a	中（男）	複	主	流れる、動く
			maha		形	ant	‐	持		大きい
			dhanena		名	a	中	単	具	財産、財物
			ca;		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
		訳文
		♪「阿羅漢〔経〕」、「光明〔経〕」、「流〔経〕」、また「大財〔経〕」、
		Catucakkena navamaṃ, eṇijaṅghena te dasāti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Catu		数	特	‐	有（帯）		四
			cakkena		名	a	中	単	具	輪、車輪
			navamaṃ,		形	a	中	単	副対	第九の
			eṇi		名	i	女	有（属）		エーニ鹿、羚羊
			jaṅghena		名	ā	女→男	単	具	すね
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			dasā		数	特	‐	複	主	十
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪第九に「四輪（経）」、「羚羊脛〔経〕」、それら十である。
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