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		6. Pajjotasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pajjota		名	a	男	依（属）		灯火、光明
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「光明経」（『相応部』1-26）
		26-1.
		26. ‘‘Kati lokasmiṃ pajjotā, yehi loko pakāsati [pabhāsati (ka. sī.)];
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kati		不変	‐	‐	‐	‐	いくら、どれだけ
			lokasmiṃ		名	a	男	単	処	世界、世間
			pajjotā,		名	a	男	複	主	灯火、光明
			yehi		代	代的	男	複	奪	（関係代名詞）
			loko		名	a	男	単	主	世界、世間
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pakāsati;	pra-kāś	動	現	能	単	三	輝く、明らかとなる、知られる
		訳文
		〔神霊曰く〕「♪それによって世間が輝くような光明は、世間にいくつあるか。
		26-2.
		Bhagavantaṃ [bhavantaṃ (ka.)] puṭṭhumāgamma, kathaṃ jānemu taṃ maya’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Bhagavantaṃ		名	ant	男	単	対	世尊
			puṭṭhum		不定	‐	‐	‐	‐	問うこと、問うため
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			āgamma,	ā-gam	動	連	‐	‐	‐	来る、由りて、よって
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kathaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	いかに、なぜに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			jānemu	jñā	動	願	能	複	一	知る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			taṃ		代	代的	中	単	対	それ
			maya’’n		代	代的	‐	複	主	私たち
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪世尊に問うたならば、いかにわれわれはそれを知るであろうか」
		メモ
		・諸訳は「問うために我々は来た」といったようにしているので、āgammaをアオリストと解したか。しかしāgacchatiのアオリストはāgamaであり、しかもこれは単数であるから、ややおかしい。そこでここでは「〜によって」の意味の連続体でとり、「世尊へ問うことによって」と解したうえで上記のように意訳した。
		・とはいえ偈文であるから、あまり杓子定規に文法を適用せず、連続体を「来た」と訳してしまうのも一つの方策ではあろう。諸訳もそう対処したのかも知れない。
		26-3.
		‘‘Cattāro loke pajjotā, pañcamettha na vijjati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Cattāro		数	特	男	複	主	四
			loke		名	a	男	単	処	世界、世間
			pajjotā,		名	a	男	複	主	灯火、光明
			pañcamo		形	a	男	単	主	第五の
			ettha		不変	‐	‐	‐	‐	ここに
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vijjati;	vid　受	動	現	能	単	三	見出される、存在する
		訳文
		〔世尊曰く〕「♪世間には四つの光明があり、ここに第五のものは存在しない。
		26-4.
		Divā tapati ādicco, rattimābhāti candimā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Divā		不変	‐	‐	‐	‐	日中に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			tapati	tap	動	現	能	単	三	輝く、熱する、苦しめる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ādicco,		名	a	男	単	主	太陽
			rattim		名	i	女	単	対	夜
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ābhāti		動	現	能	単	三	光る、輝く
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			candimā.		名	as, ā	男女	単	主	月
		訳文
		♪日中には太陽が輝き、月が夜を照らす。
		26-5.
		‘‘Atha aggi divārattiṃ, tattha tattha pakāsati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			aggi		名	i	男	単	主	火
			divā		不変	‐	‐	‐	‐	日中に
			rattiṃ,		名	i	女	単	副対	夜
			tattha		不変	‐	‐	‐	‐	そこで、そこに、そのとき、そのなかで
			tattha		不変	‐	‐	‐	‐	そこで、そこに、そのとき、そのなかで
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pakāsati;	pra-kāś	動	現	能	単	三	輝く、明らかとなる、知られる
		訳文
		♪また火が日夜にそこかしこで輝く。
		26-6.
		Sambuddho tapataṃ seṭṭho, esā ābhā anuttarā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sambuddho	saṃ-budh	名過分	a	男	単	主	等覚
			tapataṃ	pat	現分	ant	男	複	属	輝く
			seṭṭho,		形	a	男	単	主	最上の、最勝の、殊勝の
			esā		代	代的	女	単	主	これ
			ābhā		名	ā	女	単	主	光、光明
			anuttarā’’		形	代的	女	単	主	無上の
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪等覚は輝くもののうちで最上である。これが無上の光明である」
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