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		7. Appaṭividitasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Appaṭividita	a-prati-vid	過分	a	‐	依（属）		知られない、不確知の
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「不了知経」（『相応部』1-7）
		7-1.
		7. Sāvatthinidānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthinidānaṃ. (2-1.)
		訳文
		サーヴァッティーでのことである。
		7-2.
		Ekamantaṃ ṭhitā kho sā devatā bhagavato santike imaṃ gāthaṃ abhāsi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekamantaṃ ṭhitā kho sā devatā bhagavato santike imaṃ gāthaṃ abhāsi – (3-2.)
		訳文
		一方へ立ったその神霊は、世尊の面前でこの偈を発した。
		7-3.
		‘‘Yesaṃ dhammā appaṭividitā, paravādesu nīyare [niyyare (ka.)];
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yesaṃ		代	代的	男	複	属	（関係代名詞）
			dhammā	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
			appaṭividitā,	a-prati-vid	過分	a	男	複	主	知られない、不確知の
			para		形	代的	‐	持		他の
			vādesu	vad	名	a	男	複	処	説、語、論
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nīyare;	nī　受	動	ア	反	複	三	導かれる
		訳文
		「♪その者たちのうちに諸法が了知されず、他説へ導かれるような、
		メモ
		・『註』は「他説」を「梵網経」に出る六十二見とする。
		7-4.
		Suttā te nappabujjhanti, kālo tesaṃ pabujjhitu’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Suttā	svap	名過分	a	中→男	複	主	眠った、睡眠
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pabujjhanti,	pra-budh	動	現	能	複	三	目を覚ます、目覚めている
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kālo		名	a	男	単	主	時、適時
			tesaṃ		代	代的	男	複	属	それら、彼ら
			pabujjhitu’’n	pra-budh	不定	‐	‐	‐	‐	目を覚ますこと、目覚めていること
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪彼ら、眠り目覚めていない者たち。〔しかし、いまや〕彼らにとって目覚めるための適時である」と。
		7-5.
		‘‘Yesaṃ dhammā suppaṭividitā, paravādesu na nīyare;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yesaṃ dhammā suppaṭividitā, paravādesu na nīyare; (7-3.)
			suppaṭividitā,	su-prati-vid	過分	a	男	複	主	知られた、確知された
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
		訳文
		〔世尊曰く〕「♪その者たちのうちに諸法が了知され、他説へ導かれないような、
		7-6.
		Te sambuddhā sammadaññā, caranti visame sama’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			sambuddhā	saṃ-budh	名過分	a	男	複	主	等覚者
			samma		不変	‐	‐	‐	‐	正しい
			aññā,	ā-jñā	名	ā	女→男	複	主	了知、完全智、開悟、己知
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			caranti	car	動	現	能	複	三	行ずる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			visame		名形	a	中→男	単	処	不等の、不正の、険難の
			sama’’n	śam	形	a	中	単	副対	寂静、平静
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		その者たちは、等覚者、正知者として、難路を平静にゆくであろう」
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