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		4. Mahakapāṭihāriyasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Mahaka		名	a	男	依（属）		人名、マハカ
			pāṭihāriya	prati-hṛ	名形	a	中	依（属）		神通、神変、示導、奇跡
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「マハカ神変経」（『相応部』41-4）
		346-1.
		346. Ekaṃ samayaṃ sambahulā therā bhikkhū macchikāsaṇḍe viharanti ambāṭakavane.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekaṃ		数	代的	男	単	副対	一、とある
			samayaṃ	saṃ-i	名	a	男	単	副対	時
			sambahulā		形	a	男	複	主	多くの、衆多の
			therā		名	a	男	複	主	長老、上座
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			macchikāsaṇḍe		名	a	男中	単	処	地名、マッチカーサンダ（「漁師の群」の意か）
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharanti	vi-hṛ	動	現	能	複	三	住する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ambāṭaka		名	a	男?	依（属）		植物名、アンバータカ（マンゴーの一種）
			vane.		名	a	中	単	処	森、林
		訳文
		あるとき、多くの長老比丘たちが、マッチカーサンダのアンバータカ林に住していた。
		346-2.
		Atha kho citto gahapati yena therā bhikkhū tenupasaṅkami;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			citto		名	a	男	単	主	人名、チッタ
			gahapati		名	i	男	単	主	家主、居士、資産家
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			therā		名	a	男	複	主	長老、上座
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkami;	upa-saṃ-kram	動	ア	能	単	三	近づいた
		訳文
		そこでチッタ居士は長老比丘たちへ近づいた。
		346-3.
		upasaṅkamitvā there bhikkhū abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkamitvā	upa-saṃ-kram	動	連	‐	‐	‐	近づく
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			there		名	a	男	複	対	長老、上座、年長
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	対	比丘
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhivādetvā	abhi-vad　使	動	連	‐	‐	‐	敬礼する、礼拝する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nisīdi.	ni-sad	動	ア	能	単	三	坐る
		訳文
		近づいて、長老比丘たちへ礼拝し、一方へ坐った。
		346-4.
		Ekamantaṃ nisinno kho citto gahapati there bhikkhū etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			nisinno	ni-sad	過分	a	男	単	主	坐った
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			citto		名	a	男	単	主	人名、チッタ
			gahapati		名	i	男	単	主	家主、居士、資産家
			there		名	a	男	複	対	長老、上座、年長
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	対	比丘
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		一方へ坐ったチッタ居士は長老比丘たちへこう言った。
		346-5.
		‘‘adhivāsentu me, bhante therā, svātanāya gokule bhatta’’nti.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			‘‘adhivāsentu	adhi-vas　使	動	命	能	複	三	同意する、承認する、忍住する、待つ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			me,		代	代的	‐	単	具	私
			bhante	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			therā,		名	a	男	複	主	長老、上座
			svātanāya		形	a	男中	単	与	明日の
			go		名	o	男	依（属）		牛
			kule		名	a	中	単	処	家、良家､族姓
			bhatta’’n	bhaj	名形	a	中	単	対	食事
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「尊者がたよ、長老がたは、私による明日の食事を牛舎にてお受け下さい」と。
		346-6.
		Adhivāsesuṃ kho therā bhikkhū tuṇhībhāvena.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			Adhivāsesuṃ	adhi-vas　使	動	ア	能	複	三	同意する、承認する、忍住する、待つ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			therā		名	a	男	複	主	長老、上座
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			tuṇhī		不変	‐	‐	‐	‐	沈黙して、黙って
			bhāvena.	bhū	名	a	男	単	具	本性、性、状態、態
		訳文
		長老比丘たちは沈黙によって承認した。
		346-7.
		Atha kho citto gahapati therānaṃ bhikkhūnaṃ adhivāsanaṃ viditvā uṭṭhāyāsanā there bhikkhū abhivādetvā padakkhiṇaṃ katvā pakkāmi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			citto		名	a	男	単	主	人名、チッタ
			gahapati		名	i	男	単	主	家主、居士、資産家
			therānaṃ		名	a	男	複	属	長老
			bhikkhūnaṃ	bhikṣ	名	u	男	複	属	比丘
			adhivāsanaṃ	adhi-vas　使	名	a	中	単	対	忍、忍受、承認
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viditvā	vid	動	連	‐	‐	‐	知る
			uṭṭhāya	ud-sthā	動	連	‐	‐	‐	起き上がる、奮起する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			āsanā	ās	名	a	中	単	奪	坐具、坐処、座
			there		名	a	男	複	対	長老、上座、年長
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	対	比丘
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhivādetvā	abhi-vad　使	動	連	‐	‐	‐	敬礼する、礼拝する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			padakkhiṇaṃ		形	a	中	単	対	右回り、右繞、幸福な、器用な
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			katvā	kṛ	動	連	‐	‐	‐	なす
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pakkāmi.	pra-kram	動	ア	能	単	三	出発する
		訳文
		そこでチッタ居士は長老比丘たちの承認を知ると、座より立って長老比丘たちへ礼拝し、右繞をなして立ち去った。
		346-8.
		Atha kho therā bhikkhū tassā rattiyā accayena pubbaṇhasamayaṃ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena cittassa gahapatino gokulaṃ tenupasaṅkamiṃsu;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			therā		名	a	男	複	主	長老、上座
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			tassā		代	代的	女	単	属	それ、彼女
			rattiyā		名	i	女	単	属	夜
			accayena	ati-i	名	a	男	単	副具	死去、経過（副詞的具格で「過ぎてから」「死後」）
			pubbaṇha		名	a	男	依（属）		午前
			samayaṃ	saṃ-i	名	a	男	単	副対	時
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nivāsetvā	ni-vas 使	動	連	‐	‐	‐	着衣する、内衣を着る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			patta		名	a	男中	相		鉢
			cīvaram		名	a	中	単	対	衣
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ādāya	ā-dā	動	連	‐	‐	‐	取って
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			cittassa		名	a	男	単	属	人名、チッタ
			gahapatino		名	i	男	単	属	家主、居士、資産家
			go		名	o	男	依（属）		牛
			kulaṃ		名	a	中	単	主	家、家系、族姓
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkamiṃsu;	upa-saṃ-kram	動	ア	能反	複	三	近づいた
		訳文
		ときに長老比丘たちは、その夜が明けると、内衣を着け、鉢と衣をもってチッタ居士の牛舎へ近づいた。
		346-9.
		upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdiṃsu.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkamitvā	upa-saṃ-kram	動	連	‐	‐	‐	近づく
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			paññatte	pra-jñā　使	過分	a	中	単	処	知らしめられた、告知、用意、施設された
			āsane	ās	名	a	中	単	処	坐処
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nisīdiṃsu.	ni-sad	動	ア	能反	複	三	坐る
		訳文
		近づいて、用意された座に坐った。
		346-10.
		Atha kho citto gahapati there bhikkhū paṇītena sappipāyāsena sahatthā santappesi sampavāresi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			citto		名	a	男	単	主	人名、チッタ
			gahapati		名	i	男	単	主	家主、居士、資産家
			there		名	a	男	複	対	長老、上座、年長
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	対	比丘
			paṇītena	pra-nī	過分	a	男	単	具	適用された、優れた、勝妙の
			sappi		名	is	中	相		酥、バター
			pāyāsena		名	a	男	単	具	粥、乳粥
			sahatthā		名形	a	男	単	奪	自分の手
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			santappesi	saṃ-tṛp　使	動	ア	能	単	三	満足させる、喜ばせる
			sampavāresi.	saṃ-pra-vṛ　使	動	ア	能	単	三	取らせる、提供する
		訳文
		そこでチッタ居士は長老比丘たちに、勝妙の酥と粥をもって手ずから取らせ、満足させた。
		346-11.
		Atha kho therā bhikkhū bhuttāvino onītapattapāṇino uṭṭhāyāsanā pakkamiṃsu.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			therā		名	a	男	複	主	長老、上座
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			bhuttāvino	bhuj	形	a	男	複	主	食者、食せる
			onīta	ava-nī	形	a	‐	有（持）		おろした、はなした
			patta		名	a	男中	有（持）		鉢
			pāṇino		形	in	男	複	主	手の
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			uṭṭhāya	ud-sthā	動	連	‐	‐	‐	起き上がる、奮起する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			āsanā	ās	名	a	中	単	奪	坐具、坐処、座
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pakkamiṃsu.	pra-kram	動	ア	能反	複	三	出発する、進む
		訳文
		そこで長老比丘たちは、食し、鉢から手をおろすと、座より立って立ち去った。
		346-12.
		Cittopi kho gahapati ‘sesakaṃ vissajjethā’ti vatvā there bhikkhū piṭṭhito piṭṭhito anubandhi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Citto		名	a	男	単	主	人名、チッタ
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			gahapati		名	i	男	単	主	家主、居士、資産家
			‘sesakaṃ	śiṣ	名	a	男	単	対	残りの
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vissajjethā’	vi-sṛj	動	命	能	複	二	捨てる、やる、答える
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vatvā	vac	動	連	‐	‐	‐	いう
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			there		名	a	男	複	対	長老、上座、年長
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	対	比丘
			piṭṭhito		名	i, ī	女	単	奪	後ろより
			piṭṭhito		名	i, ī	女	単	奪	後ろより
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			anubandhi.	anu-bandh	動	ア	能	単	三	従う、追跡する
		訳文
		チッタ居士もまた、「残りは捨てておきなさい」と〔家人へ〕言って、長老比丘たちへ後からついて行った。
		346-13.
		Tena kho pana samayena uṇhaṃ hoti kuthitaṃ [kuṭṭhitaṃ (sī. syā. kaṃ. pī.)];
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tena		代	代的	男	単	副具	それ、彼、それによって、それゆえ
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			samayena		名	a	男	単	副具	時
			uṇhaṃ		形	a	中	単	主	熱い、暑い
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kuṭṭhitaṃ;		形	a	中	単	主	うだる、熱された
		訳文
		さてそのとき、うだるような暑さがおこった。
		メモ
		・異版の形を採用したが、次文を見るに、この熱は食後の体温上昇が関わっているようなので、kuthitaṃを採って「消化されたものが熱くなった」とも読みうるか。
		346-14.
		te ca therā bhikkhū paveliyamānena maññe kāyena gacchanti, yathā taṃ bhojanaṃ bhuttāvino.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			therā		名	a	男	複	主	長老、上座
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			paveliyamānena	pra-vi-lī?	現分	a	男	単	具	溶ける?
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			maññe	man	動	現	能	単	一	私思うに、確かに、まるで
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kāyena		名	a	男	単	具	身
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			gacchanti,	gam	動	現	能	複	三	行く
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yathā		不変	‐	‐	‐	‐	〜のごとくに､〜のように
			taṃ		代	代的	中	単	対	それ
			bhojanaṃ	bhuj	名	a	中	単	対	食物
			bhuttāvino.	bhuj	名形	in	男	複	主	食者、食せる
		訳文
		かの食物を食した彼ら長老比丘たちは、まるで身が溶けるかのごとくして進んだ。
		メモ
		・paveliyamānenaについて、paveliyatiとおぼしき動詞は辞書類に見らない（pavellatiであれば「震える」だが）。『註』はpaṭiliyamānenaと換言するが、この語もない（paṭilīyatiならば「退く」である）。諸訳は「溶ける」としているのでいちおうこれに従うが、これはpavilīyatiの異体由来と解したものか。
		・yathāはpaveliyamānena maññe kāyenaにかけたが、やや強引か。
		346-15.
		Tena kho pana samayena āyasmā mahako tasmiṃ bhikkhusaṅghe sabbanavako hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tena		代	代的	男	単	副具	それ、彼、それによって、それゆえ
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			samayena		名	a	男	単	副具	時
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			mahako		名	a	男	単	主	人名、マハカ
			tasmiṃ		代	代的	男	単	処	それ、彼
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	依（属）		比丘
			saṅghe	saṃ-hṛ	名	a	男	単	処	僧伽、衆
			sabba		名形	代的	中	依（奪）		すべて
			navako		形	a	男	単	主	若い、新米の
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti.	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		さてそのとき、尊者マハカは、その比丘僧伽のうちでもっとも新参であった。
		346-16.
		Atha kho āyasmā mahako āyasmantaṃ theraṃ etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			mahako		名	a	男	単	主	人名、マハカ
			āyasmantaṃ		形	ant	男	単	対	尊者、具寿
			theraṃ		名	a	男	単	対	人名、テーラ
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		ときに尊者マハカは尊者テーラへこう言った。
		346-17.
		‘‘sādhu khvassa, bhante thera, sītako ca vāto vāyeyya, abbhasampilāpo [abbhasaṃbilāpo (sī.), abbhasaṃvilāpo (pī.)] ca assa, devo ca ekamekaṃ phusāyeyyā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘sādhu	sādh	形	u	中	単	主	善き、善哉、なにとぞ
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			assa,	as	動	願	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhante	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			thera,		名	a	男	単	呼	人名、テーラ
			sītako		形	a	男	単	主	冷たい、清涼の
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			vāto	vā	名	a	男	単	主	風
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vāyeyya,	vā	動	願	能	単	三	吹く
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			abbha		名	a	中	依（属）		雲、黒雲
			sampilāpo	saṃ-vi-lap	名	a	男	単	主	騒音、轟き　→雷鳴
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			assa,	同上
			devo		名	a	男	単	主	天、神、陛下
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			ekamekaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一つ一つ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			phusāyeyyā’’	pruṣ　使	動	願	能	単	三	降り注ぐ、しとしととふる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「尊者テーラよ、冷たい風が吹き、雷鳴が起こり、雨がぽつぽつと降ったならば、よいでしょうね」と。
		346-18.
		‘‘Sādhu khvassa, āvuso mahaka, yaṃ sītako ca vāto vāyeyya, abbhasampilāpo ca assa, devo ca ekamekaṃ phusāyeyyā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sādhu khvassa, āvuso mahaka, yaṃ sītako ca vāto vāyeyya, abbhasampilāpo ca assa, devo ca ekamekaṃ phusāyeyyā’’ti. (346-17.)
			āvuso		不変	‐	‐	‐	‐	友よ
			mahaka,		名	a	男	単	呼	人名、マハカ
			yaṃ		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
		訳文
		「友、マハカよ、冷たい風が吹き、雷鳴が起こり、雨がぽつぽつと降ったならば、それはよいでしょうね」と。
		346-19.
		Atha kho āyasmā mahako tathārūpaṃ iddhābhisaṅkhāraṃ abhisaṅkhari [abhisaṅkhāsi (sī.)] yathā sītako ca vāto vāyi, abbhasampilāpo ca assa [āsi (?)], devo ca ekamekaṃ phusi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			mahako		名	a	男	単	主	人名、マハカ
			tathārūpaṃ		形	a	男	単	対	その如き
			iddhi		名	i	女	依（属）		神通、神変
			abhisaṅkhāraṃ	abhi-saṃ-kṛ	名	a	男	単	対	行作、為作
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhisaṅkhari	abhi-saṃ-kṛ	動	ア	能	単	三	為作する、現行する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yathā		不変	‐	‐	‐	‐	〜のごとくに､〜のように
			sītako		形	a	男	単	主	冷たい、清涼の
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			vāto	vā	名	a	男	単	主	風
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vāyi,	vā	動	ア	能	単	三	吹く
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			abbha		名	a	中	依（属）		雲、黒雲
			sampilāpo	saṃ-vi-lap	名	a	男	単	主	騒音、轟き　→雷鳴
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			assa,	as	動	願	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			devo		名	a	男	単	主	天、神、陛下
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			ekamekaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一つ一つ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			phusi.	spṛś	動	ア	能	単	三	触れる、接触する、触達する
		訳文
		そこで尊者マハカは、冷たい風が吹き、雷鳴が起こり、雨がぽつぽつと降るような、そのとおりの神通の為作をなした。
		メモ
		・さきのphusāyeyyaと対応していることや、『相応部』「有偈品」にもdevo ca ekamekaṃ phusāyati.という定形が出ることから「降る」と訳したが、語形としては上のように「触れる」spṛśのアオリストである。語根pruṣの使役形願望法も同形なのであろうか。
		346-20.
		Atha kho cittassa gahapatino etadahosi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			cittassa		名	a	男	単	属	人名、チッタ
			gahapatino		名	i	男	単	属	家主、居士、資産家
			etad		代	代的	中	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ahosi –	bhū	動	ア	能	単	三	ある、なる
		訳文
		ときにチッタ居士に、この〔思い〕が起こった。
		346-21.
		‘‘yo kho imasmiṃ bhikkhusaṅghe sabbanavako bhikkhu tassāyaṃ evarūpo iddhānubhāvo’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			imasmiṃ		代	代的	男	単	処	これ
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	依（属）		比丘
			saṅghe	saṃ-hṛ	名	a	男	単	処	僧伽、衆
			sabba		名形	代的	中	依（奪）		すべて
			navako		形	a	男	単	主	若い、新米の
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			tassa		代	代的	男中	単	属	それ、彼
			ayaṃ		代	代的	男	単	主	これ
			evarūpo		形	a	男	単	主	かくのごとき
			iddhi		名	i	女	依（属）		神通、神変
			anubhāvo’’	anu-bhū	名	a	男	単	主	威力、勢力
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「この比丘僧伽においてもっとも新参の比丘、彼に、かくのごとくの、この神通の威力があろうとは」と。
		メモ
		・慨嘆として意訳した。
		346-22.
		Atha kho āyasmā mahako ārāmaṃ sampāpuṇitvā āyasmantaṃ theraṃ etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			mahako		名	a	男	単	主	人名、マハカ
			ārāmaṃ		名	a	男	単	対	園
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			sampāpuṇitvā	saṃ-pra-āp	動	連	‐	‐	‐	得る、達する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			āyasmantaṃ		形	ant	男	単	対	尊者、具寿
			theraṃ		名	a	男	単	対	人名、テーラ
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		ときに尊者マハカは園林へ到着すると、尊者テーラへこう言った。
		346-23.
		‘‘alamettāvatā, bhante therā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘alam		不変	‐	‐	‐	‐	適当な、当然の、十分に、満足して、沢山だ
			ettāvatā,		不変	‐	‐	‐	‐	これだけ、この範囲で
			bhante	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			therā’’		名	a	男	単	呼	人名、テーラ
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「尊者テーラよ、これだけで充分でしょうか」と。
		346-24.
		‘‘Alamettāvatā, āvuso mahaka!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Alam		不変	‐	‐	‐	‐	適当な、当然の、十分に、満足して、沢山だ
			ettāvatā,		不変	‐	‐	‐	‐	これだけ、この範囲で
			āvuso		不変	‐	‐	‐	‐	友よ
			mahaka!		名	a	男	単	呼	人名、マハカ
		訳文
		「友、マハカよ、これだけで充分です。
		346-25.
		Katamettāvatā, āvuso mahaka!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katam	kṛ	過分	a	中	単	主	なされた
			ettāvatā,		不変	‐	‐	‐	‐	これだけ、この範囲で
			āvuso		不変	‐	‐	‐	‐	友よ
			mahaka!		名	a	男	単	呼	人名、マハカ
		訳文
		友、マハカよ、これほどの事がなされようとは。
		346-26.
		Pūjitamettāvatā, āvuso mahako’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pūjitam	puj	過分	a	中	単	主	供養された
			ettāvatā,		不変	‐	‐	‐	‐	これだけ、この範囲で
			āvuso		不変	‐	‐	‐	‐	友よ
			mahako’’		名	a	男	単	呼	人名、マハカ
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		友、マハカよ、これほどの事が供養されようとは」
		346-27.
		Atha kho therā bhikkhū yathāvihāraṃ agamaṃsu.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			therā		名	a	男	複	主	長老、上座
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			yathā		不変	‐	‐	‐	‐	〜のごとくに､〜のように
			vihāraṃ	vi-hṛ	名	a	男	単	対	住、精舎、僧房
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			agamaṃsu.	gam	動	ア	能	複	三	行く
		訳文
		ときに長老比丘たちはそれぞれの僧房へ行った。
		346-28.
		Āyasmāpi mahako sakaṃ vihāraṃ agamāsi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			mahako		名	a	男	単	主	人名、マハカ
			sakaṃ		形	a	男	単	対	自分の
			vihāraṃ	vi-hṛ	名	a	男	単	対	住、精舎、僧房
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			agamāsi.	gam	動	ア	能	単	三	行く
		訳文
		尊者マハカも自分の僧房へ行った。
		346-29.
		Atha kho citto gahapati yenāyasmā mahako tenupasaṅkami;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			citto		名	a	男	単	主	人名、チッタ
			gahapati		名	i	男	単	主	家主、居士、資産家
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			mahako		名	a	男	単	主	人名、マハカ
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkami;	upa-saṃ-kram	動	ア	能	単	三	近づいた
		訳文
		そこでチッタ居士は尊者マハカへ近づいた。
		346-30.
		upasaṅkamitvā āyasmantaṃ mahakaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkamitvā	upa-saṃ-kram	動	連	‐	‐	‐	近づく
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			āyasmantaṃ		形	ant	男	単	対	尊者、具寿
			mahakaṃ		名	a	男	単	対	人名、マハカ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhivādetvā	abhi-vad　使	動	連	‐	‐	‐	敬礼する、礼拝する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nisīdi.	ni-sad	動	ア	能	単	三	坐る
		訳文
		近づいて、尊者マハカに礼拝し、一方へ坐った。
		346-31.
		Ekamantaṃ nisinno kho citto gahapati āyasmantaṃ mahakaṃ etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			nisinno	ni-sad	過分	a	男	単	主	坐った
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			citto		名	a	男	単	主	人名、チッタ
			gahapati		名	i	男	単	主	家主、居士、資産家
			āyasmantaṃ		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			mahakaṃ		名	a	男	単	対	人名、マハカ
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		一方へ坐ったチッタ居士は尊者マハカへこう言った。
		346-32.
		‘‘sādhu me, bhante, ayyo mahako uttarimanussadhammaṃ iddhipāṭihāriyaṃ dassetū’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘sādhu	sādh	不変	‐	‐	‐	‐	善き、善哉、なにとぞ
			me,		代	代的	‐	単	与	私
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			ayyo		名形	a	男	単	主	高貴な、聖の
			mahako		名	a	男	単	主	人名、マハカ
			uttari		形	i	‐	依（奪）		より上の、超えて
			manussa		名	a	男	依（属）		人、人間
			dhammaṃ	dhṛ	名	a	男中	単	対	法
			iddhi		名	i	女	相		神通、神変
			pāṭihāriyaṃ	prati-hṛ	名形	a	中	単	対	神通、神変、示導、奇跡
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			dassetū’’	dṛś　使	動	命	能	単	三	見せる、示す
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「尊者よ、聖者マハカは、なにとぞ私に、人法を超えた神通、神変をお示し下さい」と。
		メモ
		・uttari manussadhammāについては『長部』11「ケーヴァッタ経」481-5. のメモを参照。
		346-33.
		‘‘Tena hi tvaṃ, gahapati, ālinde uttarāsaṅgaṃ paññapetvā tiṇakalāpaṃ okāsehī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら　→しからば
			tvaṃ,		代	代的	‐	単	主	あなた
			gahapati,		名	i	男	単	呼	家主、居士、資産家
			ālinde		名	a	男	単	処	玄関、外椽
			uttara		形	代的	‐	持		北の、より上の
			āsaṅgaṃ	ā-sañj	名	a	男	単	対	固着、着衣
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paññapetvā	pra-jñā　使	動	連	‐	‐	‐	準備する、知らしめる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tiṇa		名	a	中	依（属）		草
			kalāpaṃ		名	a	男	単	対	束、箙
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			okāsehī’’	ava-kāś	動	命	能	単	二	現す、示す
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「しからば居士よ、あなたは縁側に外衣を準備し、〔その上に〕草束を〔置き〕示して下さい」
		メモ
		・ālindaを『南伝』は「外椽」、『原始』は「露台」とする。外椽というのはベランダや濡れ縁のような場所のようなので、「縁側」としておいた。
		・諸訳はokāsetiを「散布する」などとしているが、あるいはこれはokiratiとの混同か。
		346-34.
		‘‘Evaṃ, bhante’’ti kho citto gahapati āyasmato mahakassa paṭissutvā ālinde uttarāsaṅgaṃ paññapetvā tiṇakalāpaṃ okāsesi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Evaṃ,		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			bhante’’	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			citto		名	a	男	単	主	人名、チッタ
			gahapati		名	i	男	単	主	家主、居士、資産家
			āyasmato		形	ant	男	単	与	尊者、具寿
			mahakassa		名	a	男	単	与	人名、マハカ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paṭissutvā	prati-śru	動	連	‐	‐	‐	同意する、応諾する、答える
			ālinde uttarāsaṅgaṃ paññapetvā tiṇakalāpaṃ (346-33.)
			okāsesi.	ava-kāś	動	ア	能	単	三	現す、示す
		訳文
		「そのように、尊者よ」と、チッタ居士は尊者マハカへ応え、縁側に外衣を準備し、〔その上に〕草束を〔置き〕示した。
		346-35.
		Atha kho āyasmā mahako vihāraṃ pavisitvā sūcighaṭikaṃ datvā tathārūpaṃ iddhābhisaṅkhāraṃ abhisaṅkhari yathā tālacchiggaḷena ca aggaḷantarikāya ca acci nikkhamitvā tiṇāni jhāpesi, uttarāsaṅgaṃ na jhāpesi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			mahako		名	a	男	単	主	人名、マハカ
			vihāraṃ	vi-hṛ	名	a	男	単	対	住、精舎、僧房
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pavisitvā	pra-viś	動	連	‐	‐	‐	入る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sūci		名	i	女	持		針、小さな閂、楔
			ghaṭikaṃ		名	ā	女	単	対	棒、杖、楔、棒打ち遊び　→閂
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			datvā	dā	動	連	‐	‐	‐	与える
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tathārūpaṃ		形	a	男	単	対	その如き
			iddhi		名	i	女	依（属）		神通、神変
			abhisaṅkhāraṃ	abhi-saṃ-kṛ	名	a	男	単	対	行作、為作
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhisaṅkhari	abhi-saṃ-kṛ	動	ア	能	単	三	為作する、現行する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yathā		不変	‐	‐	‐	‐	〜のごとくに､〜のように
			tāla		名	a	中	依（属）		鍵
			chiggaḷena		名	a	男	単	具	穴、孔
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			aggaḷa		名	ā	女	依（属）		閂、横木
			antarikāya		名	ā	女	単	具	内部、隙間
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			acci		名	is	女	単	主	炎、火焔、光線
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nikkhamitvā	nis-kram	動	連	‐	‐	‐	出る、出立する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tiṇāni		名	a	中	複	対	草
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			jhāpesi,	kṣai　使	動	ア	能	単	三	点火する、火葬する、殺す
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			uttara		形	代的	‐	持		北の、より上の
			āsaṅgaṃ	ā-sañj	名	a	男	単	対	固着、着衣
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			jhāpesi.	同上
		訳文
		ときに尊者マハカは、僧房へ入って閂をかけると、鍵穴や閂の隙間から炎が出て草を焼き、〔しかし〕外衣を焼かないような、その如くの神通の為作をなした。
		346-36.
		Atha kho citto gahapati uttarāsaṅgaṃ papphoṭetvā saṃviggo lomahaṭṭhajāto ekamantaṃ aṭṭhāsi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			citto		名	a	男	単	主	人名、チッタ
			gahapati		名	i	男	単	主	家主、居士、資産家
			uttara		形	代的	‐	持		北の、より上の
			āsaṅgaṃ	ā-sañj	名	a	男	単	対	固着、着衣
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			papphoṭetvā	sphuṭ　使	動	連	‐	‐	‐	打つ、叩く
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saṃviggo	saṃ-vij	過分	a	男	単	主	驚怖した、宗教心を起こした
			loma		名	an	中	持		毛
			haṭṭha	hṛṣ	過分	a	‐	有（持）		竪立した
			jāto	jan	過分	a	男	単	主	生まれた
			ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			aṭṭhāsi.	sthā	動	ア	能	単	三	立つ
		訳文
		そこでチッタ居士は外衣をはたくと、驚怖し、身の毛のよだちを生じて、一方へ立った。
		346-37.
		Atha kho āyasmā mahako vihārā nikkhamitvā cittaṃ gahapatiṃ etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			mahako		名	a	男	単	主	人名、マハカ
			vihārā	vi-hṛ	名	a	男	単	奪	住、住法、精舎,僧房
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nikkhamitvā	nis-kram	動	連	‐	‐	‐	出る、出立する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			cittaṃ		名	a	男	単	対	人名、チッタ
			gahapatiṃ		名	i	男	単	対	家主、居士、資産家
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		そこで尊者マハカは僧房より出ると、チッタ居士へこう言った。
		346-38.
		‘‘alamettāvatā, gahapatī’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘alam		不変	‐	‐	‐	‐	適当な、当然の、十分に、満足して、沢山だ
			ettāvatā,		不変	‐	‐	‐	‐	これだけ、この範囲で
			gahapatī’’		名	i	男	単	呼	家主、居士、資産家
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文文
		「居士よ、これだけで充分でしょうか」と。
		346-39.
		‘‘Alamettāvatā, bhante mahaka!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Alam		不変	‐	‐	‐	‐	適当な、当然の、十分に、満足して、沢山だ
			ettāvatā,		不変	‐	‐	‐	‐	これだけ、この範囲で
			bhante	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			mahaka!		名	a	男	単	呼	人名、マハカ
		訳文
		「尊者マハカよ、これだけで充分です。
		346-40.
		Katamettāvatā, bhante, mahaka!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katam	kṛ	過分	a	中	単	主	なされた
			ettāvatā,		不変	‐	‐	‐	‐	これだけ、この範囲で
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			mahaka!		名	a	男	単	呼	人名、マハカ
		訳文
		尊者マハカよ、これほどの事がなされようとは。
		346-41.
		Pūjitamettāvatā, bhante mahaka!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pūjitam	puj	過分	a	中	単	主	供養された
			ettāvatā,		不変	‐	‐	‐	‐	これだけ、この範囲で
			bhante	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			mahaka!		名	a	男	単	呼	人名、マハカ
		訳文
		尊者マハカよ、これほどの事が供養されようとは。
		346-42.
		Abhiramatu, bhante, ayyo mahako macchikāsaṇḍe.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			Abhiramatu,	abhi-ram	動	命	能	単	三	大いに喜ぶ、歓喜する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			ayyo		名形	a	男	単	主	高貴な、聖の
			mahako		名	a	男	単	主	人名、マハカ
			macchikāsaṇḍe.		名	a	男中	単	処	地名、マッチカーサンダ
		訳文
		「尊者よ、聖者マハカはマッチカーサンダにてお喜び下さい。
		346-43.
		Ramaṇīyaṃ ambāṭakavanaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ramaṇīyaṃ	ram	未分	a	中	単	主	楽しい、喜ばしい、美しい
			ambāṭaka		名	a	男?	依（属）		植物名、アンバータカ（マンゴーの一種）
			vanaṃ.		名	a	中	単	主	森、林
		訳文
		アンバータカ林は美しいところです。
		346-44.
		Ahaṃ ayyassa mahakassa ussukkaṃ karissāmi cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārāna’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ahaṃ		代	代的	‐	単	主	私
			ayyassa		名形	a	男	単	与	高貴な、聖の
			mahakassa		名	a	男	単	与	人名、マハカ
			ussukkaṃ		名	a	中	単	対	熱心、努力
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			karissāmi	kṛ	動	未	能	単	一	なす
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			cīvara		名	a	中	相		衣
			piṇḍapāta		名	a	男	相		団食
			sena	śī	名	a	男	相		臥具、臥処
			āsana	ās	名	a	中	相		坐具、坐処、座
			gilāna		形	a	‐	依（与）		病んだ、病人
			paccaya	prati-i	名	a	男	持		資具、須要物
			bhesajja		名	a	中	持		薬、薬物
			parikkhārāna’’n		名	a	男	複	属	資具、資財、資助、必需品、祭法
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		私は聖者マハカのため、衣、団食、臥坐具、病者の資具たる医薬品に関して努力いたします」
		346-45.
		‘‘Kalyāṇaṃ vuccati, gahapatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kalyāṇaṃ		形	a	中	単	対	善い、善良の、善巧なる
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			gahapatī’’		名	i	男	単	呼	家主、居士、資産家
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「居士よ、よく仰いました」
		346-46.
		Atha kho āyasmā mahako senāsanaṃ saṃsāmetvā pattacīvaramādāya macchikāsaṇḍamhā pakkāmi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			mahako		名	a	男	単	主	人名、マハカ
			sena	śī	名	a	男	相		臥具、臥処
			āsanaṃ	ās	名	a	中	単	対	坐具、坐処、座
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			saṃsāmetvā	saṃ-śam　使	動	連	‐	‐	‐	たたむ、納める
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			patta		名	a	男中	相		鉢
			cīvaram		名	a	中	単	対	衣
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ādāya	ā-dā	動	連	‐	‐	‐	取って
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			macchikāsaṇḍamhā		名	a	男中	単	奪	地名、マッチカーサンダ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pakkāmi.	pra-kram	動	ア	能	単	三	出発する
		訳文
		ときに尊者マハカは、臥坐具をたたみ、鉢と衣をもってマッチカーサンダより出立した。
		346-47.
		Yaṃ macchikāsaṇḍamhā pakkāmi, tathā pakkantova ahosi;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yaṃ		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			macchikāsaṇḍamhā		名	a	男中	単	奪	地名、マッチカーサンダ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pakkāmi,	pra-kram	動	ア	能	単	三	出発する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tathā		不変	‐	‐	‐	‐	かく、その如く
			pakkanto	pra-kram	過分	a	男	単	主	出発する
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ahosi;	bhū	動	ア	能	単	三	ある、なる
		訳文
		人がマッチカーサンダより出立するような、まさにその通りに出立して、
		346-48.
		na puna paccāgacchīti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			puna		不変	‐	‐	‐	‐	さらに、ふたたび
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paccāgacchi	prati-ā-gam	動	ア	能	単	三	戻る、帰る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		再び戻ることはなかった。
		Catutthaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Catutthaṃ.		形	a	中	単	主	第四の
		訳文
		第四〔経〕。
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