←前へ　　　トップへ　　　次へ→ 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　6. Dutiyaānandasuttaṃ 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Dutiya  　 名形 a 男 持 第二の、伴侶 　 　
　 　 　 ānanda  ā-nand 名 a 男 依（属） 人名、アーナンダ 　 　
　 　 　 suttaṃ  sīv 名 a 中 単 主 経、糸 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「第二のアーナンダ経」（『相応部』36-16） 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 264-1. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　264. Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami;  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Atha  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ ときに、また、そこに 　 　
　 　 　 kho  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ じつに、たしかに 　 　
　 　 　 āyasmā  　 形 ant 男 単 主 尊者、具寿 　 　
　 　 　 ānando  ā-nand 名 a 男 単 主 人名、アーナンダ 　 　
　 　 　 yena  　 代 代的 中 単 具 （関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」） 　 　
　 　 　 bhagavā  　 名 ant 男 単 主 世尊 　 　
　 　 　 tena  　 代 代的 中 単 具 それ、彼、それによって、それゆえ 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 upasaṅkami;  upa-saṃ-kram 動 ア 能 単 三 近づいた 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　ときに尊者アーナンダが世尊へ近づいた。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 264-2. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.  　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 upasaṅkamitvā  upa-saṃ-kram 動 連 ‐ ‐ ‐ 近づく 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 bhagavantaṃ  　 名 ant 男 単 対 世尊 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 abhivādetvā  abhi-vad　使 動 連 ‐ ‐ ‐ 敬礼する、礼拝する 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ekamantaṃ  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ 一方に 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 nisīdi.  ni-sad 動 ア 能 単 三 坐る 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　近づいて、世尊へ礼拝し、一方へ坐った。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 264-3. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Ekamantaṃ nisinnaṃ kho āyasmantaṃ ānandaṃ bhagavā etadavoca –  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Ekamantaṃ  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ 一方に 　 　
　 　 　 nisinnaṃ  ni-sad 過分 a 男 単 対 坐った 　 　
　 　 　 kho  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ じつに、たしかに 　 　
　 　 　 āyasmantaṃ  　 形 ant 男 単 対 尊者、具寿 　 　
　 　 　 ānandaṃ  ā-nand 名 a 男 単 対 人名、アーナンダ 　 　
　 　 　 bhagavā  　 名 ant 男 単 主 世尊 　 　
　 　 　 etad  　 代 代的 中 単 対 これ 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 avoca –  vac 動 ア 能 単 三 いう 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　一方へ坐った尊者アーナンダへ、世尊はこう仰った。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 264-4. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　‘‘katamā nu kho, ānanda, vedanā, katamo vedanāsamudayo, katamo vedanānirodho, katamā vedanānirodhagāminī paṭipadā?  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ‘‘katamā  　 形 代的 女 単 主 いずれの、どちらの 　 　
　 　 　 nu  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ いったい、たぶん、〜かどうか、〜ではないか 　 　
　 　 　 kho,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ じつに、たしかに 　 　
　 　 　 ānanda,  ā-nand 名 a 男 単 呼 人名、アーナンダ 　 　
　 　 　 vedanā,  vid 名 ā 女 単 主 受、感受、苦痛 　 　
　 　 　 katamo  　 形 代的 男 単 主 いずれの、どちらの 　 　
　 　 　 vedanā vid 名 ā 女 依（属） 受、感受、苦痛 　 　
　 　 　 samudayo,  saṃ-ud-i 名 a 男 単 主 集、生起、原因 　 　
　 　 　 katamo  　 形 代的 男 単 主 いずれの、どちらの 　 　
　 　 　 vedanā vid 名 ā 女 依（属） 受、感受、苦痛 　 　
　 　 　 nirodho,  ni-rudh　受 名 a 男 単 主 滅、滅尽 　 　
　 　 　 katamā  　 形 代的 女 単 主 いずれの、どちらの 　 　
　 　 　 vedanā vid 名 ā 女 依（属） 受、感受、苦痛 　 　
　 　 　 nirodha  ni-rudh　使 名 a 男 依（対） 滅尽 　 　
　 　 　 gāminī  gam 名形 in 男→女 単 主 行かせる、導く 　 　
　 　 　 paṭipadā?  prati-pad 名 ā 女 単 主 道 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「アーナンダよ、いったい、何が〈受〉であり、何が〈受〉の生起であり、何が〈受〉の滅尽であり、何が〈受〉の滅尽へ導く道なのでしょうか。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 264-5. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Ko vedanāya assādo, ko ādīnavo, kiṃ nissaraṇa’’nti?  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Ko  　 代 代的 男 単 主 何、誰 　 　
　 　 　 vedanāya  vid 名 ā 女 単 属 受、感受、苦痛 　 　
　 　 　 assādo,  ā-svad 名 a 男 単 主 楽味 　 　
　 　 　 ko  　 代 代的 男 単 主 何、誰 　 　
　 　 　 ādīnavo,  　 名 a 男 単 主 危難、過患 　 　
　 　 　 kiṃ  　 代 代的 中 単 主 何、なぜ、いかに 　 　
　 　 　 nissaraṇan’’  ni-sṛ 名 a 中 単 主 出離、遠離 　 　
　 　 　 ti?  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　何が〈受〉の楽味であり、何が危難であり、何が出離なのでしょうか」と。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 264-6. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　‘‘Bhagavaṃmūlakā no, bhante, dhammā bhagavannettikā bhagavampaṭisaraṇā.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ‘‘Bhagavaṃ  　 名 ant 男 有（持） 世尊 　 　
　 　 　 mūlakā  　 名形 a 中→男 複 主 根本とする 　 　
　 　 　 no,  　 代 代的 ‐ 複 属 私たち 　 　
　 　 　 bhante,  bhū 名現分 ant（特） 男 単 呼 尊者よ、大徳よ 　 　
　 　 　 dhammā  dhṛ 名 a 男中 複 主 法 　 　
　 　 　 bhagavan  　 名 ant 男 有（持） 世尊 　 　
　 　 　 nettikā  nī 名形 a 男 複 主 眼とする、指導の 　 　
　 　 　 bhagavam  　 名 ant 男 有（持） 世尊 　 　
　 　 　 paṭisaraṇā.  　 名形 a 中→男 複 主 帰依処、所依 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「尊者よ、我々の諸法は、世尊を根本とし、世尊を眼とし、世尊を帰依処とするものです。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 264-7. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Sādhu, bhante, bhagavantaññeva paṭibhātu etassa bhāsitassa attho.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Sādhu,  sādh 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ 善哉、なにとぞ 　 　
　 　 　 bhante,  bhū 名現分 ant（特） 男 単 呼 尊者よ、大徳よ 　 　
　 　 　 bhagavantaññ  　 名 ant 男 単 対 世尊 　 　
　 　 　 eva  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ まさに、のみ、じつに 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 paṭibhātu  prati-bhū 動 命 能 単 三 現れる、明らかとなる 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 etassa  　 代 代的 中 単 属 これ 　 　
　 　 　 bhāsitassa  bhāṣ 名過分 a 中 単 属 所説 　 　
　 　 　 attho.  　 名 a 男中 単 主 義、意味 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　なにとぞ尊者よ、世尊はこの所説の意味を明らかにされますように。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 264-8. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Bhagavato sutvā bhikkhū dhāressantī’’ti.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Bhagavato  　 名 ant 男 単 属 世尊 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 sutvā  śru 動 連 ‐ ‐ ‐ 聞く 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 bhikkhū  bhikṣ 名 u 男 複 主 比丘 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 dhāressantī’’  dhṛ 動 未 能 複 三 保つ、憶持する 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ti.  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　世尊の〔所説を〕聞いて、比丘たちは憶持することでしょう」 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 264-9. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　‘‘Tena hi, ānanda, suṇohi, sādhukaṃ manasi karohi;  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ‘‘Tena  　 代 代的 中 単 具 それ、彼、それによって、それゆえ 　 　
　 　 　 hi,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ じつに、なぜなら　→しからば 　 　
　 　 　 ānanda,  ā-nand 名 a 男 単 呼 人名、アーナンダ 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 suṇohi,  śru 動 命 能 単 二 聞く 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 sādhukaṃ  　 形 a 中 単 副対 よい、十分に 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 manasi karohi;  man, kṛ 動 命 能 単 二 注意する、作意する 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「しからばアーナンダよ、あなたは聞き、よく作意して下さい。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 264-10. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　bhāsissāmī’’ti.  　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 bhāsissāmī’’  bhāṣ 動 未 能 単 一 話す、語る 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ti.  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　私は語ることにしましょう」 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 264-11. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　‘‘Evaṃ, bhante’’ti kho āyasmā ānando bhagavato paccassosi.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ‘‘Evaṃ,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ このように、かくの如き 　 　
　 　 　 bhante’’  bhū 名現分 ant（特） 男 単 呼 尊者よ、大徳よ 　 　
　 　 　 ti  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 　 kho  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ じつに、たしかに 　 　
　 　 　 āyasmā  　 形 ant 男 単 主 尊者、具寿 　 　
　 　 　 ānando  ā-nand 名 a 男 単 主 人名、アーナンダ 　 　
　 　 　 bhagavato  　 名 ant 男 単 与 世尊 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 paccassosi.  prati-śru 動 ア 能 単 三 応諾する、同意する、応える 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「そのように、尊者よ」と尊者アーナンダは世尊へ応えた。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 264-12. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Bhagavā etadavoca –  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Bhagavā  　 名 ant 男 単 主 世尊 　 　
　 　 　 etad  　 代 代的 中 単 対 これ 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 avoca –  vac 動 ア 能 単 三 いう 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　世尊はこう仰った。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 264-13. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　‘‘tisso imā, ānanda, vedanā –  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ‘‘tisso  　 数 特 女 複 主 三 　 　
　 　 　 imā,  　 代 代的 女 複 主 これら 　 　
　 　 　 ānanda,  ā-nand 名 a 男 単 呼 人名、アーナンダ 　 　
　 　 　 vedanā –  vid 名 ā 女 複 主 受、感受、苦痛 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「アーナンダよ、これら三つの〈受〉があります。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 264-14. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā –  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 sukhā  　 名形 a 中→女 単 主 楽 　 　
　 　 　 vedanā,  vid 名 ā 女 単 主 受、感受、苦痛 　 　
　 　 　 dukkhā  　 名形 a 中→女 単 主 苦 　 　
　 　 　 vedanā,  vid 名 ā 女 単 主 受、感受、苦痛 　 　
　 　 　 adukkhamasukhā  　 形 a 女 単 主 不苦不楽 　 　
　 　 　 vedanā –  vid 名 ā 女 単 主 受、感受、苦痛 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　楽なる〈受〉、苦なる〈受〉、不苦不楽なる〈受〉、 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 264-15. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　imā vuccanti, ānanda, vedanā…pe…  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 imā  　 代 代的 女 複 主 これら 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 vuccanti,  vac　受 動 現 能 複 三 いわれる 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ānanda,  ā-nand 名 a 男 単 呼 人名、アーナンダ 　 　
　 　 　 vedanā…pe…  vid 名 ā 女 複 主 受、感受、苦痛 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　アーナンダよ、これらが〈受〉といわれます…… 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 264-16. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　phassasamudayā…pe…  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 phassa  spṛś  名 a 男 依（属） 触、接触 　 　
　 　 　 samudayā…pe…  saṃ-ud-i 名 a 男 単 奪 集、生起、原因 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　〈触〉の生起により…… 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 264-17. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　khīṇāsavassa bhikkhuno rāgo paṭippassaddho hoti, doso paṭippassaddho hoti, moho paṭippassaddho hotī’’ti.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 khīṇa  kṣī　受 過分 a ‐ 有（持） 尽きた 　 　
　 　 　 āsavassa  ā-sru 名 a 男 単 属 漏、煩悩 　 　
　 　 　 bhikkhuno  bhikṣ 名 u 男 単 属 比丘 　 　
　 　 　 rāgo  raj 名 a 男 単 主 貪、貪欲、染 　 　
　 　 　 paṭippassaddho  prati-pra-śrambh 過分 a 男 単 主 止滅した、安息した 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 hoti,  bhū 動 現 能 単 三 ある、なる、存在する 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 doso  　 名 a 男 単 主 瞋恚 　 　
　 　 　 paṭippassaddho  prati-pra-śrambh 過分 a 男 単 主 止滅した、安息した 　 　
　 　 　 hoti,  同上 　 　
　 　 　 moho  　 名 a 男 単 主 愚痴 　 　
　 　 　 paṭippassaddho  prati-pra-śrambh 過分 a 男 単 主 止滅した、安息した 　 　
　 　 　 hotī’’  同上 　 　
　 　 　 ti.  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　漏尽の比丘には、貪欲が止息し、瞋恚が止息し、愚痴が止息します」 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Chaṭṭhaṃ. 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Chaṭṭhaṃ.  　 形 a 中 単 主 第六の 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　第六〔経〕。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 ←前へ　　　トップへ　　　次へ→ 　
inserted by FC2 system