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		5. Saṃvarasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Saṃvara	saṃ-vṛ	名	a	男	依（属）		防護、律儀、摂護
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「防護経」（『相応部』35-98）
		98-1.
		98. ‘‘Saṃvarañca vo, bhikkhave, desessāmi, asaṃvarañca.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Saṃvarañ	saṃ-vṛ	名	a	男	単	対	防護
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			vo,		代	代的	‐	複	与	あなたたち
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			desessāmi,	diś　使	動	未	能	単	一	示す
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			asaṃvarañ	a-saṃ-vṛ	名	a	男	単	対	不律義、無防護
			ca.		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
		訳文
		「比丘たちよ、私はあなたがたへ、防護と無防護について教示しようと思います。
		98-2.
		Taṃ suṇātha.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Taṃ		代	代的	中	単	対	それ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			suṇātha.	śru	動	命	能	複	二	聞く
		訳文
		それを聞いて下さい。
		98-3.
		Kathañca, bhikkhave, asaṃvaro hoti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kathañ		不変	‐	‐	‐	‐	いかに、なぜに
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			asaṃvaro	a-saṃ-vṛ	名	a	男	単	主	不律義、無防護
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti?	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが無防護なのでしょうか。
		98-4.
		Santi, bhikkhave, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṃhitā rajanīyā.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			Santi,	as	動	現	能	複	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			cakkhu		名	us	中	依（具）		眼
			viññeyyā	vi-jñā	未分	a	男	複	主	所識の
			rūpā		名	a	中（男）	複	主	色、物質、肉体、形相
			iṭṭhā		形	a	男	複	主	可愛の
			kantā		形	a	男	複	主	可楽の、所愛の
			manāpā		形	a	男	複	主	可意の、適意の
			piya		形	a	‐	有（持）		愛の、可愛の
			rūpā		名	a	中→男	複	主	色、物質、肉体、形相
			kāma		名	a	男中	依（対）		欲、欲楽
			upasaṃhitā	upa-saṃ-dhā	過分	a	男	複	主	具えた
			rajanīyā.	raj	未分	a	男	複	主	染まるべき、染心をあおる
		訳文
		「比丘たちよ、〈眼〉によって識られる、可愛の、可楽の、可意の、可愛の形相ある、欲楽をそなえた、染心をあおる諸々の〈色〉があります。
		98-5.
		Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati, veditabbametaṃ, bhikkhave, bhikkhunā –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tañ		代	代的	中	単	対	それ
			ce		不変	‐	‐	‐	‐	もし、たとえ
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhinandati	abhi-nand	動	現	能	単	三	歓喜する
			abhivadati	abhi-vad	動	現	能	単	三	よく話す、迎える
			ajjhosāya	adhi-ava-śī	動	連	‐	‐	‐	取着する、固執する
			tiṭṭhati,	sthā	動	現	能	単	三	住立する、立つ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			veditabbam	vid　使	未分	a	中	単	主	知られるべき
			etaṃ,		代	代的	中	単	主	これ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhunā –	bhikṣ	名	u	男	単	具	比丘
		訳文
		もしも比丘が、それを歓喜し、歓迎し、固執して住するならば、比丘たちよ、〔その〕比丘によってこのことが知られるべきです。
		98-6.
		‘parihāyāmi kusalehi dhammehi’.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			‘parihāyāmi	pari-hā	動	現	能	単	一	退失する、衰退する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kusalehi		形	a	男中	複	奪	善き、善巧の
			dhammehi’.	dhṛ	名	a	男中	複	奪	法
		訳文
		『私は善巧の法より退失している。
		98-7.
		Parihānañhetaṃ vuttaṃ bhagavatāti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Parihānañ	pari-hā	名	a	中	単	主	退失、衰退
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			etaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			vuttaṃ	vac　受	過分	a	中	単	主	言われた
			bhagavatā		名	ant	男	単	具	世尊
			ti…pe….		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		なぜなら、これは退失である〔と〕世尊によっていわれているからだ』と……
		98-8.
		santi, bhikkhave, jivhāviññeyyā rasā…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			santi, bhikkhave, jivhāviññeyyā rasā…pe… (98-4.)
			jivhā		名	ā	女	依（属）		舌
			rasā…pe…		名	a	男	複	主	味、汁、作用、実質
		訳文
		比丘たちよ、〈舌〉によって識られる……諸々の〈味〉があります……
		98-9.
		santi, bhikkhave, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṃhitā rajanīyā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			santi, bhikkhave, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṃhitā rajanīyā. (98-4.)
			mano	man	名	as	中	依（属）		意
			dhammā	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
		訳文
		比丘たちよ、〈意〉によって識られる、可愛の、可楽の、可意の、可愛の形相ある、欲楽をそなえた、染心をあおる諸々の〈法〉があります。
		98-10.
		Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati, veditabbametaṃ, bhikkhave, bhikkhunā –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tañce bhikkhu abhinandati abhivadati ajjhosāya tiṭṭhati, veditabbametaṃ, bhikkhave, bhikkhunā – (98-5.)
		訳文
		もしも比丘が、それを歓喜し、歓迎し、固執して住するならば、比丘たちよ、〔その〕比丘によってこのことが知られるべきです。
		98-11.
		‘parihāyāmi kusalehi dhammehi’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘parihāyāmi kusalehi dhammehi’. (98-6.)
		訳文
		『私は善巧の法より退失している。
		98-12.
		Parihānañhetaṃ vuttaṃ bhagavatāti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Parihānañhetaṃ vuttaṃ bhagavatāti. (98-7.)
		訳文
		なぜなら、これは退失である〔と〕世尊によっていわれているからだ』と。
		98-13.
		Evaṃ kho, bhikkhave, asaṃvaro hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave, asaṃvaro hoti. (98-3.)
		訳文
		比丘たちよ、かくのごとくが無防護なのです。
		98-14.
		‘‘Kathañca, bhikkhave, saṃvaro hoti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kathañca, bhikkhave, saṃvaro hoti? (98-3.)
			saṃvaro	saṃ-vṛ	名	a	男	単	主	防護、律義
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが防護なのでしょうか。
		98-15.
		Santi, bhikkhave, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṃhitā rajanīyā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Santi, bhikkhave, cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṃhitā rajanīyā. (98-4.)
		訳文
		比丘たちよ、〈眼〉によって識られる、可愛の、可楽の、可意の、可愛の形相ある、欲楽をそなえた、染心をあおる諸々の〈色〉があります。
		98-16.
		Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati, veditabbametaṃ, bhikkhave, bhikkhunā –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati, veditabbametaṃ, bhikkhave, bhikkhunā – (98-5.)
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
		訳文
		もしも比丘が、それを歓喜せず、歓迎せず、固執せずして住するならば、比丘たちよ、〔その〕比丘によってこのことが知られるべきです。
		98-17.
		‘na parihāyāmi kusalehi dhammehi’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			parihāyāmi kusalehi dhammehi’. (98-6.)
		訳文
		『私は善巧の法より退失していない。
		98-18.
		Aparihānañhetaṃ vuttaṃ bhagavatāti …pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Aparihānañ	a-pari-hā	形	a	中	単	主	不退失、不衰退
			hetaṃ vuttaṃ bhagavatāti …pe… (98-7.)
		訳文
		なぜなら、これは不退失である〔と〕世尊によっていわれているからだ』と……
		98-19.
		santi, bhikkhave, jivhāviññeyyā rasā…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			santi, bhikkhave, jivhāviññeyyā rasā…pe… (98-8.)
		訳文
		比丘たちよ、〈舌〉によって識られる……諸々の〈味〉があります……
		98-20.
		santi, bhikkhave, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṃhitā rajanīyā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			santi, bhikkhave, manoviññeyyā dhammā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā kāmūpasaṃhitā rajanīyā. (98-9.)
		訳文
		比丘たちよ、〈意〉によって識られる、可愛の、可楽の、可意の、可愛の形相ある、欲楽をそなえた、染心をあおる諸々の〈法〉があります。
		98-21.
		Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati, veditabbametaṃ bhikkhunā –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tañce bhikkhu nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati, veditabbametaṃ bhikkhunā – (98-16.)
		訳文
		もしも比丘が、それを歓喜せず、歓迎せず、固執せずして住するならば、〔その〕比丘によってこのことが知られるべきです。
		98-22.
		‘na parihāyāmi kusalehi dhammehi’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘na parihāyāmi kusalehi dhammehi’. (98-17.)
		訳文
		『私は善巧の法より退失していない。
		98-23.
		Aparihānañhetaṃ vuttaṃ bhagavatāti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Aparihānañhetaṃ vuttaṃ bhagavatāti. (96-18.)
		訳文
		なぜなら、これは不退失である〔と〕世尊によっていわれているからだ』と。
		98-24.
		Evaṃ kho, bhikkhave, saṃvaro hotī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ kho, bhikkhave, saṃvaro hotī’’ (98-3.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、かくのごとくが防護なのです」
		Pañcamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pañcamaṃ.		形	a	中	単	主	第五の
		訳文
		第五〔経〕。
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