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		6. Paṭhamaavijjāpahānasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭhama		形	a	‐	持		初の、第一の
			avijjā	a-vid	名	ā	女	依（属）		無明
			pahāna	pra-hā	名	a	中	依（属）		捨断
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「第一の無明捨断経」（『相応部』35-79）
		79-1.
		79. Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			aññataro		形	代的	男	単	主	とある、随一の
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkami…pe…	upa-saṃ-kram	動	ア	能	単	三	近づいた
		訳文
		ときにとある比丘が世尊へ近づいた……
		79-2.
		ekamantaṃ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṃ etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			nisinno	ni-sad	過分	a	男	単	主	坐った
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			bhagavantaṃ		名	ant	男	単	対	世尊
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		一方へ坐ったその比丘は世尊へこう言った。
		79-3.
		‘‘atthi nu kho, bhante, eko dhammo yassa pahānā bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī’’ti?
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			‘‘atthi	as	動	現	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			nu		不変	‐	‐	‐	‐	いったい、たぶん、〜かどうか、〜ではないか
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			eko		数	代的	男	単	主	一、とある
			dhammo	dhṛ	名	a	男中	単	主	法
			yassa		代	代的	男中	単	属	（関係代名詞）
			pahānā	pra-hā	名	a	中	単	奪	捨、断、捨断、捨離
			bhikkhuno	bhikṣ	名	u	男	単	属	比丘
			avijjā	a-vid	名	ā	女	単	主	無明
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pahīyati,	pra-hā　受	動	現	能	単	三	捨てられる、断ぜられる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vijjā	vid	名	ā	女	単	主	明智
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			uppajjatī’’	ud-pad	動	現	能	単	三	起こる、生ずる、発生する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「尊者よ、いったい、それの捨断のゆえに、比丘に〈無明〉が捨断され、明智が生ずるような一法は、存在するのでしょうか」
		79-4.
		‘‘Atthi kho, bhikkhu, eko dhammo yassa pahānā bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Atthi kho, bhikkhu, eko dhammo yassa pahānā bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī’’ti. (79-3.)
			bhikkhu,	bhikṣ	名	u	男	単	呼	比丘
		訳文
		「比丘よ、それの捨断のゆえに、比丘に〈無明〉が捨断され、明智が生ずるような一法は、存在します」
		79-5.
		‘‘Katamo pana, bhante, eko dhammo yassa pahānā bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamo		形	代的	男	単	主	いずれの、どちらの
			pana,		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			bhante, eko dhammo yassa pahānā bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī’’ti? (79-3.)
		訳文
		「しからば尊者よ、何が、それの捨断のゆえに、比丘に〈無明〉が捨断され、明智が生ずるような一法なのでしょうか」
		79-6.
		‘‘Avijjā kho, bhikkhu, eko dhammo yassa pahānā bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Avijjā	a-vid	名	ā	女	単	主	無明
			kho, bhikkhu, eko dhammo yassa pahānā bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī’’ti. (79-4.)
		訳文
		「比丘よ、〈無明〉が、それの捨断のゆえに、比丘に〈無明〉が捨断され、明智が生ずるような一法です」
		79-7.
		‘‘Kathaṃ pana, bhante, jānato, kathaṃ passato bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kathaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	いかに、なぜに
			pana,		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			jānato,	jñā	現分	ant	男	単	属絶	知る
			kathaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	いかに、なぜに
			passato	paś	現分	ant	男	単	属絶	見る
			bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī’’ti? (79-3.)
		訳文
		「しからば尊者よ、いかに知り、いかに見れば、比丘に〈無明〉が捨断され、明智が生ずるのでしょうか」
		79-8.
		‘‘Cakkhuṃ kho, bhikkhu, aniccato jānato passato bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Cakkhuṃ		名	us	中	単	対	眼
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhu,	bhikṣ	名	u	男	単	呼	比丘
			aniccato		形	a	男中	単	奪	無常の
			jānato passato bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjati. (79-7.)
		訳文
		「比丘よ、〈眼〉を無常なるものとして知り、見るならば、比丘に〈無明〉が捨断され、明智が生じます。
		79-9.
		Rūpe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Rūpe…		名	a	中（男）	複	対	色、物質、肉体、形相
		訳文
		諸々の〈色〉を……
		79-10.
		cakkhuviññāṇaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			viññāṇaṃ…	vi-jñā	名	a	中	単	対	識
		訳文
		〈眼識〉を……
		79-11.
		cakkhusamphassaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			samphassaṃ…	saṃ-spṛś	名	a	男	単	対	触、摩触
		訳文
		〈眼触〉を……
		79-12.
		yampidaṃ, cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi aniccato jānato passato bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjati…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yam		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			idaṃ,		代	代的	中	単	主	これ
			cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			samphassa	saṃ-spṛś	名	a	男	持		触、摩触
			paccayā	prati-i	名	a	男	単	副奪	縁、資具（奪格で「縁りて、ゆえに」）
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			uppajjati	ud-pad	動	現	能	単	三	起こる、生ずる、発生する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vedayitaṃ	vid　使	過分	a	中	単	主	知らしめられた、感受された
			sukhaṃ		名形	a	中	単	主	楽
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			dukkhaṃ		名形	a	中	単	主	苦
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			adukkhamasukhaṃ		形	a	中	単	主	不苦不楽
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			tam		代	代的	中	単	対	それ
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			aniccato jānato passato bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjati…pe… (79-8.)
		訳文
		およそ〈眼触〉に縁って生ずる楽、苦、あるいは不苦不楽の感受、それを無常なるものとして知り、見るならば、比丘に〈無明〉が捨断され、明智が生じます……
		79-13.
		manaṃ aniccato jānato passato bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			manaṃ	man	名	as	中	単	対	意
			aniccato jānato passato bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjati. (79-8.)
		訳文
		〈意〉を無常なるものとして知り、見るならば、比丘に〈無明〉が捨断され、明智が生じます。
		79-14.
		Dhamme…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dhamme…	dhṛ	名	a	男中	複	対	法
		訳文
		諸々の〈法〉を……
		79-15.
		manoviññāṇaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mano	man	名	as	中	依（属）		意
			viññāṇaṃ…	vi-jñā	名	a	中	単	対	識
		訳文
		〈意識〉を……
		79-16.
		manosamphassaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mano	man	名	as	中	依（属）		意
			samphassaṃ…	saṃ-spṛś	名	a	男	単	対	触、摩触
		訳文
		〈意触〉を……
		79-17.
		yampidaṃ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi aniccato jānato passato bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yampidaṃ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi aniccato jānato passato bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjati. (79-12.)
			mano	man	名	as	中	依（属）		意
		訳文
		およそ〈意触〉に縁って生ずる楽、苦、あるいは不苦不楽の感受、それを無常なるものとして知り、見るならば、比丘に〈無明〉が捨断され、明智が生じます。
		79-18.
		Evaṃ kho, bhikkhu, jānato evaṃ passato bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhu,	bhikṣ	名	u	男	単	呼	比丘
			jānato evaṃ passato bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī’’ti. (79-7.)
		訳文
		比丘よ、このように知り、このように見れば、比丘に〈無明〉が捨断され、明智が生ずるのです」
		Chaṭṭhaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Chaṭṭhaṃ.		形	a	中	単	主	第六の
		訳文
		第六〔経〕。
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