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		5. Sabbaaniccavaggo
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sabba		名形	代的	中	持		すべて
			anicca		形	a	‐	依（属）		無常の
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
		訳文
		「一切無常品」
		1-9. Aniccādisuttanavakaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Anicca		形	a	‐	有（持）		無常の
			ādi		名	i	男中	持		最初、初
			sutta	sīv	名	a	中	持		経、糸
			navakaṃ		形	a	中	単	主	九の、九法
		訳文
		「無常経」など九経（『相応部』35-43〜51）
		43-1.
		43. Sāvatthinidānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthi		名	ī	女	有（処）		地名、サーヴァッティー、舎衛城
			nidānaṃ.		名	a	中	単	主	因縁、因由
		訳文
		サーヴァッティーでのことである。
		43-2.
		Tatra kho…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tatra		不変	‐	‐	‐	‐	そこで、そこに、そのとき、そのなかで
			kho…pe…		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
		訳文
		ときに……
		43-3.
		‘‘sabbaṃ, bhikkhave, aniccaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘sabbaṃ,		名形	代的	中	単	主	すべて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			aniccaṃ.		形	a	中	単	主	無常の
		訳文
		比丘たちよ、〈一切〉は無常です。
		43-4.
		Kiñca, bhikkhave, sabbaṃ aniccaṃ?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kiñ		代	代的	中	単	主	何、なぜ、いかに
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sabbaṃ		名形	代的	中	単	主	すべて
			aniccaṃ?		形	a	中	単	主	無常の
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが、無常なる〈一切〉なのでしょうか。
		43-5.
		Cakkhu, bhikkhave, aniccaṃ, rūpā aniccā, cakkhuviññāṇaṃ aniccaṃ, cakkhusamphasso anicco.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cakkhu,		名	us	中	単	主	眼
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			aniccaṃ,		形	a	中	単	主	無常の
			rūpā		名	a	中（男）	複	主	色、物質、肉体、形相
			aniccā,		形	a	男	複	主	無常の
			cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			viññāṇaṃ	vi-jñā	名	a	中	単	主	識
			aniccaṃ,		形	a	中	単	主	無常の
			cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			samphasso	saṃ-spṛś	名	a	男	単	主	触、摩触
			anicco.		形	a	男	単	主	無常の
		訳文
		比丘たちよ、〈眼〉は無常です。諸々の〈色〉は無常です。〈眼識〉は無常です。〈眼触〉は無常です。
		43-6.
		Yampidaṃ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi aniccaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yam		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			idaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			samphassa	saṃ-spṛś	名	a	男	持		触、摩触
			paccayā	prati-i	名	a	男	単	奪	縁、資具（奪格で「縁りて、ゆえに」）
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			uppajjati	ud-pad	動	現	能	単	三	起こる、生ずる、発生する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vedayitaṃ	vid　使	過分	a	中	単	主	知らしめられた、感受された
			sukhaṃ		名形	a	中	単	主	楽
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			dukkhaṃ		名形	a	中	単	主	苦
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			adukkhamasukhaṃ		形	a	中	単	主	不苦不楽
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			tam		代	代的	中	単	主	それ
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			aniccaṃ…pe…		形	a	中	単	主	無常の
		訳文
		およそ〈眼触〉に縁って生ずる楽、苦、あるいは不苦不楽の感受、それは無常です……
		43-7.
		jivhā aniccā, rasā aniccā, jivhāviññāṇaṃ aniccaṃ, jivhāsamphasso anicco.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			jivhā		名	ā	女	単	主	舌
			aniccā,		形	a	女	単	主	無常の
			rasā		名	a	男	複	主	味、汁、作用、実質
			aniccā, jivhāviññāṇaṃ aniccaṃ, jivhāsamphasso anicco. (43-5.)
			jivhā		名	ā	女	依（属）		舌
		訳文
		〈舌〉は無常です。諸々の〈味〉は無常です。〈舌識〉は無常です。〈舌触〉は無常です。
		43-8.
		Yampidaṃ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi aniccaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yampidaṃ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi aniccaṃ. (43-5.)
			jivhā		名	ā	女	依（属）		舌
		訳文
		およそ〈舌触〉に縁って生ずる楽、苦、あるいは不苦不楽の感受、それは無常です。
		43-9.
		Kāyo anicco…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kāyo		名	a	男	単	主	身体
			anicco…pe…		形	a	男	単	主	無常の
		訳文
		〈身〉は無常です……
		43-10.
		mano anicco, dhammā aniccā, manoviññāṇaṃ aniccaṃ, manosamphasso anicco.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mano	man	名	as	中	単	主	意
			anicco,		形	a	男	単	主	無常の
			dhammā	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
			aniccā, manoviññāṇaṃ aniccaṃ, manosamphasso anicco. (43-5.)
			mano	man	名	as	中	依（属）		意
		訳文
		〈意〉は無常です。諸々の〈法〉は無常です。〈意識〉は無常です。〈意触〉は無常です。
		43-11.
		Yampidaṃ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi aniccaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yampidaṃ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi aniccaṃ. (43-5.)
			mano	man	名	as	中	依（属）		意
		訳文
		およそ〈意触〉に縁って生ずる楽、苦、あるいは不苦不楽の感受、それは無常です。
		43-12.
		Evaṃ passaṃ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati, rūpesupi nibbindati, cakkhuviññāṇepi nibbindati, cakkhusamphassepi nibbindati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			passaṃ,	paś	現分	ant	男	単	主	見る
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sutavā	śru	形	ant	男	単	主	聞をそなえた、有聞の、博聞の
			ariya		名形	a	男	依（属）		聖なる
			sāvako	śru	名	a	男	単	主	声聞、弟子
			cakkhusmim		名	us	中	単	処	眼
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nibbindati,	nir-vid	動	現	能	単	三	厭う、厭悪する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			rūpesu		名	a	中	複	処	色
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			nibbindati,	同上
			cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			viññāṇe	vi-jñā	名	a	中	単	処	識
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			nibbindati,	同上
			cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			samphasse	saṃ-spṛś	名	a	男	単	処	触、摩触
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			nibbindati.	同上
		訳文
		比丘たちよ、このように見て、聞をそなえた聖者の弟子は、〈眼〉に関しても厭悪し、諸々の〈色〉に関しても厭悪し、〈眼識〉に関しても厭悪し、〈眼触〉に関しても厭悪します。
		43-13.
		Yampidaṃ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tasmimpi nibbindati…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yampidaṃ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā (43-6.)
			tasmim		代	代的	中	単	処	それ、彼
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nibbindati…pe…	nir-vid	動	現	能	単	三	厭う、厭悪する
		訳文
		およそ〈眼触〉に縁って生ずる楽、苦、あるいは不苦不楽の感受、それに関しても厭悪します……
		43-14.
		manasmimpi nibbindati, dhammesupi nibbindati, manoviññāṇepi nibbindati, manosamphassepi nibbindati, yampidaṃ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tasmimpi nibbindati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			manasmim	man	名	as	中	単	処	意
			pi nibbindati, dhammesupi nibbindati, manoviññāṇepi nibbindati, manosamphassepi nibbindati, yampidaṃ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tasmimpi nibbindati. (43-10, 11.)
			dhammesu	dhṛ	名	a	男中	複	処	法
			mano	man	名	as	中	依（属）		意
		訳文
		〈意〉に関しても厭悪し、諸々の〈法〉に関しても厭悪し、〈意識〉に関しても厭悪し、〈意触〉に関しても厭悪します。およそ〈意触〉に縁って生ずる楽、苦、あるいは不苦不楽の感受、それに関しても厭悪します。
		43-15.
		Nibbindaṃ virajjati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Nibbindaṃ	nir-vid	現分	ant	男	単	主	厭離、厭悪
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			virajjati;	vi-raj	動	現	能	単	三	離貪する
		訳文
		厭悪して離貪し、
		43-16.
		virāgā vimuccati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			virāgā	vi-raj	名	a	男	単	奪	離貪、遠離
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vimuccati;	vi-muc　受	動	現	能	単	三	解脱する
		訳文
		離貪の故に解脱します。
		43-17.
		vimuttasmiṃ vimuttamiti ñāṇaṃ hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vimuttasmiṃ	vi-muc	過分	a	中	単	処	解脱した
			vimuttam	vi-muc	過分	a	中	単	主	解脱した
			iti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			ñāṇaṃ	jñā	名	a	中	単	主	智、智慧
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti.	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		解脱したとき『解脱した』という智がおこります。
		43-18.
		‘Khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyā’ti pajānātī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘Khīṇā	kṣī　受	過分	ā	女	単	主	尽きた
			jāti,	jan	名	i	女	単	主	生
			vusitaṃ	ava-sā?	過分	a	中	単	主	完成した
			brahma	bṛh	名形	an（特）	男	持		梵
			cariyaṃ,	car	名	a	中	単	主	行
			kataṃ	kṛ	過分	a	中	単	主	なされた
			karaṇīyaṃ,	kṛ	名未分	a	中	単	主	なされるべきこと
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			aparaṃ		形	代的	中	単	副対	後、他
			itthattāyā’		名	a	中	単	与	かくの如き状態、現状、ここ[輪廻]の状態
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pajānātī’’	pra-jñā	動	現	能	単	三	知る、了知する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『生は尽きた。梵行は完成した。なされるべきことはなされた。もはやこのような〔輪廻の〕状態へ〔至ることは〕ない』と了知するのです」
		Paṭhamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭhamaṃ.		形	a	中	単	主	第一の､最初の
		訳文
		第一〔経〕。
		44-1.
		44. ‘‘Sabbaṃ, bhikkhave, dukkhaṃ…pe….
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sabbaṃ,		名形	代的	中	単	主	すべて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			dukkhaṃ…pe….		名形	a	中	単	主	苦
		訳文
		「比丘たちよ、〈一切〉は苦です……
		Dutiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiyaṃ.		名形	a	男→中	単	主	第二の､伴侶
		訳文
		第二〔経〕。
		45-1.
		45. ‘‘Sabbaṃ, bhikkhave, anattā…pe….
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sabbaṃ,		名形	代的	中	単	主	すべて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			anattā…pe….		名	an	男	単	主	無我、非我
		訳文
		「比丘たちよ、〈一切〉は非我です……
		Tatiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tatiyaṃ.		形	a	中	単	主	第三の
		訳文
		第三〔経〕。
		46-1.
		46. ‘‘Sabbaṃ, bhikkhave, abhiññeyyaṃ…pe….
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sabbaṃ,		名形	代的	中	単	主	すべて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			abhiññeyyaṃ…pe….	abhi-jñā	未分	a	中	単	主	証知されるべき
		訳文
		「比丘たちよ、〈一切〉は証知されるべきものです……
		Catutthaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Catutthaṃ.		形	a	中	単	主	第四の
		訳文
		第四〔経〕。
		47-1.
		47. ‘‘Sabbaṃ, bhikkhave, pariññeyyaṃ…pe….
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sabbaṃ,		名形	代的	中	単	主	すべて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			pariññeyyaṃ…pe….	pari-jñā	未分	a	中	単	主	遍知されるべき
		訳文
		「比丘たちよ、〈一切〉は遍知されるべきものです……
		Pañcamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pañcamaṃ.		形	a	中	単	主	第五の
		訳文
		第五〔経〕。
		48-1.
		48. ‘‘Sabbaṃ, bhikkhave, pahātabbaṃ…pe….
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sabbaṃ,		名形	代的	中	単	主	すべて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			pahātabbaṃ…pe….	pra-hā	未分	a	中	単	主	捨断されるべき
		訳文
		「比丘たちよ、〈一切〉は捨断されるべきものです……
		Chaṭṭhaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Chaṭṭhaṃ.		形	a	中	単	主	第六の
		訳文
		第六〔経〕。
		49-1.
		49. ‘‘Sabbaṃ, bhikkhave, sacchikātabbaṃ…pe….
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sabbaṃ,		名形	代的	中	単	主	すべて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sacchikātabbaṃ…pe….	kṛ	未分	a	中	単	主	作証されるべき
		訳文
		「比丘たちよ、〈一切〉は作証されるべきものです……
		Sattamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sattamaṃ.		形	a	中	単	主	第七の
		訳文
		第七〔経〕。
		50-1.
		50. ‘‘Sabbaṃ, bhikkhave, abhiññāpariññeyyaṃ…pe….
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sabbaṃ,		名形	代的	中	単	主	すべて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhiññā	abhi-jñā	動	連	‐	‐	‐	証知する、自証する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pariññeyyaṃ…pe….	pari-jñā	未分	a	中	単	主	遍知されるべき、暁了されるべき
		訳文
		「比丘たちよ、〈一切〉は証知し、遍知されるべきものです……
		Aṭṭhamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Aṭṭhamaṃ.		形	a	中	単	主	第八の
		訳文
		第八〔経〕。
		51-1.
		51. ‘‘Sabbaṃ, bhikkhave, upaddutaṃ…pe….
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sabbaṃ,		名形	代的	中	単	主	すべて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			upaddutaṃ…pe….	upa-dru	過分	a	中	単	主	悩まされた、苦難した、困厄の
		訳文
		「比丘たちよ、〈一切〉は悩まされたものです……
		メモ
		・upaddutaを、『南伝』は「累せられたり」、『原始』は「悩まされるもの」としている。過去受動分詞であるのをどう解すべきか。『註』はUpaddutanti anekaggaṭṭhena.とする。「平穏に住さぬことによって」か。『複註』はこれを Ekasabhāvena vinābhāvo anekaggaṭṭho.と解している。「一つの自性との別離がanekaggaṭṭhoである」とでも訳すべきか。いずれも意味が不明瞭であるため、最も素朴と思われる形に訳した。
		Navamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Navamaṃ.		形	a	中	単	主	第九の
		訳文
		第九〔経〕。
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