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		2. Pahānasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pahāna	pra-hā	名	a	中	依（属）		捨断
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「捨断経」（『相応部』35-24）
		24-1.
		24. ‘‘Sabbappahānāya [sabbaṃ pahānāya (syā. kaṃ. ka.)] vo, bhikkhave, dhammaṃ desessāmi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sabba		名形	代的	中	依（属）		すべて
			pahānāya	pra-hā	名	a	中	単	与	捨断
			vo,		代	代的	‐	複	与	あなたたち
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			dhammaṃ	dhṛ	名	a	男中	単	対	法
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			desessāmi.	diś　使	動	未	能	単	一	示す
		訳文
		「比丘たちよ、私はあなたがたへ、〈一切〉の捨断のための法を教示しようと思います。
		24-2.
		Taṃ suṇātha.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Taṃ		代	代的	中	単	対	それ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			suṇātha.	śru	動	命	能	複	二	聞く
		訳文
		それを聞いて下さい。
		24-3.
		Katamo ca, bhikkhave, sabbappahānāya dhammo?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamo		形	代的	男	単	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sabba		名形	代的	中	依（属）		すべて
			pahānāya	pra-hā	名	a	中	単	与	捨断
			dhammo?	dhṛ	名	a	男中	単	主	法
		訳文
		では比丘たちよ、何が〈一切〉の捨断のための法なのでしょうか。
		24-4.
		Cakkhuṃ, bhikkhave, pahātabbaṃ, rūpā pahātabbā, cakkhuviññāṇaṃ pahātabbaṃ, cakkhusamphasso pahātabbo, yampidaṃ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi pahātabbaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cakkhuṃ,		名	us	中	単	主	眼
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			pahātabbaṃ,	pra-hā	未分	a	中	単	主	捨てられるべき
			rūpā		名	a	中（男）	複	主	色、物質、肉体、形相
			pahātabbā,	pra-hā	未分	a	男	複	主	捨断されるべき
			cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			viññāṇaṃ	vi-jñā	名	a	中	単	主	識
			pahātabbaṃ,	pra-hā	未分	a	中	単	主	捨てられるべき
			cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			samphasso	saṃ-spṛś	名	a	男	単	主	触、摩触
			pahātabbo,	pra-hā	未分	a	男	単	主	捨断されるべき
			yam		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			idaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			samphassa	saṃ-spṛś	名	a	男	持		触、摩触
			paccayā	prati-i	名	a	男	単	副奪	縁、資具（奪格で「縁りて、ゆえに」）
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			uppajjati	ud-pad	動	現	能	単	三	起こる、生ずる、発生する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vedayitaṃ	vid　使	過分	a	中	単	主	知らしめられた、感受された
			sukhaṃ		名形	a	中	単	主	楽
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			dukkhaṃ		名形	a	中	単	主	苦
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			adukkhamasukhaṃ		形	a	中	単	主	不苦不楽
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			tam		代	代的	中	単	主	それ
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			pahātabbaṃ…pe…	pra-hā	未分	a	中	単	主	捨断されるべき
		訳文
		比丘たちよ、〈眼〉は捨断されるべきものです。諸々の〈色〉は捨断されるべきものです。〈眼識〉は捨断されるべきものです。〈眼触〉は捨断されるべきものです。およそ〈眼触〉に縁って生ずる楽、苦、あるいは不苦不楽の感受、それもまた捨断されるべきものです……
		24-5.
		yampidaṃ sotasamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi pahātabbaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yampidaṃ sotasamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi pahātabbaṃ… (24-4.)
			sota		名	as	中	依（属）		耳
		訳文
		……およそ〈耳触〉に縁って生ずる楽、苦、あるいは不苦不楽の感受、それもまた捨断されるべきものです……
		24-6.
		yampidaṃ ghānasamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi pahātabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yampidaṃ ghānasamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi pahātabbaṃ. (24-4.)
			ghāna		名	a	中	依（属）		鼻
		訳文
		……およそ〈鼻触〉に縁って生ずる楽、苦、あるいは不苦不楽の感受、それもまた捨断されるべきものです……
		24-7.
		Jivhā pahātabbā, rasā pahātabbā, jivhāviññāṇaṃ pahātabbaṃ, jivhāsamphasso pahātabbo, yampidaṃ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi pahātabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Jivhā		名	ā	女	単	主	舌
			pahātabbā,	pra-hā	未分	a	女	単	主	捨断されるべき
			rasā		名	a	男	複	主	味、汁、作用、実質
			pahātabbā, jivhāviññāṇaṃ pahātabbaṃ, jivhāsamphasso pahātabbo, yampidaṃ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi pahātabbaṃ. (24-4.)
			jivhā		名	ā	女	依（属）		舌
		訳文
		〈舌〉は捨断されるべきものです。諸々の〈味〉は捨断されるべきものです。〈舌識〉は捨断されるべきものです。〈舌触〉は捨断されるべきものです。およそ〈舌触〉に縁って生ずる楽、苦、あるいは不苦不楽の感受、それもまた捨断されるべきものです。
		24-8.
		Kāyo pahātabbo…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kāyo		名	a	男	単	主	身体
			pahātabbo…	pra-hā	未分	a	男	単	主	捨断されるべき
		訳文
		〈身〉は捨断されるべきものです……
		24-9.
		mano pahātabbo, dhammā pahātabbā, manoviññāṇaṃ pahātabbaṃ, manosamphasso pahātabbo, yampidaṃ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi pahātabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mano	man	名	as	中	単	主	意
			pahātabbo,	pra-hā	未分	a	男	単	主	捨断されるべき
			dhammā	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
			pahātabbā, manoviññāṇaṃ pahātabbaṃ, manosamphasso pahātabbo, yampidaṃ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi pahātabbaṃ. (24-4.)
			mano	man	名	as	中	依（属）		意
		訳文
		比丘たちよ、〈意〉は捨断されるべきものです。諸々の〈法〉は捨断されるべきものです。〈意識〉は捨断されるべきものです。〈意触〉は捨断されるべきものです。およそ〈意触〉に縁って生ずる楽、苦、あるいは不苦不楽の感受、それもまた捨断されるべきものです。
		24-10.
		Ayaṃ kho, bhikkhave, sabbappahānāya dhammo’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ		代	代的	男	単	主	これ
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sabba		名形	代的	中	依（属）		すべて
			pahānāya	pra-hā	名	a	中	単	与	捨断
			dhammo’’	dhṛ	名	a	男中	単	主	法
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これが〈一切〉の捨断のための法なのです」
		Dutiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiyaṃ.		名形	a	男→中	単	主	第二の､伴侶
		訳文
		第二〔経〕。
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