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		2. Sukhitasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sukhita		過分	a	‐	依（属）		喜んだ、幸福の
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「幸福経」（『相応部』15-12）
		135-1.
		135. Sāvatthiyaṃ viharati…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthiyaṃ		名	ī	女	単	処	地名、サーヴァッティー
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharati…pe…	vi-hṛ	動	現	能	単	三	住する
		訳文
		〔あるとき世尊は〕サーヴァッティーに住しておられた……
		135-2.
		‘‘anamataggoyaṃ, bhikkhave, saṃsāro…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘anamataggo		形	a	男	単	主	無始の、無窮の
			ayaṃ,		代	代的	男	単	主	これ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			saṃsāro…pe…	saṃ-sṛ	名	a	男	単	主	輪廻、流転
		訳文
		「比丘たちよ、この輪廻は無始なるものです……
		135-3.
		yaṃ, bhikkhave, passeyyātha sukhitaṃ susajjitaṃ, niṭṭhamettha gantabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yaṃ,		代	代的	男	単	対	（関係代名詞）
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			passeyyātha	paś	動	願	能	複	二	見る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sukhitaṃ		過分	a	男	単	対	喜んだ、幸福の
			susajjitaṃ,	su-sṛj	過分	a	男	単	対	よく与えられた
			niṭṭham	nis-sthā	名	ā	女	単	対	究竟、終結、結論
			ettha		不変	‐	‐	‐	‐	ここに
			gantabbaṃ –	gam	未分	a	中	単	主	行かれるべき
		訳文
		比丘たちよ、幸福な者や、健康な者を見たときには、その者について結論づけるべきです。
		メモ
		・前経と対になるということでsusajjitaを「健康」としたが、他にもっとよい解釈や訳語があろうか。『註』は「飾られ、調えられ、象の肩にのって行く、多く囲繞された者」alaṅkatapaṭiyattaṃ hatthikkhandhagataṃ mahāparivāraṃ. とするから、こちらは「富貴」の義と解しているようである。
		135-4.
		‘amhehipi evarūpaṃ paccanubhūtaṃ iminā dīghena addhunā’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘amhehi		代	代的	‐	複	具	私たち
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			evarūpaṃ		形	a	中	単	主	かくのごとき
			paccanubhūtaṃ	prati-anu-bhū	過分	a	中	単	主	経験された、受けた、理解された
			iminā		代	代的	中	単	副具	これ
			dīghena		形	a	中	単	副具	長い
			addhunā’		名	an	中	単	副具	路、時
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『我々もまた、このような〔境涯〕を、この長い間に経験してきたのだ』と。
		135-5.
		Taṃ kissa hetu?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Taṃ		代	代的	中	単	主	それ
			kissa		代	代的	中	単	属	何、誰
			hetu?	hi	名	u	男	単	副対	因、原因（属格に副対で「〜のゆえに」）
		訳文
		それはなぜか。
		135-6.
		Anamataggoyaṃ, bhikkhave, saṃsāro.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Anamataggoyaṃ, bhikkhave, saṃsāro. (135-2.)
		訳文
		婆羅門よ、この輪廻が無始なるものだからです。
		135-7.
		Pubbā koṭi na paññāyati…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pubbā		形	代的	女	単	主	前の、先の、昔の
			koṭi		名	i	女	単	主	点、終点、頂点、辺、辺際　→前際
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paññāyati…pe…	pra-jñā　受	動	現	能	単	三	知られる、認められる
		訳文
		前際は、知られることがありません……
		135-8.
		alaṃ vimuccitu’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			alaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	適当な、当然の、十分に、満足して、沢山だ
			vimuccitu’’n	vi-muc　受	不定	‐	‐	‐	‐	解脱すること
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		……解脱するのが適切なのです」
		Dutiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiyaṃ.		名形	a	男→中	単	主	第二の､伴侶
		訳文
		第二〔経〕。
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