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　 　 　10. Pacāyikasuttaṃ 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Pacāyika  pra-ci? 形 a ‐ 依（属） 尊敬ある？ 　 　
　 　 　 suttaṃ  sīv 名 a 中 単 主 経、糸 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「尊敬経」（『相応部』56-70） 　 　
　 　 メモ 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　・pacāyikaは辞書類にない。apacāyikaの誤記あるいは類語と見なした。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 1140-1. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　1140. … ‘‘Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye kule jeṭṭhāpacāyino;  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 … ‘‘Evam  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ このように、かくの如き 　 　
　 　 　 eva  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ まさに、のみ、じつに 　 　
　 　 　 kho,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ じつに、たしかに 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 appakā  　 形 a 男 複 主 少ない 　 　
　 　 　 te  　 代 代的 男 複 主 それら、彼ら 　 　
　 　 　 sattā  　 名 a 男 複 主 有情、衆生 　 　
　 　 　 ye  　 代 代的 男 複 主 （関係代名詞） 　 　
　 　 　 kule  　 名 a 中 単 処 家、良家､族姓 　 　
　 　 　 jeṭṭha  　 形 a ‐ 依（与） 最年長の、最老の 　 　
　 　 　 apacāyino;  apa-ci 形 in 男 複 主 尊敬ある 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　……「まさにそのように、比丘たちよ、家における最長老への尊敬ある有情たち、それらは少なく、 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 1140-2. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　atha kho eteva bahutarā sattā ye kule ajeṭṭhāpacāyinoti [akule jeṭṭhāpacāyinoti (syā. kaṃ.)] …pe….  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 atha  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ ときに、また、そこに 　 　
　 　 　 kho  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ じつに、たしかに 　 　
　 　 　 ete  　 代 代的 男 複 主 これ 　 　
　 　 　 eva  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ まさに、のみ、じつに 　 　
　 　 　 bahutarā  　 形 a 男 複 主 より多い 　 　
　 　 　 sattā  　 名 a 男 複 主 有情、衆生 　 　
　 　 　 ye  　 代 代的 男 複 主 （関係代名詞） 　 　
　 　 　 kule  　 名 a 中 単 処 家、良家､族姓 　 　
　 　 　 a  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ （否定の接頭辞） 　 　
　 　 　 jeṭṭha  　 形 a ‐ 依（与） 最年長の、最老の 　 　
　 　 　 apacāyino  apa-ci 形 in 男 複 主 尊敬ある 　 　
　 　 　 ti …pe….  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　それに対し、家における最長老への尊敬なき有情たち、それらこそが多いのです……」 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Dasamaṃ. 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Dasamaṃ.  　 形 a 中 単 主 第十の 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　第十〔経〕。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Paṭhamaāmakadhaññapeyyālavaggo sattamo. 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Paṭhama  　 形 a ‐ 持 初の、第一の 　 　
　 　 　 āmaka  　 形 a ‐ 持 生の、新しい 　 　
　 　 　 dhañña  　 名 a 中 依（属） 穀物 　 　
　 　 　 peyyāla  　 名 a 中 持 略、中略 　 　
　 　 　 vaggo  　 名 a 男 単 主 章、品 　 　
　 　 　 sattamo.  　 形 a 男 単 主 第七 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　〔『相応部』「大篇」「諦相応」〕第七〔品〕」「第一の生穀略品」おわり。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Tassuddānaṃ –  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Tassa  　 代 代的 男 単 属 それ、彼 　 　
　 　 　 uddānaṃ –  ud-dā 名 a 中 単 主 摂頌 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　その摂頌は、 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Aññatra paccantaṃ paññā, surāmerayaodakā; 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Aññatra  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ 他所で、除いて 　 　
　 　 　 paccantaṃ  　 名形 a 中 単 主 辺境の、辺地の 　 　
　 　 　 paññā,  pra-jñā 名 ā 女 単 主 智慧、般若 　 　
　 　 　 surā  　 名 ā 女 相 穀物酒 　 　
　 　 　 meraya  　 名 a 中 相 果実酒 　 　
　 　 　 odakā;  　 名 a 中（男） 複 主 水 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　♪「他所〔経〕」、「辺地〔経〕」、「慧〔経〕」、「飲酒〔経〕」、「水〔経〕」、 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Matteyya petteyyā cāpi, sāmaññaṃ brahmapacāyikanti. 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Matteyya  　 形 a ‐ 相 母へ尊敬ある 　 　
　 　 　 petteyyā  　 形 a 男 複 主 父へ尊敬ある 　 　
　 　 　 cā  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 　 pi,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ 〜もまた、けれども、たとえ 　 　
　 　 　 sāmaññaṃ  śram 名 a 中 単 主 沙門性 　 　
　 　 　 brahma  bṛh 名形 an（特） 男 相 梵 　 　
　 　 　 apacāyikan  apa-ci 形 a 中 単 主 尊敬ある 　 　
　 　 　 ti.  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　♪「母尊敬〔経〕」、「父尊敬〔経〕」、「沙門尊敬〔経〕」、「婆羅門〔尊敬経〕」、「尊敬〔経〕」である。 　 　
　 　 メモ 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　・brahma とあるがここでは梵天でなくBrahmañña の略であろう。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
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