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		4. Kūṭāgārasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kūṭa		名	a	男中	依（具）		尖頂、屋頂、楼、山頂
			agāra		名	a	中	依（属）		家、家屋、在家　→二階家、重閣
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「重閣経」（『相応部』56-44）
		1114-1.
		1114. ‘‘Yo hi, bhikkhave [yo ca kho bhikkhave (syā. ka.)], evaṃ vadeyya –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			hi,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vadeyya –	vad	動	願	能	単	三	言う
		訳文
		「比丘たちよ、このように言う者がいるとしましょう。
		1114-2.
		‘ahaṃ dukkhaṃ ariyasaccaṃ yathābhūtaṃ anabhisamecca…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ahaṃ		代	代的	‐	単	主	私
			dukkhaṃ		名形	a	中	単	対	苦
			ariya		名形	a	男	持		聖なる
			saccaṃ		名	a	中	単	対	真実
			yathābhūtaṃ		形	a	中	単	副対	如実に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			anabhisamecca…pe…	an-abhi-saṃ-i	動	連	‐	‐	‐	現観しない、領解しない
		訳文
		『私は苦なる聖諦を如実に現観せず……
		1114-3.
		dukkhanirodhagāminiṃ paṭipadaṃ ariyasaccaṃ yathābhūtaṃ anabhisamecca sammā dukkhassantaṃ karissāmī’ti –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dukkha		名形	a	中	依（属）		苦
			nirodha	ni-rudh　使	名	a	男	依（対）		滅尽
			gāminiṃ	gam	名形	in	男→女	単	対	行かせる、導く
			paṭipadaṃ	prati-pad	名	ā	女	単	対	道、行道
			ariya		名形	a	男	持		聖なる
			saccaṃ		名	a	中	単	対	真実
			yathābhūtaṃ		形	a	中	単	副対	如実に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			anabhisamecca	an-abhi-saṃ-i	動	連	‐	‐	‐	現観しない、領解しない
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			dukkhassantaṃ		名	a	男	単	対	苦の終わり（dukkhassa+anta）
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			karissāmī’	kṛ	動	未	能	単	一	なす
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti –		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		……苦の滅へ導く道なる聖諦を如実に現観せずして、正しい苦の終焉をなそう』と。
		1114-4.
		netaṃ ṭhānaṃ vijjati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			etaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			ṭhānaṃ	sthā	名	a	中	単	主	場所、状態、理由、道理
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vijjati.	vid　受	動	現	能	単	三	見出される、存在する
		訳文
		この道理は存在しません。
		1114-5.
		‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, yo evaṃ vadeyya –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Seyyathā		不変	‐	‐	‐	‐	その如き、たとえば
			pi,		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vadeyya –	vad	動	願	能	単	三	言う
		訳文
		たとえば比丘たちよ、このように言う者がいるとしましょう。
		1114-6.
		‘ahaṃ kūṭāgārassa heṭṭhimaṃ gharaṃ akaritvā uparimaṃ gharaṃ āropessāmī’ti –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ahaṃ		代	代的	‐	単	主	私
			kūṭa		名	a	男中	依（具）		尖頂、屋頂、楼、山頂
			agārassa		名	a	中	単	属	家、家屋、在家　→二階家、重閣
			heṭṭhimaṃ		形	a	女	単	対	最下の
			gharaṃ		名	a	中	単	対	家、俗家
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			akaritvā	a-kṛ	動	連	‐	‐	‐	なさない
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			uparimaṃ		形	a	女	単	対	最上の、上方の
			gharaṃ		名	a	中	単	対	家、俗家
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			āropessāmī’	ā-ruh　使	動	未	能	単	一	上らせる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti –		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『私は重閣の、下の家屋を作らずに、上の家屋をのせよう』と。
		1114-7.
		netaṃ ṭhānaṃ vijjati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			netaṃ ṭhānaṃ vijjati; (1114-4.)
		訳文
		この道理は存在しません。
		1114-8.
		evameva kho, bhikkhave, yo evaṃ vadeyya –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evam		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vadeyya –	vad	動	願	能	単	三	言う
		訳文
		まさにそのように、比丘たちよ、このように言う者がいるとしましょう。
		1114-9.
		‘ahaṃ dukkhaṃ ariyasaccaṃ yathābhūtaṃ anabhisamecca…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ahaṃ dukkhaṃ ariyasaccaṃ yathābhūtaṃ anabhisamecca…pe… (1114-2.)
		訳文
		『私は苦なる聖諦を如実に現観せず……
		1114-10.
		dukkhanirodhagāminiṃ paṭipadaṃ ariyasaccaṃ yathābhūtaṃ anabhisamecca sammā dukkhassantaṃ karissāmī’ti –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dukkhanirodhagāminiṃ paṭipadaṃ ariyasaccaṃ yathābhūtaṃ anabhisamecca sammā dukkhassantaṃ karissāmī’ti – (1114-3.)
		訳文
		……苦の滅へ導く道なる聖諦を如実に現観せずして、正しい苦の終焉をなそう』と。
		1114-11.
		netaṃ ṭhānaṃ vijjati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			netaṃ ṭhānaṃ vijjati. (1114-4.)
		訳文
		この道理は存在しません。
		1114-12.
		‘‘Yo ca kho, bhikkhave, evaṃ vadeyya –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yo ca kho, bhikkhave, evaṃ vadeyya – (1114-1.)
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
		訳文
		しかして比丘たちよ、このように言う者がいるとしましょう。
		1114-13.
		‘ahaṃ dukkhaṃ ariyasaccaṃ yathābhūtaṃ abhisamecca…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ahaṃ dukkhaṃ ariyasaccaṃ yathābhūtaṃ (1114-2.)
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhisamecca…pe…	abhi-saṃ-i	動	連	‐	‐	‐	現観する、領解する
		訳文
		『私は苦なる聖諦を如実に現観し……
		1114-14.
		dukkhanirodhagāminiṃ paṭipadaṃ ariyasaccaṃ yathābhūtaṃ abhisamecca sammā dukkhassantaṃ karissāmī’ti –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dukkhanirodhagāminiṃ paṭipadaṃ ariyasaccaṃ yathābhūtaṃ abhisamecca sammā dukkhassantaṃ karissāmī’ti – (1114-3, 13.)
		訳文
		……苦の滅へ導く道なる聖諦を如実に現観して、正しい苦の終焉をなそう』と。
		1114-15.
		ṭhānametaṃ vijjati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ṭhānametaṃ vijjati. (1114-4.)
		訳文
		この道理は存在します。
		1114-16.
		‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, yo evaṃ vadeyya –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, yo evaṃ vadeyya – (1114-5.)
		訳文
		たとえば比丘たちよ、このように言う者がいるとしましょう。
		1114-17.
		‘ahaṃ kūṭāgārassa heṭṭhimaṃ gharaṃ karitvā uparimaṃ gharaṃ āropessāmī’ti –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ahaṃ kūṭāgārassa heṭṭhimaṃ gharaṃ karitvā uparimaṃ gharaṃ āropessāmī’ti – (1114-6.)
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			karitvā	kṛ	動	連	‐	‐	‐	なす
		訳文
		『私は重閣の、下の家屋を作ってから、上の家屋をのせよう』と。
		1114-18.
		ṭhānametaṃ vijjati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ṭhānametaṃ vijjati; (1114-4.)
		訳文
		この道理は存在します。
		1114-19.
		evameva kho, bhikkhave, yo evaṃ vadeyya –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evameva kho, bhikkhave, yo evaṃ vadeyya – (1114-8.)
		訳文
		まさにそのように、比丘たちよ、このように言う者がいるとしましょう。
		1114-20.
		‘ahaṃ dukkhaṃ ariyasaccaṃ yathābhūtaṃ abhisamecca…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ahaṃ dukkhaṃ ariyasaccaṃ yathābhūtaṃ abhisamecca…pe… (1114-13.)
		訳文
		『私は苦なる聖諦を如実に現観し……
		1114-21.
		dukkhanirodhagāminiṃ paṭipadaṃ ariyasaccaṃ yathābhūtaṃ abhisamecca sammā dukkhassantaṃ karissāmī’ti –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dukkhanirodhagāminiṃ paṭipadaṃ ariyasaccaṃ yathābhūtaṃ abhisamecca sammā dukkhassantaṃ karissāmī’ti – (1114-14.)
		訳文
		……苦の滅へ導く道なる聖諦を如実に現観して、正しい苦の終焉をなそう』と。
		1114-22.
		ṭhānametaṃ vijjati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ṭhānametaṃ vijjati. (1114-4.)
		訳文
		この道理は存在します。
		1114-23.
		‘‘Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṃ dukkha’nti yogo karaṇīyo…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tasmā		代	代的	中	単	奪	それ、彼
			iha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			‘idaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			dukkha’n		名形	a	中	単	主	苦
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			yogo		名	a	男	単	主	繋縛、結合、瞑想、修行
			karaṇīyo…pe…	kṛ	名未分	a	中→男	単	主	なされるべき、所作、義務
		訳文
		比丘たちよ、それゆえここに、『これは苦である』と瑜伽行がなされ……
		1114-24.
		‘ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			dukkha		名形	a	中	依（属）		苦
			nirodha	ni-rudh　使	名	a	男	依（対）		滅尽
			gāminī	gam	名形	in	男→女	単	主	行かせる、導く
			paṭipadā’	prati-pad	名	ā	女	単	主	道
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			yogo		名	a	男	単	主	繋縛、結合、瞑想、修行
			karaṇīyo’’	kṛ	名未分	a	中→男	単	主	なされるべき、所作、義務
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		……『これは苦の滅へ導く道である』と瑜伽行がなされるべきです」
		Catutthaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Catutthaṃ.		形	a	中	単	主	第四の
		訳文
		第四〔経〕。
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