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		7. Paṭhamasūriyasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭhama		形	a	‐	持		初の、第一の
			sūriya		名	a	男	依（属）		太陽
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「第一の太陽経」（『相応部』56-37）
		1107-1.
		1107. ‘‘Sūriyassa [suriyassa (sī. syā. kaṃ. pī.)], bhikkhave, udayato etaṃ pubbaṅgamaṃ etaṃ pubbanimittaṃ, yadidaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sūriyassa,		名	a	男	単	属	太陽
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			udayato	ud-i	名	a	男	単	奪	生起、興起、利息
			etaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			pubba		形	代的	‐	依（対）		前の、先の、昔の
			gamaṃ		形	a	中	単	主	行く　→先行、先駆、先駆、上首
			etaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			pubba		形	代的	‐	持		前の、先の、昔の
			nimittaṃ,		名	a	中	単	主	相、特相　→前相、前兆
			yadidaṃ –		不変	‐	‐	‐	‐	すなわち
		訳文
		「比丘たちよ、太陽にとって、これが出現より先行するものであり、これが前兆となります。すなわち、
		1107-2.
		aruṇuggaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			aruṇa		名	a	男	依（属）		明相、暁明、朝焼け
			uggaṃ.	ud-gam	名	a	男（中）	単	主	上昇　→日の出
		訳文
		暁光が。
		1107-3.
		Evameva kho, bhikkhave, bhikkhuno catunnaṃ ariyasaccānaṃ yathābhūtaṃ abhisamayāya etaṃ pubbaṅgamaṃ etaṃ pubbanimittaṃ, yadidaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evam		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhuno	bhikṣ	名	u	男	単	属	比丘
			catunnaṃ		数	特	中	複	属	四
			ariya		名形	a	男	持		聖なる
			saccānaṃ		名	a	中	複	属	諦、真実
			yathābhūtaṃ		形	a	中	単	副対	如実に
			abhisamayāya	abhi-saṃ-i	名	a	男	単	与	現観、領解、理論的理解
			etaṃ pubbaṅgamaṃ etaṃ pubbanimittaṃ, yadidaṃ – (1107-1.)
		訳文
		まさにそのように、比丘たちよ、比丘にとって、四聖諦の如実な現観のためには、これが先行するものであり、これが前兆となります。すなわち、
		1107-4.
		sammādiṭṭhi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			diṭṭhi.	dṛś	名	i	女	単	主	見、見解、意見
		訳文
		正見が。
		1107-5.
		Tassetaṃ bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa		代	代的	男	単	属	それ、彼
			etaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhuno	bhikṣ	名	u	男	単	属	比丘
			pāṭikaṅkhaṃ –	prati-kāṅkṣ	未分	a	中	単	主	期待されるべき
		訳文
		比丘たちよ、その比丘にはこのことが期待されます。
		1107-6.
		‘idaṃ dukkha’nti yathābhūtaṃ pajānissati…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘idaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			dukkha’n		名形	a	中	単	主	苦
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			yathābhūtaṃ		形	a	中	単	副対	如実に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pajānissati…pe…	pra-jñā	動	未	能	単	三	知る、了知する
		訳文
		かれは『これは苦である』と如実に了知し……
		1107-7.
		‘ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṃ pajānissati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			dukkha		名形	a	中	依（属）		苦
			nirodha	ni-rudh　使	名	a	男	依（対）		滅尽
			gāminī	gam	名形	in	男→女	単	主	行かせる、導く
			paṭipadā’	prati-pad	名	ā	女	単	主	道
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			yathābhūtaṃ		形	a	中	単	副対	如実に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pajānissati.	pra-jñā	動	未	能	単	三	知る、了知する
		訳文
		……『これは苦の滅へ導く道である』と如実に了知するでしょう。
		1107-8.
		‘‘Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṃ dukkha’nti yogo karaṇīyo…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tasmā		代	代的	中	単	奪	それ、彼
			iha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			‘idaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			dukkha’n		名形	a	中	単	主	苦
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			yogo		名	a	男	単	主	繋縛、結合、瞑想、修行
			karaṇīyo…pe…	kṛ	名未分	a	中→男	単	主	なされるべき、所作、義務
		訳文
		比丘たちよ、それゆえここに、『これは苦である』と瑜伽行がなされ……
		1107-9.
		‘ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			dukkha		名形	a	中	依（属）		苦
			nirodha	ni-rudh　使	名	a	男	依（対）		滅尽
			gāminī	gam	名形	in	男→女	単	主	行かせる、導く
			paṭipadā’	prati-pad	名	ā	女	単	主	道
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			yogo		名	a	男	単	主	繋縛、結合、瞑想、修行
			karaṇīyo’’	kṛ	名未分	a	中→男	単	主	なされるべき、所作、義務
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		……『これは苦の滅へ導く道である』と瑜伽行がなされるべきです」
		Sattamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sattamaṃ.		形	a	中	単	主	第七の
		訳文
		第七〔経〕。
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