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		9. Dutiyameghasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiya		名形	a	男	持		第二の、伴侶
			megha		名	a	男	依（属）		雲、雨雲
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「第二の雨雲経」（『相応部』45-157）
		157-1.
		157. ‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, uppannaṃ mahāmeghaṃ, tamenaṃ mahāvāto antarāyeva antaradhāpeti vūpasameti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Seyyathā		不変	‐	‐	‐	‐	その如き、たとえば
			pi,		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			uppannaṃ	ud-pad	過分	a	中	単	主	生じた
			mahā		形	ant	‐	持		大きい
			meghaṃ,		名	a	男	単	対	雲、雨雲
			tamenaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	直ちに、やがて
			mahā		形	ant	‐	持		大きい
			vāto	vā	名	a	男	単	主	風
			antarā		名形	a	中	単	副奪	中で、途中で
			yeva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			antaradhāpeti	dhā　使	動	現	能	単	三	滅没させる、隠没させる
			vūpasameti;	vi-upa-śam　使	動	現	能	単	三	鎮める、寂静となす
		訳文
		「たとえば比丘たちよ、大きな雨雲が生じても、すぐに大風が中から消滅させ、鎮静させます。
		157-2.
		evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto uppannuppanne pāpake akusale dhamme antarāyeva antaradhāpeti vūpasameti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evam		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			ariyaṃ		名形	a	男	単	対	聖なる
			aṭṭha		数	特	‐	帯		八
			aṅgikaṃ		形	a	男	単	対	支分ある
			maggaṃ		名	a	男	単	対	道
			bhāvento	bhū　使	現分	a	男	単	主	修習する
			ariyaṃ		名形	a	男	単	対	聖なる
			aṭṭha		数	特	‐	帯		八
			aṅgikaṃ		形	a	男	単	対	支分ある
			maggaṃ		名	a	男	単	対	道
			bahulīkaronto	kṛ	現分	a	男	単	主	多作する
			uppanna	ud-pad	過分	a	‐	相		生起した、発生した
			uppanne	ud-pad	過分	a	男	複	対	生じた、発生した
			pāpake		形	a	男	複	対	悪しき
			akusale		形	a	男	複	対	不善の
			dhamme	dhṛ	名	a	男中	複	対	法
			antarā		名形	a	中	単	副奪	中で、途中で
			yeva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			antaradhāpeti	dhā　使	動	現	能	単	三	滅没させる、隠没させる
			vūpasameti.	vi-upa-śam　使	動	現	能	単	三	鎮める、寂静となす
		訳文
		まさにそのように、比丘たちよ、比丘は、八支聖道を修習し、八支聖道を多作して、そのつど生じた悪しき不善の諸法を、内から消滅させ、鎮静させます。
		157-3.
		Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto uppannuppanne pāpake akusale dhamme antarāyeva antaradhāpeti vūpasameti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kathañ		不変	‐	‐	‐	‐	いかに、なぜに
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto uppannuppanne pāpake akusale dhamme antarāyeva antaradhāpeti vūpasameti? (157-2.)
		訳文
		では比丘たちよ、比丘は、いかに八支聖道を修習し、八支聖道を多作して、そのつど生じた悪しき不善の諸法を、内から消滅させ、鎮静させるのでしょうか。
		157-4.
		Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṃ bhāveti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			diṭṭhiṃ	dṛś	名	i	女	単	対	見、見解、意見
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti…pe…	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
		訳文
		比丘たちよ、ここに比丘は……正見を修習します……
		157-5.
		sammāsamādhiṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			samādhiṃ	saṃ-ā-dhā	名	i	男	単	対	定、三昧、精神集中
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viveka	vi-vic	名	a	男	依（対）		離、遠離、独処
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	男	単	対	依止した
			virāga	vi-raj	名	a	男	依（対）		離貪、遠離
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	男	単	対	依止した
			nirodha	ni-rudh　使	名	a	男	依（対）		滅尽
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	男	単	対	依止した
			vossagga	ava-sṛj	名	a	男	依（対）		棄捨
			pariṇāmiṃ…pe…	pari-nam	形	in	男	単	対	変化する、向かう、結果する
		訳文
		遠離に依止し、離貪に依止し、滅尽に依止し、棄捨へ向かう正定を修習します……
		157-6.
		evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto uppannuppanne pāpake akusale dhamme antarāyeva antaradhāpeti vūpasametī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto uppannuppanne pāpake akusale dhamme antarāyeva antaradhāpeti vūpasametī’’ (157-2.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、比丘は、そのように八支聖道を修習し、八支聖道を多作して、そのつど生じた悪しき不善の諸法を、内から消滅させ、鎮静させるのです」
		Navamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Navamaṃ.		形	a	中	単	主	第九の
		訳文
		第九〔経〕。
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