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		8. Paṭhamameghasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭhama		形	a	‐	持		初の、第一の
			megha		名	a	男	依（属）		雲、雨雲
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「第一の雨雲経」（『相応部』45-156）
		156-1.
		156. ‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, gimhānaṃ pacchime māse ūhataṃ rajojallaṃ, tamenaṃ mahāakālamegho ṭhānaso antaradhāpeti vūpasameti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Seyyathā		不変	‐	‐	‐	‐	その如き、たとえば
			pi,		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			gimhānaṃ		名	a	男	複	属	夏、夏期
			pacchime		形	a	男中	単	処	後の、最後の
			māse		名	a	男中	単	処	月
			ūhataṃ	ud-hṛ/ud-han	過分	a	中	単	主	挙げられた、取り出された／汚された、乱された
			rajo		名	as	中	相		塵
			jallaṃ,		名	a	中	単	主	塵、汚物
			tam		代	代的	中	単	対	それ
			enaṃ		代	代的	中	単	対	これ（tamenaṃで「直ちに、やがて」の場合も）
			mahā		形	ant	‐	持		大きい
			akāla		形	a	‐	持		非時の、適時でない
			megho		名	a	男	単	主	雲、雨雲
			ṭhānaso	sthā	名	a	中	単	副奪	場所、状態、理由、道理（副奪で「即座に、自然に」）
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			antaradhāpeti	dhā　使	動	現	能	単	三	滅没させる、隠没させる
			vūpasameti;	vi-upa-śam　使	動	現	能	単	三	鎮める、寂静となす
		訳文
		「たとえば比丘たちよ、夏の終わりの月に、巻き上げられた塵芥。それを大きな時ならぬ雨雲がただちに消滅させ、鎮静させます。
		156-2.
		evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto uppannuppanne pāpake akusale dhamme ṭhānaso antaradhāpeti vūpasameti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evam		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			ariyaṃ		名形	a	男	単	対	聖なる
			aṭṭha		数	特	‐	帯		八
			aṅgikaṃ		形	a	男	単	対	支分ある
			maggaṃ		名	a	男	単	対	道
			bhāvento	bhū　使	現分	a	男	単	主	修習する
			ariyaṃ		名形	a	男	単	対	聖なる
			aṭṭha		数	特	‐	帯		八
			aṅgikaṃ		形	a	男	単	対	支分ある
			maggaṃ		名	a	男	単	対	道
			bahulīkaronto	kṛ	現分	a	男	単	主	多作する
			uppanna	ud-pad	過分	a	‐	相		生起した、発生した
			uppanne	ud-pad	過分	a	男	複	対	生じた、発生した
			pāpake		形	a	男	複	対	悪しき
			akusale		形	a	男	複	対	不善の
			dhamme	dhṛ	名	a	男中	複	対	法
			ṭhānaso	sthā	名	a	中	単	副奪	場所、状態、理由、道理（副奪で「即座に、自然に」）
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			antaradhāpeti	dhā　使	動	現	能	単	三	滅没させる、隠没させる
			vūpasameti.	vi-upa-śam　使	動	現	能	単	三	鎮める、寂静となす
		訳文
		まさにそのように、比丘たちよ、比丘は、八支聖道を修習し、八支聖道を多作して、そのつど生じた悪しき不善の諸法を、ただちに消滅させ、鎮静させます。
		156-3.
		Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto uppannuppanne pāpake akusale dhamme ṭhānaso antaradhāpeti vūpasameti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kathañ		不変	‐	‐	‐	‐	いかに、なぜに
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto uppannuppanne pāpake akusale dhamme ṭhānaso antaradhāpeti vūpasameti? (156-2.)
		訳文
		では比丘たちよ、比丘は、いかに八支聖道を修習し、八支聖道を多作して、そのつど生じた悪しき不善の諸法を、ただちに消滅させ、鎮静させるのでしょうか。
		156-4.
		Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṃ bhāveti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			diṭṭhiṃ	dṛś	名	i	女	単	対	見、見解、意見
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti…pe…	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
		訳文
		比丘たちよ、ここに比丘は……正見を修習します……
		156-5.
		sammāsamādhiṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			samādhiṃ	saṃ-ā-dhā	名	i	男	単	対	定、三昧、精神集中
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viveka	vi-vic	名	a	男	依（対）		離、遠離、独処
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	男	単	対	依止した
			virāga	vi-raj	名	a	男	依（対）		離貪、遠離
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	男	単	対	依止した
			nirodha	ni-rudh　使	名	a	男	依（対）		滅尽
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	男	単	対	依止した
			vossagga	ava-sṛj	名	a	男	依（対）		棄捨
			pariṇāmiṃ…pe…	pari-nam	形	in	男	単	対	変化する、向かう、結果する
		訳文
		遠離に依止し、離貪に依止し、滅尽に依止し、棄捨へ向かう正定を修習します……
		156-6.
		evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto uppannuppanne pāpake akusale dhamme ṭhānaso antaradhāpeti vūpasametī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto uppannuppanne pāpake akusale dhamme ṭhānaso antaradhāpeti vūpasametī’’ (156-2.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、比丘は、そのように八支聖道を修習し、八支聖道を多作して、そのつど生じた悪しき不善の諸法を、ただちに消滅させ、鎮静させるのです」
		Aṭṭhamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Aṭṭhamaṃ.		形	a	中	単	主	第八の
		訳文
		第八〔経〕。
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