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		7. Dutiyaparisuddhasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiya		名形	a	男	持		第二の、伴侶
			parisuddha	pari-śudh	過分	a	‐	依（属）		清浄の
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「第二の清浄経」（『相応部』45-17）
		17-1.
		17. Sāvatthinidānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthi		名	ī	女	有（処）		地名、サーヴァッティー、舎衛城
			nidānaṃ.		名	a	中	単	主	因縁、因由
		訳文
		サーヴァッティーでのことである。
		17-2.
		‘‘Aṭṭhime, bhikkhave, dhammā parisuddhā pariyodātā anaṅgaṇā vigatūpakkilesā anuppannā uppajjanti, nāññatra sugatavinayā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Aṭṭha		数	特	‐	複	主	八
			ime,		代	代的	男	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			dhammā	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
			parisuddhā	pari-śudh	過分	a	男	複	主	清浄の
			pariyodātā	pari-ava-dā	過分	a	男	複	主	浄化した、清白の、すぐれた
			anaṅgaṇā		形	a	男	複	主	無穢の
			vigata	vi-gam	過分	a	‐	有（持）		去った、消失した
			upakkilesā	upa-kliś	名	a	男	複	主	随煩悩、小煩悩、随染
			anuppannā	an-ud-pad	過分	a	男	複	主	未生の
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			uppajjanti,	ud-pad	動	現	能	複	三	起こる、生ずる、発生する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			aññatra		不変	‐	‐	‐	‐	他所で、除いて
			sugata	su-gam	名過分	a	男	依（属）		善逝
			vinayā.	vi-nī	名	a	男	単	奪	律
		訳文
		「比丘たちよ、未だ生じざるこれら八つの清浄、清白、無穢、離染の諸法が生起する〔ようなことは〕、善逝の律〔において〕より他にはおこりません。
		17-3.
		Katame aṭṭha?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katame		形	代的	男	複	主	いずれの、どちらの
			aṭṭha?		数	特	‐	複	主	八
		訳文
		いかなる八か。
		17-4.
		Seyyathidaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Seyyathidaṃ –		不変	‐	‐	‐	‐	それはこの如し、あたかも〜の如し
		訳文
		すなわち、
		17-5.
		sammādiṭṭhi…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			diṭṭhi…pe…	dṛś	名	i	女	単	主	見、見解、意見
		訳文
		正見……
		17-6.
		sammāsamādhi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			samādhi.	saṃ-ā-dhā	名	i	男	単	主	定、三昧、精神統一
		訳文
		……正定です。
		17-7.
		Ime kho, bhikkhave, aṭṭha dhammā parisuddhā pariyodātā anaṅgaṇā vigatūpakkilesā anuppannā uppajjanti, nāññatra sugatavinayā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ime kho, bhikkhave, aṭṭha dhammā parisuddhā pariyodātā anaṅgaṇā vigatūpakkilesā anuppannā uppajjanti, nāññatra sugatavinayā’’ (17-2.)
		訳文
		比丘たちよ、未だ生じざるこれら八つの清浄、清白、無穢、離染の諸法が生起する〔ようなことは〕、善逝の律〔において〕より他にはおこりません」
		Sattamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sattamaṃ.		形	a	中	単	主	第七の
		訳文
		第七〔経〕。
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