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		7. Dutiyaaññatarabhikkhusuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiya		名形	a	男	持		第二の、伴侶
			aññatara		形	代的	‐	持		随一、とある
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	依（属）		比丘
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「第二の或比丘経」（『相応部』45-7）
		7-1.
		7. Sāvatthinidānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthi		名	ī	女	有（処）		地名、サーヴァッティー、舎衛城
			nidānaṃ.		名	a	中	単	主	因縁、因由
		訳文
		サーヴァッティーでのことである。
		7-2.
		Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			aññataro		形	代的	男	単	主	とある、随一の
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkami…pe…	upa-saṃ-kram	動	ア	能	単	三	近づいた
		訳文
		ときに、とある比丘が世尊へ近づいた……
		7-3.
		ekamantaṃ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṃ etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			nisinno	ni-sad	過分	a	男	単	主	坐った
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			bhagavantaṃ		名	ant	男	単	対	世尊
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		……一方へ坐ったその比丘は世尊へこう言った。
		7-4.
		‘‘‘Rāgavinayo dosavinayo mohavinayo’ti, bhante, vuccati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘‘Rāga	raj	名	a	男	依（属）		貪、貪欲、染
			vinayo	vi-nī	名	a	男	単	主	律、調伏
			dosa		名	a	男	依（属）		瞋恚
			vinayo	vi-nī	名	a	男	単	主	律、調伏
			moha		名	a	男	依（属）		愚痴
			vinayo’	vi-nī	名	a	男	単	主	律、調伏
			ti,		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati.	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
		訳文
		「尊者よ、『貪欲の調伏、瞋恚の調伏、愚痴の調伏』といわれます。
		7-5.
		Kissa nu kho etaṃ, bhante, adhivacanaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kissa		代	代的	中	単	属	何、誰
			nu		不変	‐	‐	‐	‐	いったい、たぶん、〜かどうか、〜ではないか
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			etaṃ,		代	代的	中	単	主	これ
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			adhivacanaṃ –	adhi-vac	名	a	中	単	主	同義語、名辞
		訳文
		尊者よ、これはいったい何の同義語なのでしょうか。
		7-6.
		‘rāgavinayo dosavinayo mohavinayo’’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘rāgavinayo dosavinayo mohavinayo’’’ti? (7-4.)
		訳文
		『貪欲の調伏、瞋恚の調伏、愚痴の調伏』とは」と。
		7-7.
		‘‘Nibbānadhātuyā kho etaṃ, bhikkhu, adhivacanaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Nibbāna	nir-vā?	名	a	中	持		涅槃、寂滅
			dhātuyā		名	u	女	単	属	界、要素
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			etaṃ,		代	代的	中	単	主	これ
			bhikkhu,	bhikṣ	名	u	男	単	呼	比丘
			adhivacanaṃ –	adhi-vac	名	a	中	単	主	同義語、名辞
		訳文
		「比丘よ、これは涅槃界の同義語です。
		7-8.
		‘rāgavinayo dosavinayo mohavinayo’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘rāgavinayo dosavinayo mohavinayo’ti. (7-4.)
		訳文
		『貪欲の調伏、瞋恚の調伏、愚痴の調伏』という、
		7-9.
		Āsavānaṃ khayo tena vuccatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Āsavānaṃ	ā-sru	名	a	男	複	属	漏
			khayo	kṣī	名	a	男	単	主	滅尽、尽滅
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccatī’’	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		これによって、諸漏の滅尽がいわれているのです」
		7-10.
		Evaṃ vutte so bhikkhu bhagavantaṃ etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			vutte	vac　受	過分	a	中	単	処	いわれた
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			bhagavantaṃ		名	ant	男	単	対	世尊
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		このようにいわれて、その比丘は世尊へこう言った。
		7-11.
		‘‘‘amataṃ, amata’nti, bhante, vuccati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘‘amataṃ,		名形	a	中	単	主	不死、甘露
			amata’n		名形	a	中	単	主	不死、甘露
			ti,		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati.	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
		訳文
		「尊者よ、『不死、不死』といわれます。
		7-12.
		Katamaṃ nu kho, bhante, amataṃ, katamo amatagāmimaggo’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamaṃ		形	代的	中	単	主	いずれの、どちらの
			nu		不変	‐	‐	‐	‐	いったい、たぶん、〜かどうか、〜ではないか
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			amataṃ,		名形	a	中	単	主	不死、甘露
			katamo		形	代的	男	単	主	いずれの、どちらの
			amata	a-mṛ	名過分	a	中	依（対）		不死
			gāmi	gam	名形	in	中→男	単	主	行く、導く
			maggo’’		名	a	男	単	主	道
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		尊者よ、いったい、いかなるものが不死であり、いかなるものが不死へ導く道なのでしょうか」と。
		7-13.
		‘‘Yo kho, bhikkhu, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhu,	bhikṣ	名	u	男	単	呼	比丘
			rāga	raj	名	a	男	依（属）		貪、貪欲、染
			khayo	kṣī	名	a	男	単	主	滅尽、尽滅
			dosa		名	a	男	依（属）		瞋恚
			khayo	kṣī	名	a	男	単	主	滅尽、尽滅
			moha		名	a	男	依（属）		愚痴
			khayo –	kṣī	名	a	男	単	主	滅尽、尽滅
		訳文
		比丘よ、貪欲の滅尽、瞋恚の滅尽、愚痴の滅尽。
		7-14.
		idaṃ vuccati amataṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			idaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			amataṃ.		名形	a	中	単	主	不死、甘露
		訳文
		これが不死といわれます。
		7-15.
		Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo amatagāmimaggo, seyyathidaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayam		代	代的	男	単	主	これ
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			ariyo		名形	a	男	単	主	聖なる
			aṭṭha		数	特	‐	帯		八
			aṅgiko		形	a	男	単	主	支分ある
			maggo		名	a	男	単	主	道
			amata	a-mṛ	名過分	a	中	依（対）		不死
			gāmi	gam	名形	in	中→男	単	主	行く、導く
			maggo,		名	a	男	単	主	道
			seyyathidaṃ –		不変	‐	‐	‐	‐	それはこの如し、あたかも〜の如し
		訳文
		かの八支聖道が不死へ導く道です。すなわち、
		7-16.
		sammādiṭṭhi…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			diṭṭhi…pe…	dṛś	名	i	女	単	主	見、見解、意見
		訳文
		正見……
		7-17.
		sammāsamādhī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			samādhī’’	saṃ-ā-dhā	名	i	男	単	主	定、三昧、精神集中
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		……正定です」
		Sattamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sattamaṃ.		形	a	中	単	主	第七の
		訳文
		第七〔経〕。
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