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		6. Dutiyaānandasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiya		名形	a	男	持		第二の、伴侶
			ānanda	ā-nand	名	a	男	依（属）		人名、アーナンダ
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「第二のアーナンダ経」（『相応部』22-38）
		38-1.
		38. Sāvatthinidānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthi		名	ī	女	有（処）		地名、サーヴァッティー、舎衛城
			nidānaṃ.		名	a	中	単	主	因縁、因由
		訳文
		サーヴァッティーでのことである。
		38-2.
		Ekamantaṃ nisinnaṃ kho āyasmantaṃ ānandaṃ bhagavā etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			nisinnaṃ	ni-sad	過分	a	男	単	対	坐った
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āyasmantaṃ		形	ant	男	単	対	尊者、具寿
			ānandaṃ	ā-nand	名	a	男	単	対	人名、アーナンダ
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		一方へ坐った尊者アーナンダへ世尊はこう仰った。
		38-3.
		‘‘Sace taṃ, ānanda, evaṃ puccheyyuṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sace		不変	‐	‐	‐	‐	もし
			taṃ,		代	代的	‐	単	対	あなた
			ānanda,	ā-nand	名	a	男	単	呼	人名、アーナンダ
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			puccheyyuṃ –	prach	動	願	能	複	三	問う、質問する
		訳文
		「アーナンダよ、もしも人々があなたへこう問うたとしましょう。
		38-4.
		‘katamesaṃ, āvuso ānanda, dhammānaṃ uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyittha?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘katamesaṃ,		形	代的	中	複	属	いずれの、どちらの
			āvuso		不変	‐	‐	‐	‐	友よ
			ānanda,	ā-nand	名	a	男	単	呼	人名、アーナンダ
			dhammānaṃ	dhṛ	名	a	男中	複	属	法
			uppādo	ud-pad	名	a	男	単	主	生起、生
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paññāyittha,	pra-jñā　受	動	ア	反	単	三	知られる、認められる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vayo		名	a	男	単	主	衰亡、消滅
			paññāyittha,	同上
			ṭhitassa	sthā	過分	a	男	単	属	住立した、生存の
			aññathattaṃ		名	a	中	単	主	変異、異心
			paññāyittha?	同上
		訳文
		『友、アーナンダよ、いかなる諸法に、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認められたのでしょうか。
		38-5.
		Katamesaṃ dhammānaṃ uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyissati?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamesaṃ dhammānaṃ uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyissati? (38-4.)
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paññāyissati,	pra-jñā　受	動	未	能	単	三	知られる
		訳文
		いかなる諸法に、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認められることになるのでしょうか。
		38-6.
		Katamesaṃ dhammānaṃ uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyatī’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamesaṃ dhammānaṃ uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyatī’ti? (38-4.)
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paññāyati,	pra-jñā　受	動	現	能	単	三	知られる、認められる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		いかなる諸法に、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認められるのでしょうか』と。
		38-7.
		Evaṃ puṭṭho tvaṃ, ānanda, kinti byākareyyāsī’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			puṭṭho	praci	過分	a	男	単	主	問われた
			tvaṃ,		代	代的	‐	単	主	あなた
			ānanda,	ā-nand	名	a	男	単	呼	人名、アーナンダ
			kin		代	代的	中	単	対	何、なぜ、いかに
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			byākareyyāsī’’	vi-ā-kṛ	動	願	能	単	二	解答する、授記する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		アーナンダよ、このように問われたら、あなたは何と解答しますか」と。
		38-8.
		‘‘Sace maṃ, bhante, evaṃ puccheyyuṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sace		不変	‐	‐	‐	‐	もし
			maṃ,		代	代的	‐	単	対	私
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			puccheyyuṃ –	prach	動	願	能	複	三	問う、質問する
		訳文
		「尊者よ、もし人々がこのように私に問うたとしましょう。
		38-9.
		‘katamesaṃ, āvuso ānanda, dhammānaṃ uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyittha?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘katamesaṃ, āvuso ānanda, dhammānaṃ uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyittha? (38-4.)
		訳文
		『友、アーナンダよ、いかなる諸法に、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認められたのでしょうか。
		38-10.
		Katamesaṃ dhammānaṃ uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyissati?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamesaṃ dhammānaṃ uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyissati? (38-5.)
		訳文
		いかなる諸法に、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認められることになるのでしょうか。
		38-11.
		Katamesaṃ dhammānaṃ uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyatī’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamesaṃ dhammānaṃ uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyatī’ti? (38-6.)
		訳文
		いかなる諸法に、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認められるのでしょうか』と。
		38-12.
		Evaṃ puṭṭhohaṃ, bhante, evaṃ byākareyyaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			puṭṭho	praci	過分	a	男	単	主	問われた
			ahaṃ,		代	代的	‐	単	主	私
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			byākareyyaṃ –	vi-ā-kṛ	動	願	能反	単	一	解答する、授記する
		訳文
		尊者よ、そのように聞かれたならば私はこのように解答するでしょう。
		38-13.
		‘yaṃ kho, āvuso, rūpaṃ atītaṃ niruddhaṃ vipariṇataṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘yaṃ		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āvuso,		不変	‐	‐	‐	‐	友よ
			rūpaṃ		名	a	中	単	主	色、物質、肉体、形相
			atītaṃ	ati-i	名過分	a	中	単	主	過去、過ぎ去った
			niruddhaṃ	ni-rudh　受	過分	a	中	単	主	滅した、滅亡の
			vipariṇataṃ;	vi-pari-nam	過分	a	中	単	主	変易した
		訳文
		『友らよ、過ぎ去り、滅し、変易した〈色〉。
		38-14.
		tassa uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyittha.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tassa		代	代的	中	単	属	それ、彼
			uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyittha. (38-4.)
		訳文
		それには、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認められました。
		38-15.
		Yā vedanā atītā niruddhā vipariṇatā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yā		代	代的	女	単	主	（関係代名詞）
			vedanā	vid	名	ā	女	単	主	受、感受、苦痛
			atītā	ati-i	名過分	a	中→女	単	主	過ぎ去った、過去
			niruddhā	ni-rudh　受	過分	a	女	単	主	滅んだ
			vipariṇatā;	vi-pari-nam	過分	a	女	単	主	変異した
		訳文
		過ぎ去り、滅し、変易した〈受〉。
		38-16.
		tassā uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitāya aññathattaṃ paññāyittha.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tassā		代	代的	女	単	属	それ、彼女
			uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitāya aññathattaṃ paññāyittha. (38-4.)
			ṭhitāya	sthā	過分	a	女	単	属	住立した、生存の
		訳文
		それには、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認められました。
		メモ
		・tassāにかかるようにṭhitāyaという女性形になっているが、〈諸行〉ではtesaṃにかからずṭhitassaのままであることから、ここもそれに準じたものと解した。
		38-17.
		Yā saññā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yā		代	代的	女	単	主	（関係代名詞）
			saññā…	saṃ-jñā	名	ā	女	単	主	想、想念、概念、表象
		訳文
		〈想〉……
		38-18.
		ye saṅkhārā atītā niruddhā vipariṇatā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ye		代	代的	男	複	主	（関係代名詞）
			saṅkhārā	saṃ-kṛ	名	a	男	複	主	行、為作、潜勢力、現象
			atītā	ati-i	名過分	a	中→男	複	主	過ぎ去った、過去
			niruddhā	ni-rudh　受	過分	a	男中	複	主	滅んだ
			vipariṇatā;	vi-pari-nam	過分	a	男中	複	主	変異した
		訳文
		過ぎ去り、滅し、変易した〈諸行〉。
		38-19.
		tesaṃ uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyittha.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tesaṃ		代	代的	男	複	属	それら、彼ら
			uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyittha. (38-4.)
		訳文
		それらには、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認められました。
		38-20.
		Yaṃ viññāṇaṃ atītaṃ niruddhaṃ vipariṇataṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yaṃ		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āvuso,		不変	‐	‐	‐	‐	友よ
			rūpaṃ		名	a	中	単	主	色、物質、肉体、形相
			atītaṃ	ati-i	名過分	a	中	単	主	過去、過ぎ去った
			niruddhaṃ	ni-rudh　受	過分	a	中	単	主	滅した、滅亡の
			vipariṇataṃ;	vi-pari-nam	過分	a	中	単	主	変易した
		訳文
		過ぎ去り、滅し、変易した〈識〉。
		38-21.
		tassa uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyittha.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tassa uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyittha. (38-14.)
		訳文
		それには、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認められました。
		38-22.
		Imesaṃ kho, āvuso, dhammānaṃ uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyittha’’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imesaṃ		代	代的	男中	複	属	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			dhammānaṃ uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyittha’’’. (38-4.)
		訳文
		友らよ、これらの諸法に、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認められたのです。
		38-23.
		‘‘Yaṃ kho, āvuso, rūpaṃ ajātaṃ apātubhūtaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yaṃ		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āvuso,		不変	‐	‐	‐	‐	友よ
			rūpaṃ		名	a	中	単	主	色、物質、肉体、形相
			ajātaṃ	a-jan	形	a	中	単	主	不生の
			apātubhūtaṃ;	a-pātu-bhū	過分	a	中	単	主	明らかとならない、顕現なき
		訳文
		友らよ、いまだ生じず、顕現なき〈色〉。
		38-24.
		tassa uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyissati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tassa uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyissati. (38-5, 14.)
		訳文
		それには、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認められることでしょう。
		38-25.
		Yā vedanā ajātā apātubhūtā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yā		代	代的	女	単	主	（関係代名詞）
			vedanā	vid	名	ā	女	単	主	受、感受、苦痛
			ajātā	a-jan	形	a	女	単	主	不生の
			apātubhūtā;	a-pātu-bhū	過分	a	女	単	主	明らかとならない、顕現なき
		訳文
		いまだ生じず、顕現なき〈受〉。
		38-26.
		tassā uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitāya aññathattaṃ paññāyissati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tassā uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitāya aññathattaṃ paññāyissati. (38-5, 16.)
		訳文
		それには、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認めらることでしょう。
		38-27.
		Yā saññā…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yā		代	代的	女	単	主	（関係代名詞）
			saññā…pe…	saṃ-jñā	名	ā	女	単	主	想、想念、概念、表象
		訳文
		〈想〉……
		38-28.
		ye saṅkhārā ajātā apātubhūtā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ye		代	代的	男	複	主	（関係代名詞）
			saṅkhārā	saṃ-kṛ	名	a	男	複	主	行、為作、潜勢力、現象
			ajātā	a-jan	形	a	男	複	主	不生の
			apātubhūtā;	a-pātu-bhū	過分	a	男	複	主	明らかとならない、顕現なき
		訳文
		いまだ生じず、顕現なき〈諸行〉。
		38-29.
		tesaṃ uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyissati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tesaṃ uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyissati. (38-5, 19.)
		訳文
		それらには、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認めらることでしょう。
		38-30.
		Yaṃ viññāṇaṃ ajātaṃ apātubhūtaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yaṃ		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			viññāṇaṃ	vi-jñā	名	a	中	単	主	識
			ajātaṃ	a-jan	形	a	中	単	主	不生の
			apātubhūtaṃ;	a-pātu-bhū	過分	a	中	単	主	明らかとならない、顕現なき
		訳文
		いまだ生じず、顕現なき〈識〉。
		38-31.
		tassa uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyissati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tassa uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyissati. (38-24.)
		訳文
		それには、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認めらることでしょう。
		38-32.
		Imesaṃ kho, āvuso, dhammānaṃ uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyissati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imesaṃ kho, āvuso, dhammānaṃ uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyissati. (38-5, 22.)
		訳文
		友らよ、これらの諸法に、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認めらることでしょう。
		38-33.
		‘‘Yaṃ kho, āvuso, rūpaṃ jātaṃ pātubhūtaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yaṃ		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āvuso,		不変	‐	‐	‐	‐	友よ
			rūpaṃ		名	a	中	単	主	色、物質、肉体、形相
			jātaṃ	jan	過分	a	中	単	主	生じた
			pātubhūtaṃ;	pātu-bhū	過分	a	中	単	主	明らかとなった、顕現した
		訳文
		友らよ、生じ、顕現した〈色〉。
		38-34.
		tassa uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tassa uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyati. (38-6, 14.)
		訳文
		それには、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認められます。
		38-35.
		Yā vedanā jātā pātubhūtā…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yā		代	代的	女	単	主	（関係代名詞）
			vedanā	vid	名	ā	女	単	主	受、感受、苦痛
			jātā	jan	過分	a	女	単	主	生じた
			pātubhūtā…pe…	pātu-bhū	過分	a	女	単	主	明らかとなった、顕現した
		訳文
		生じ、顕現した〈受〉……
		38-36.
		yā saññā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yā		代	代的	女	単	主	（関係代名詞）
			saññā…	saṃ-jñā	名	ā	女	単	主	想、想念、概念、表象
		訳文
		〈想〉……
		38-37.
		ye saṅkhārā jātā pātubhūtā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ye		代	代的	男	複	主	（関係代名詞）
			saṅkhārā	saṃ-kṛ	名	a	男	複	主	行、為作、潜勢力、現象
			jātā	jan	過分	a	女	単	主	生じた
			pātubhūtā;	pātu-bhū	過分	a	女	単	主	明らかとなった、顕現した
		訳文
		生じ、顕現した〈諸行〉。
		38-38.
		tesaṃ uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tesaṃ uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyati. (38-6, 19.)
		訳文
		それらには、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認められます。
		38-39.
		Yaṃ viññāṇaṃ jātaṃ pātubhūtaṃ tassa uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yaṃ		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			viññāṇaṃ	vi-jñā	名	a	中	単	主	識
			ajātaṃ	jan	過分	a	中	単	主	生じた
			apātubhūtaṃ;	pātu-bhū	過分	a	中	単	主	明らかとなった、顕現した
			tassa uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyati. (38-34.)
		訳文
		生じ、顕現した〈識〉。それには、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認められます。
		38-40.
		Imesaṃ kho, āvuso, dhammānaṃ uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imesaṃ kho, āvuso, dhammānaṃ uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyatī’ti. (38-6, 22.)
		訳文
		友らよ、これらの諸法に、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認めらることでしょう。
		38-41.
		Evaṃ puṭṭhohaṃ, bhante, evaṃ byākareyya’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ puṭṭhohaṃ, bhante, evaṃ byākareyya’’n (38-12.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		尊者よ、そのように聞かれたならば私はこのように解答するでしょう」
		38-42.
		‘‘Sādhu, sādhu, ānanda!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sādhu,	sādh	形	u	中	単	主	善き、善哉、なにとぞ
			sādhu,	sādh	形	u	中	単	主	善き、善哉、なにとぞ
			ānanda!	ā-nand	名	a	男	単	呼	人名、アーナンダ
		訳文
		「善きかな、善きかな、アーナンダよ。
		38-43.
		Yaṃ kho, ānanda, rūpaṃ atītaṃ niruddhaṃ vipariṇataṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yaṃ kho, ānanda, rūpaṃ atītaṃ niruddhaṃ vipariṇataṃ; (38-13.)
			ānanda,	ā-nand	名	a	男	単	呼	人名、アーナンダ
		訳文
		アーナンダよ、過ぎ去り、滅し、変易した〈色〉。
		38-44.
		tassa uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyittha.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tassa uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyittha. (38-14.)
		訳文
		それには、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認められました。
		38-45.
		Yā vedanā …
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yā		代	代的	女	単	主	（関係代名詞）
			vedanā …	vid	名	ā	女	単	主	受、感受、苦痛
		訳文
		〈受〉……
		38-46.
		yā saññā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yā		代	代的	女	単	主	（関係代名詞）
			saññā…	saṃ-jñā	名	ā	女	単	主	想、想念、概念、表象
		訳文
		〈想〉……
		38-47.
		ye saṅkhārā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ye		代	代的	男	複	主	（関係代名詞）
			saṅkhārā…	saṃ-kṛ	名	a	男	複	主	行、為作、潜勢力、現象
		訳文
		〈諸行〉……
		38-48.
		yaṃ viññāṇaṃ atītaṃ niruddhaṃ vipariṇataṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yaṃ viññāṇaṃ atītaṃ niruddhaṃ vipariṇataṃ; (38-20.)
		訳文
		過ぎ去り、滅し、変易した〈識〉。
		38-49.
		tassa uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyittha.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tassa uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyittha. (38-14.)
		訳文
		それには、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認められました。
		38-50.
		Imesaṃ kho, ānanda, dhammānaṃ uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyittha.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imesaṃ kho, ānanda, dhammānaṃ uppādo paññāyittha, vayo paññāyittha, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyittha. (38-22.)
			ānanda,	ā-nand	名	a	男	単	呼	人名、アーナンダ
		訳文
		アーナンダよ、これらの諸法に、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認められたのです。
		38-51.
		‘‘Yaṃ kho, ānanda, rūpaṃ ajātaṃ apātubhūtaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yaṃ kho, ānanda, rūpaṃ ajātaṃ apātubhūtaṃ; (38-23.)
			ānanda,	ā-nand	名	a	男	単	呼	人名、アーナンダ
		訳文
		アーナンダよ、いまだ生じず、顕現なき〈色〉。
		38-52.
		tassa uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyissati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tassa uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyissati. (38-24.)
		訳文
		それには、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認められることでしょう。
		38-53.
		Yā vedanā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yā		代	代的	女	単	主	（関係代名詞）
			vedanā…	vid	名	ā	女	単	主	受、感受、苦痛
		訳文
		〈受〉……
		38-54.
		yā saññā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yā		代	代的	女	単	主	（関係代名詞）
			saññā…	saṃ-jñā	名	ā	女	単	主	想、想念、概念、表象
		訳文
		〈想〉……
		38-55.
		ye saṅkhārā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ye		代	代的	男	複	主	（関係代名詞）
			saṅkhārā…	saṃ-kṛ	名	a	男	複	主	行、為作、潜勢力、現象
		訳文
		〈諸行〉……
		38-56.
		yaṃ viññāṇaṃ ajātaṃ apātubhūtaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yaṃ viññāṇaṃ ajātaṃ apātubhūtaṃ; (38-30.)
		訳文
		いまだ生じず、顕現なき〈識〉。
		38-57.
		tassa uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyissati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tassa uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyissati. (38-24.)
		訳文
		それには、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認められることでしょう。
		38-58.
		Imesaṃ kho, ānanda, dhammānaṃ uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyissati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imesaṃ kho, ānanda, dhammānaṃ uppādo paññāyissati, vayo paññāyissati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyissati. (38-32.)
			ānanda,	ā-nand	名	a	男	単	呼	人名、アーナンダ
		訳文
		アーナンダよ、これらの諸法に、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認められることでしょう。
		38-59.
		‘‘Yaṃ kho, ānanda, rūpaṃ jātaṃ pātubhūtaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yaṃ kho, ānanda, rūpaṃ jātaṃ pātubhūtaṃ; (38-33.)
			ānanda,	ā-nand	名	a	男	単	呼	人名、アーナンダ
		訳文
		アーナンダよ、生じ、顕現した〈色〉。
		38-60.
		tassa uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tassa uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyati. (38-34.)
		訳文
		それには、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認められます。
		38-61.
		Yā vedanā jātā pātubhūtā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yā vedanā jātā pātubhūtā… (38-35.)
		訳文
		生じ、顕現した〈受〉……
		38-62.
		yā saññā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yā		代	代的	女	単	主	（関係代名詞）
			saññā…	saṃ-jñā	名	ā	女	単	主	想、想念、概念、表象
		訳文
		〈想〉……
		38-63.
		ye saṅkhārā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ye		代	代的	男	複	主	（関係代名詞）
			saṅkhārā…	saṃ-kṛ	名	a	男	複	主	行、為作、潜勢力、現象
		訳文
		〈諸行〉……
		38-64.
		yaṃ viññāṇaṃ jātaṃ pātubhūtaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yaṃ viññāṇaṃ jātaṃ pātubhūtaṃ; (38-39.)
		訳文
		生じ、顕現した〈識〉。
		38-65.
		tassa uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tassa uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyati. (38-34.)
		訳文
		それには、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認められます。
		38-66.
		Imesaṃ kho, ānanda, dhammānaṃ uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyatīti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imesaṃ kho, ānanda, dhammānaṃ uppādo paññāyati, vayo paññāyati, ṭhitassa aññathattaṃ paññāyatīti. (38-40.)
			ānanda,	ā-nand	名	a	男	単	呼	人名、アーナンダ
		訳文
		アーナンダよ、これらの諸法に、生起が認められ、消滅が認められ、存続の変異が認められます。
		38-67.
		Evaṃ puṭṭho tvaṃ, ānanda, evaṃ byākareyyāsī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ puṭṭho tvaṃ, ānanda, evaṃ byākareyyāsī’’ (38-7.)
		訳文
		アーナンダよ、このように問われたら、あなたはそのように解答すべきです」
		Chaṭṭhaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Chaṭṭhaṃ.		形	a	中	単	主	第六の
		訳文
		第六〔経〕。
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