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		4. Dutiyaaññatarabhikkhusuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiya		名形	a	男	持		第二の、伴侶
			aññatara		形	代的	‐	持		随一、とある
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	依（属）		比丘
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「第二の或比丘経」（『相応部』22-36）
		36-1.
		36. Sāvatthinidānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthi		名	ī	女	有（処）		地名、サーヴァッティー、舎衛城
			nidānaṃ.		名	a	中	単	主	因縁、因由
		訳文
		サーヴァッティーでのことである。
		36-2.
		Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			aññataro		形	代的	男	単	主	とある、随一の
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			bhagavā…pe…		名	ant	男	単	主	世尊
		訳文
		ときに、とある比丘が世尊へ近づいた……
		36-3.
		ekamantaṃ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṃ etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			nisinno	ni-sad	過分	a	男	単	主	坐った
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			bhagavantaṃ		名	ant	男	単	対	世尊
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		一方へ坐ったその比丘は、世尊へこう言った。
		36-4.
		‘‘sādhu me, bhante, bhagavā saṃkhittena dhammaṃ desetu yamahaṃ bhagavato dhammaṃ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyya’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘sādhu	sādh	不変	‐	‐	‐	‐	善哉、なにとぞ
			me,		代	代的	‐	単	与	私
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			saṃkhittena	saṃ-kṣip	形	a	中	単	副具	要略すれば、簡潔には
			dhammaṃ	dhṛ	名	a	男中	単	対	法
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			desetu	diś　使	動	命	能	単	三	示す
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yam		代	代的	男中	単	対	（関係代名詞）
			ahaṃ		代	代的	‐	単	主	私
			bhagavato		名	ant	男	単	属	世尊
			dhammaṃ	dhṛ	名	a	男中	単	対	法
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			sutvā	śru	動	連	‐	‐	‐	聞く
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			eko		数	代的	男	単	主	一、とある
			vūpakaṭṭho	wi-ava-kṛṣ	過分	a	男	単	主	遠離した
			appamatto		形	a	男	単	主	不放逸の
			ātāpī	ā-tap	形	in	男	単	主	熱心の、熱意ある
			pahita	pra-dhā	過分	a	‐	有（持）		熱心な、努めた
			atto		名	a	男	単	主	自分
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vihareyya’’n	vi-hṛ	動	願	能反	単	一	住する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「尊者よ、なにとぞ世尊は私のため、簡略に法を教示ください。私が世尊のその法を聞いて、ひとり遠離し、不放逸に、熱心に、自ら励んで住することができるように」と。
		36-5.
		‘‘Yaṃ kho, bhikkhu, anuseti taṃ anumīyati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yaṃ		代	代的	中	単	対	（関係代名詞）
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhu,	bhikṣ	名	u	男	単	呼	比丘
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			anuseti,	anu-śī	動	現	能	単	三	随眠する、潜在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			taṃ		代	代的	中	単	対	それ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			anumīyati;	anu-mā　受	動	現	能	単	三	推量する
		訳文
		「比丘よ、それへ随眠するならば、彼はそれを推量します。
		メモ
		・『パーリ』は『註』を参考に「それは死にいたります」としている。
		36-6.
		yaṃ anumīyati tena saṅkhaṃ gacchati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yaṃ		代	代的	中	単	対	（関係代名詞）
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			anumīyati	anu-mā　受	動	現	能	単	三	推量する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			saṅkhaṃ	saṃ-khyā	名	ā	女	単	対	呼称
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			gacchati.	gam	動	現	能	単	三	行く
		訳文
		それを推量するならば、彼はそのことによって〔貪者、瞋者、痴者と〕呼称されます。
		36-7.
		Yaṃ nānuseti na taṃ anumīyati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yaṃ nānuseti na taṃ anumīyati; (36-5.)
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
		訳文
		それへ随眠しないならば、彼はそれを推量しません。
		36-8.
		yaṃ nānumīyati na tena saṅkhaṃ gacchatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yaṃ nānumīyati na tena saṅkhaṃ gacchatī’’ti. (36-6.)
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
		訳文
		それを推量しないならば、彼はそのことによって〔貪者、瞋者、痴者と〕呼称されません」
		36-9.
		‘‘Aññātaṃ, bhagavā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Aññātaṃ,	ā-jñā	過分	a	中	単	主	了解された
			bhagavā;		名	ant	男	単	呼	世尊
		訳文
		「了解です、世尊よ。
		36-10.
		aññātaṃ, sugatā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			aññātaṃ,	ā-jñā	過分	a	中	単	主	了解された
			sugatā’’	su-gam	名過分	a	男	単	呼	善逝
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		了解です、善逝よ」
		36-11.
		‘‘Yathā kathaṃ pana tvaṃ, bhikkhu, mayā saṃkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṃ ājānāsī’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yathā		不変	‐	‐	‐	‐	〜のごとくに､〜のように
			kathaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	いかに、なぜに
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			tvaṃ,		代	代的	‐	単	主	あなた
			bhikkhu,	bhikṣ	名	u	男	単	呼	比丘
			mayā		代	代的	‐	単	具	私
			saṃkhittena	saṃ-kṣip	形	a	中	単	副具	要略すれば、簡潔には
			bhāsitassa	bhāṣ	名過分	a	中	単	属	語った、所説
			vitthārena	vi-stṛ　使	名	a	男	単	副具	広説すれば、詳細には
			atthaṃ		名	a	男中	単	対	義、意味
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ājānāsī’’	ā-jñā	動	現	能	単	二	了解する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「しからば比丘よ、あなたは、私によって簡略に語られたことの詳細な意味を、いかように了解したのでしょうか」
		36-12.
		‘‘Rūpaṃ ce, bhante, anuseti taṃ anumīyati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Rūpaṃ		名	a	中	単	対	色、物質、肉体、形相
			ce,		不変	‐	‐	‐	‐	もし、たとえ
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			anuseti taṃ anumīyati; (36-5.)
		訳文
		「尊者よ、もし〈色〉へ随眠するならば、彼はそれを推量します。
		36-13.
		yaṃ anumīyati tena saṅkhaṃ gacchati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yaṃ anumīyati tena saṅkhaṃ gacchati. (36-6.)
		訳文
		それを推量するならば、彼はそのことによって〔貪者、瞋者、痴者と〕呼称されます。
		36-14.
		Vedanaṃ ce anuseti…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Vedanaṃ	vid	名	ā	女	単	対	受、感受、苦痛
			ce anuseti… (36-12.)
		訳文
		もし〈受〉へ随眠するならば……
		36-15.
		saññaṃ ce anuseti…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saññaṃ	saṃ-jñā	名	ā	女	単	対	想、想念、概念、表象
			ce anuseti… (36-12.)
		訳文
		もし〈想〉へ随眠するならば……
		36-16.
		saṅkhāre ce anuseti…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saṅkhāre	saṃ-kṛ	名	a	男	複	対	行、為作、潜勢力、現象
			ce anuseti… (36-12.)
		訳文
		もし〈諸行〉へ随眠するならば……
		36-17.
		viññāṇaṃ ce anuseti taṃ anumīyati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viññāṇaṃ	vi-jñā	名	a	中	単	対	識
			ce anuseti taṃ anumīyati; (36-12.)
		訳文
		もし〈識〉へ随眠するならば、それを推量します。
		36-18.
		yaṃ anumīyati tena saṅkhaṃ gacchati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yaṃ anumīyati tena saṅkhaṃ gacchati. (36-6.)
		訳文
		それを推量するならば、彼はそのことによって〔貪者、瞋者、痴者と〕呼称されます。
		36-19.
		Rūpaṃ ce, bhante, nānuseti na taṃ anumīyati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Rūpaṃ ce, bhante, nānuseti na taṃ anumīyati; (36-12.)
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
		訳文
		尊者よ、もし〈色〉へ随眠しないならば、彼はそれを推量しません。
		36-20.
		yaṃ nānumīyati na tena saṅkhaṃ gacchati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yaṃ nānumīyati na tena saṅkhaṃ gacchati. (36-8.)
		訳文
		それを推量しないならば、彼はそのことによって〔貪者、瞋者、痴者と〕呼称されません。
		36-21.
		Vedanaṃ ce nānuseti…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Vedanaṃ	vid	名	ā	女	単	対	受、感受、苦痛
			ce nānuseti… (36-19.)
		訳文
		もし〈受〉へ随眠しないならば……
		36-22.
		saññaṃ ce nānuseti…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saññaṃ	saṃ-jñā	名	ā	女	単	対	想、想念、概念、表象
			ce nānuseti… (36-19.)
		訳文
		もし〈想〉へ随眠しないならば……
		36-23.
		saṅkhāre ce nānuseti…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saṅkhāre	saṃ-kṛ	名	a	男	複	対	行、為作、潜勢力、現象
			ce nānuseti… (36-19.)
		訳文
		もし〈諸行〉へ随眠しないならば……
		36-24.
		viññāṇaṃ ce nānuseti na taṃ anumīyati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viññāṇaṃ ce nānuseti na taṃ anumīyati; (36-17, 19.)
		訳文
		尊者よ、もし〈識〉へ随眠しないならば、彼はそれを推量しません。
		36-25.
		yaṃ nānumīyati na tena saṅkhaṃ gacchati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yaṃ nānumīyati na tena saṅkhaṃ gacchati. (36-8.)
		訳文
		それを推量しないならば、彼はそのことによって〔貪者、瞋者、痴者と〕呼称されません。
		36-26.
		Imassa khvāhaṃ, bhante, bhagavatā saṃkhittena bhāsitassa evaṃ vitthārena atthaṃ ājānāmī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imassa		代	代的	中	単	属	これ
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			ahaṃ,		代	代的	‐	単	主	私
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			bhagavatā		名	ant	男	単	具	世尊
			saṃkhittena	saṃ-kṣip	形	a	中	単	副具	要略すれば、簡潔には
			bhāsitassa	bhāṣ	名過分	a	中	単	属	語った、所説
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			vitthārena	vi-stṛ　使	名	a	男	単	副具	広説すれば、詳細には
			atthaṃ		名	a	男中	単	対	義、意味
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ājānāmī’’	ā-jñā	動	現	能	単	一	よく知る、了知する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		尊者よ、私は、この世尊によって簡略に語られたことの詳細な意味を、このように了解したのです」
		36-27.
		‘‘Sādhu sādhu, bhikkhu!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sādhu	sādh	形	u	中	単	主	善き、善哉、なにとぞ
			sādhu,	sādh	形	u	中	単	主	善き、善哉、なにとぞ
			bhikkhu!	bhikṣ	名	u	男	単	呼	比丘
		訳文
		「善きかな、善きかな、比丘よ。
		36-28.
		Sādhu kho tvaṃ, bhikkhu, mayā saṃkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṃ ājānāsi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sādhu	sādh	形	u	中	単	主	善き、善哉、なにとぞ
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			tvaṃ, bhikkhu, mayā saṃkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṃ ājānāsi. (36-11.)
		訳文
		善きかな、比丘よ、あなたは、私によって簡略に語られたことの詳細な意味を了解しています。
		36-29.
		Rūpaṃ ce, bhikkhu, anuseti taṃ anumīyati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Rūpaṃ ce, bhikkhu, anuseti taṃ anumīyati; (36-12.)
			bhikkhu,	bhikṣ	名	u	男	単	呼	比丘
		訳文
		比丘よ、もし〈色〉へ随眠するならば、彼はそれを推量します。
		36-30.
		yaṃ anumīyati tena saṅkhaṃ gacchati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yaṃ anumīyati tena saṅkhaṃ gacchati. (36-6.)
		訳文
		それを推量するならば、彼はそのことによって〔貪者、瞋者、痴者と〕呼称されます。
		36-31.
		Vedanaṃ ce, bhikkhu…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Vedanaṃ	vid	名	ā	女	単	対	受、感受、苦痛
			ce, bhikkhu… (36-29.)
		訳文
		比丘よ、もし〈受〉へ……
		36-32.
		saññaṃ ce, bhikkhu…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saññaṃ	saṃ-jñā	名	ā	女	単	対	想、想念、概念、表象
			ce, bhikkhu… (36-29.)
		訳文
		比丘よ、もし〈想〉へ……
		36-33.
		saṅkhāre ce, bhikkhu…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saṅkhāre	saṃ-kṛ	名	a	男	複	対	行、為作、潜勢力、現象
			ce, bhikkhu… (36-29.)
		訳文
		比丘よ、もし〈諸行〉へ……
		36-34.
		viññāṇaṃ ce, bhikkhu, anuseti taṃ anumīyati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viññāṇaṃ	vi-jñā	名	a	中	単	対	識
			ce, bhikkhu, anuseti taṃ anumīyati; (36-29.)
		訳文
		比丘よ、もし〈色〉へ随眠するならば、彼はそれを推量します。
		36-35.
		yaṃ anumīyati tena saṅkhaṃ gacchati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yaṃ anumīyati tena saṅkhaṃ gacchati. (36-6.)
		訳文
		それを推量するならば、彼はそのことによって〔貪者、瞋者、痴者と〕呼称されます。
		36-36.
		Rūpaṃ ce, bhikkhu, nānuseti na taṃ anumīyati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Rūpaṃ ce, bhikkhu, nānuseti na taṃ anumīyati; (36-19.)
			bhikkhu,	bhikṣ	名	u	男	単	呼	比丘
		訳文
		比丘よ、もし〈色〉へ随眠しないならば、彼はそれを推量しません。
		36-37.
		yaṃ nānumīyati na tena saṅkhaṃ gacchati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yaṃ nānumīyati na tena saṅkhaṃ gacchati. (36-8.)
		訳文
		それを推量しないならば、彼はそのことによって〔貪者、瞋者、痴者と〕呼称されません。
		36-38.
		Vedanaṃ ce nānuseti…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Vedanaṃ ce nānuseti… (36-21.)
		訳文
		もし〈受〉へ随眠しないならば……
		36-39.
		saññaṃ ce nānuseti…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saññaṃ ce nānuseti… (36-22.)
		訳文
		もし〈想〉へ随眠しないならば……
		36-40.
		saṅkhāre ce nānuseti…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saṅkhāre ce nānuseti… (36-23.)
		訳文
		もし〈諸行〉へ随眠しないならば……
		36-41.
		viññāṇaṃ ce nānuseti na taṃ anumīyati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viññāṇaṃ ce nānuseti na taṃ anumīyati; (36-24.)
		訳文
		尊者よ、もし〈識〉へ随眠しないならば、彼はそれを推量しません。
		36-42.
		yaṃ nānumīyati na tena saṅkhaṃ gacchati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yaṃ nānumīyati na tena saṅkhaṃ gacchati. (36-8.)
		訳文
		それを推量しないならば、彼はそのことによって〔貪者、瞋者、痴者と〕呼称されません。
		36-43.
		Imassa kho, bhikkhu, mayā saṃkhittena bhāsitassa evaṃ vitthārena attho daṭṭhabbo’’ti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imassa kho, bhikkhu, mayā saṃkhittena, bhāsitassa evaṃ vitthārena attho daṭṭhabbo’’ti…pe…  (36-11, 26.)
			attho		名	a	男中	単	主	義、意味
			daṭṭhabbo’’	dṛś	未分	a	男	単	主	見られるべき
		訳文
		比丘よ、この私によって簡略に語られたことの詳細な意味は、このように見られるべきです」……
		36-44.
		aññataro ca pana so bhikkhu arahataṃ ahosīti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			aññataro		形	代的	男	単	主	随一の、二者の一、とある、一つの
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			arahataṃ	arh	名現分	ant	男	複	属	阿羅漢、応供
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ahosī	bhū	動	ア	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		……その比丘もまた、阿羅漢たちの一人となったのである。
		Catutthaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Catutthaṃ.		形	a	中	単	主	第四の
		訳文
		第四〔経〕。
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