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　 　 　3. Bhāravaggo 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Bhāra  bhṛ 名 a 男 依（属） 荷物、重荷 　 　
　 　 　 vaggo  　 名 a 男 単 主 章、品 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「荷物品」（『相応部』22-22） 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　1. Bhārasuttaṃ 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Bhāra  bhṛ 名 a 男 依（属） 荷物、重荷 　 　
　 　 　 suttaṃ  sīv 名 a 中 単 主 経、糸 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「荷物経」 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-1. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　22. Sāvatthiyaṃ …  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Sāvatthiyaṃ …  　 名 ī 女 単 処 地名、サーヴァッティー 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　サーヴァッティでのことである…… 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-2. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　tatra kho …  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 tatra  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ そこで、そこに、そのとき、そのなかで 　 　
　 　 　 kho …  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ じつに、たしかに 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　ときに…… 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-3. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　‘‘bhārañca vo, bhikkhave, desessāmi bhārahārañca bhārādānañca bhāranikkhepanañca.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ‘‘bhārañ  bhṛ 名 a 男 単 対 荷物、重荷 　 　
　 　 　 ca  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 　 vo,  　 代 代的 ‐ 複 与 あなたたち 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 desessāmi  diś　使 動 未 能 単 一 示す 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 bhāra  bhṛ 名 a 男 有（属） 荷物、重荷 　 　
　 　 　 hārañ  hṛ 形 a 中→男 単 対 運ぶ、取る、花輪、範疇、様式、方法 　 　
　 　 　 ca  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 　 bhāra  bhṛ 名 a 男 依（属） 荷物、重荷 　 　
　 　 　 ādānañ  ā-dā 名 a 中 単 対 取、取ること 　 　
　 　 　 ca  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 　 bhāra  bhṛ 名 a 男 依（属） 荷物、重荷 　 　
　 　 　 nikkhepanañ  ni-kṣip 名 a 中 単 対 布置、捨置、捨棄 　 　
　 　 　 ca.  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「比丘たちよ、私はあなたがたへ、荷物について、荷運び人について、荷を負うことについて、荷を下ろすことについて教示しようと思います。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-4. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Taṃ suṇātha.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Taṃ  　 代 代的 中 単 対 それ 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 suṇātha.  śru 動 命 能 複 二 聞く 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　あなたがたはそれを聞いて下さい。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-5. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Katamo ca, bhikkhave, bhāro?  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Katamo  　 形 代的 男 単 主 いずれの、どちらの 　 　
　 　 　 ca,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 bhāro?  bhṛ 名 a 男 単 主 荷物 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　では比丘たちよ、何が荷物なのでしょうか。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-6. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Pañcupādānakkhandhā tissa vacanīyaṃ.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Pañca  　 数 特 ‐ 帯 五 　 　
　 　 　 upādāna  upa-ā-dā 名 a 中 依（属） 取、取着、執着 　 　
　 　 　 khandhā  　 名 a 男 複 主 蘊、集まり 　 　
　 　 　 ti  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 　 assa  　 代 代的 中 単 属 これ 　 　
　 　 　 vacanīyaṃ.  vac 未分 a 中 単 主 言われるべき 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　それについては『五取蘊である』と言われるべきです。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-7. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Katame pañca?  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Katame  　 形 代的 男 複 主 いずれの、どちらの 　 　
　 　 　 pañca?  　 数 特 ‐ 複 主 五 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　いかなる五か。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-8. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho;  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Rūpa  　 名 a 中 持 色、物質、肉体、形相 　 　
　 　 　 upādāna  upa-ā-dā 名 a 中 依（属） 取、取着、執着 　 　
　 　 　 khandho,  　 名 a 男 単 主 蘊、幹 　 　
　 　 　 vedanā  vid 名 ā 女 持 受、感受、苦痛 　 　
　 　 　 upādāna  upa-ā-dā 名 a 中 依（属） 取、取着、執着 　 　
　 　 　 khandho,  　 名 a 男 単 主 蘊、幹 　 　
　 　 　 saññā  saṃ-jñā 名 ā 女 持 想、想念、概念、表象 　 　
　 　 　 upādāna  upa-ā-dā 名 a 中 依（属） 取、取着、執着 　 　
　 　 　 khandho,  　 名 a 男 単 主 蘊、幹 　 　
　 　 　 saṅkhāra  saṃ-kṛ 名 a 男 持 行、為作、潜勢力、現象 　 　
　 　 　 upādāna  upa-ā-dā 名 a 中 依（属） 取、取着、執着 　 　
　 　 　 khandho,  　 名 a 男 単 主 蘊、幹 　 　
　 　 　 viññāṇa  vi-jñā 名 a 中 持 識 　 　
　 　 　 upādāna  upa-ā-dā 名 a 中 依（属） 取、取着、執着 　 　
　 　 　 khandho;  　 名 a 男 単 主 蘊、幹 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　色取蘊、受取蘊、想取蘊、行取蘊、識取蘊です。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-9. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　ayaṃ vuccati, bhikkhave, bhāro’’. 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ayaṃ  　 代 代的 男 単 主 これ 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 vuccati,  vac　受 動 現 能 単 三 いわれる 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 bhāro’’.  bhṛ 名 a 男 単 主 荷物 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　比丘たちよ、これが荷物と言われるのです。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-10. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　‘‘Katamo ca, bhikkhave, bhārahāro?  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ‘‘Katamo  　 形 代的 男 単 主 いずれの、どちらの 　 　
　 　 　 ca,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 bhāra  bhṛ 名 a 男 有（属） 荷物、重荷 　 　
　 　 　 hāro?  hṛ 形 a 中→男 単 主 運ぶ、取る、花輪、範疇、様式、方法 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　では比丘たちよ、何が荷運び人なのでしょうか。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-11. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Puggalo tissa vacanīyaṃ.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Puggalo  　 名 a 男 単 主 人、個人 　 　
　 　 　 ti  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 　 assa  　 代 代的 中 単 属 これ 　 　
　 　 　 vacanīyaṃ.  vac 未分 a 中 単 主 言われるべき 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　それについては『人間である』と言われるべきです。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-12. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Yvāyaṃ āyasmā evaṃnāmo evaṃgotto;  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Yo  　 代 代的 男 単 主 （関係代名詞） 　 　
　 　 　 ayaṃ  　 代 代的 男 単 主 これ 　 　
　 　 　 āyasmā  　 形 ant 男 単 主 尊者、具寿 　 　
　 　 　 evaṃ  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ このように、かくの如き 　 　
　 　 　 nāmo  　 名 an 中→男 単 主 名 　 　
　 　 　 evaṃ  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ このように、かくの如き 　 　
　 　 　 gotto;  　 名 a 中→男 単 主 姓、氏姓、種姓、家系 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　およそ、このような名前があり、このような氏姓があり、この寿命ある者。 　 　
　 　 メモ 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　・「尊者」では奇妙に思われたので上記のようにしてみた。『原始』もそうしている。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-13. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　ayaṃ vuccati, bhikkhave, bhārahāro. 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ayaṃ  　 代 代的 男 単 主 これ 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 vuccati,  vac　受 動 現 能 単 三 いわれる 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 bhāra  bhṛ 名 a 男 有（属） 荷物、重荷 　 　
　 　 　 hāro.  hṛ 形 a 中→男 単 主 運ぶ、取る、花輪、範疇、様式、方法 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　比丘たちよ、かれが荷運び人と言われるのです。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-14. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　‘‘Katamañca, bhikkhave, bhārādānaṃ?  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ‘‘Katamañ  　 形 代的 中 単 主 いずれの、どちらの 　 　
　 　 　 ca,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 bhāra  bhṛ 名 a 男 依（属） 荷物、重荷 　 　
　 　 　 ādānaṃ?  ā-dā 名 a 中 単 主 取、取ること 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　では比丘たちよ、何が荷を負うことなのでしょうか。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-15. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Yāyaṃ taṇhā ponobhavikā [ponobbhavikā (syā. kaṃ. ka.)] nandīrāgasahagatā [nandirāgasahagatā (sabbattha)] tatratatrābhinandinī, seyyathidaṃ –  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Yā  　 代 代的 女 単 主 （関係代名詞） 　 　
　 　 　 ayaṃ  　 代 代的 女 単 主 これ 　 　
　 　 　 taṇhā  　 名 ā 女 単 主 渇愛、愛 　 　
　 　 　 ponobhavikā  bhū 形 ā 女 単 主 再有の 　 　
　 　 　 nandī  nand 名 i, ī 女 依（属） 歓喜、喜悦 　 　
　 　 　 rāga  raj 名 a 男 依（具） 貪、貪欲、染 　 　
　 　 　 sahagatā  gam 過分 a 女 単 主 倶行の、倶なる 　 　
　 　 　 tatra  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ そこで、そこに、そのとき、そのなかで 　 　
　 　 　 tatra  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ そこで、そこに、そのとき、そのなかで 　 　
　 　 　 abhinandinī,  abhi-nand 形 in 女 単 主 歓喜ある、喜んだ 　 　
　 　 　 seyyathidaṃ –  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ それはこの如し、あたかも〜の如し 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　およその、再有をもたらし、喜悦の貪りをともない、そこかしこに対する歓喜ある渇愛。すなわち、 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-16. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　kāmataṇhā, bhavataṇhā, vibhavataṇhā.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 kāma  　 名 a 男中 依（属） 欲、欲楽 　 　
　 　 　 taṇhā,  　 名 ā 女 単 主 渇愛、愛 　 　
　 　 　 bhava  bhū 名 a 男 依（属） 有、存在、生存、幸福、繁栄 　 　
　 　 　 taṇhā,  　 名 ā 女 単 主 渇愛、愛 　 　
　 　 　 vibhava  vi-bhū 名 a 男 依（属） 非有、無有、虚無 　 　
　 　 　 taṇhā.  　 名 ā 女 単 主 渇愛、愛 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　欲愛、有愛、無有愛です。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-17. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Idaṃ vuccati, bhikkhave, bhārādānaṃ. 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Idaṃ  　 代 代的 中 単 主 これ 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 vuccati,  vac　受 動 現 能 単 三 いわれる 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 bhāra  bhṛ 名 a 男 依（属） 荷物、重荷 　 　
　 　 　 ādānaṃ.  ā-dā 名 a 中 単 主 取、取ること 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　比丘たちよ、これが荷を負うことと言われるのです。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-18. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　‘‘Katamañca, bhikkhave, bhāranikkhepanaṃ?  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ‘‘Katamañ  　 形 代的 中 単 主 いずれの、どちらの 　 　
　 　 　 ca,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 bhāra  bhṛ 名 a 男 依（属） 荷物、重荷 　 　
　 　 　 nikkhepanaṃ?  ni-kṣip 名 a 中 単 主 布置、捨置、捨棄 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　では比丘たちよ、何が荷を下ろすことなのでしょうか。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-19. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Yo tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodho cāgo paṭinissaggo mutti anālayo.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Yo  　 代 代的 男 単 主 （関係代名詞） 　 　
　 　 　 tassā  　 代 代的 女 単 属 それ、彼女 　 　
　 　 　 yeva  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ まさに、のみ、じつに 　 　
　 　 　 taṇhāya  　 名 ā 女 単 属 渇愛、愛 　 　
　 　 　 asesa  śiṣ 形 a ‐ 持 残余なき 　 　
　 　 　 virāga  vi-raj 名 a 男 相 離貪、遠離 　 　
　 　 　 nirodho  ni-rudh　受 名 a 男 単 主 滅、滅尽 　 　
　 　 　 cāgo  tyaj 名 a 中（男） 単 主 捨、施捨 　 　
　 　 　 paṭinissaggo  prati-ni-sṛj 名 a 男 単 主 捨遺、捨離、定棄 　 　
　 　 　 mutti  muc 名 i 女 単 主 解脱 　 　
　 　 　 anālayo.  an-ā-lī 形 a 男 単 主 無執着 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　およそ、その〈渇愛〉の、残余なき離貪と滅尽、捨棄、捨離、解脱、無執。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-20. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Idaṃ vuccati, bhikkhave, bhāranikkhepana’’nti. 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Idaṃ  　 代 代的 中 単 主 これ 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 vuccati,  vac　受 動 現 能 単 三 いわれる 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 bhāra  bhṛ 名 a 男 依（属） 荷物、重荷 　 　
　 　 　 nikkhepana’’n  ni-kṣip 名 a 中 単 主 布置、捨置、捨棄 　 　
　 　 　 ti.  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　比丘たちよ、これが荷を下ろすことと言われるのです」 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-21. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Idamavoca bhagavā.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Idam  　 代 代的 中 単 対 これ 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 avoca  vac 動 ア 能 単 三 いう 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 bhagavā.  　 名 ant 男 単 主 世尊 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　世尊はこう仰った。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-22. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Idaṃ vatvāna [vatvā (sī.) evamīdisesu ṭhānesu] sugato athāparaṃ etadavoca satthā –  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Idaṃ  　 代 代的 中 単 対 これ 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 vatvāna  vac 動 連 ‐ ‐ ‐ いう 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 sugato  su-gam 名過分 a 男 単 主 よく行ったもの、善逝 　 　
　 　 　 atha  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ ときに、また、そこに 　 　
　 　 　 aparaṃ  　 形 代的 中 単 副対 後の、次の、他の、（副対で）さらに 　 　
　 　 　 etad  　 代 代的 中 単 対 これ 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 avoca  vac 動 ア 能 単 三 いう 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 satthā –  śās 名 ar 男 単 主 師 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　こう仰ってから、師たる善逝はさらにこう仰った。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-23. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　‘‘Bhārā have pañcakkhandhā, bhārahāro ca puggalo; 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ‘‘Bhārā  bhṛ 名 a 男 複 主 重荷、荷物 　 　
　 　 　 have  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ じつに 　 　
　 　 　 pañca  　 数 特 ‐ 帯 五 　 　
　 　 　 khandhā,  　 名 a 男 複 主 蘊、集まり 　 　
　 　 　 bhāra  bhṛ 名 a 男 有（属） 荷物、重荷 　 　
　 　 　 hāro  hṛ 形 a 中→男 単 主 運ぶ、取る、花輪、範疇、様式、方法 　 　
　 　 　 ca  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 　 puggalo;  　 名 a 男 単 主 人、個人 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「♪じつに五蘊は荷物である。人は荷運び人である。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-24. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Bhārādānaṃ dukhaṃ loke, bhāranikkhepanaṃ sukhaṃ. 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Bhāra  bhṛ 名 a 男 依（属） 荷物、重荷 　 　
　 　 　 ādānaṃ  ā-dā 名 a 中 単 主 取、取ること 　 　
　 　 　 dukhaṃ  　 名形 a 中 単 主 苦？ 　 　
　 　 　 loke,  　 名 a 男 単 処 世界、世間 　 　
　 　 　 bhāra  bhṛ 名 a 男 依（属） 荷物、重荷 　 　
　 　 　 nikkhepanaṃ  ni-kṣip 名 a 中 単 主 布置、捨置、捨棄 　 　
　 　 　 sukhaṃ.  　 名形 a 中 単 主 楽 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　♪荷を負うことは、世における苦である。荷を下ろすことが楽である。 　 　
　 　 メモ 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　・dukhaṃはdukkhaṃが音韻の関係で変化させられたものであろう。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-25. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　‘‘Nikkhipitvā garuṃ bhāraṃ, aññaṃ bhāraṃ anādiya; 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 ‘‘Nikkhipitvā  ni-kṣip 動 連 ‐ ‐ ‐ 置く、蓄える、任せる 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 garuṃ  　 名形 u 男 単 対 重い、尊重 　 　
　 　 　 bhāraṃ,  bhṛ 名 a 男 単 対 荷物、重荷 　 　
　 　 　 aññaṃ  　 形 代的 中 単 対 他の、異なる 　 　
　 　 　 bhāraṃ  bhṛ 名 a 男 単 対 荷物、重荷 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 anādiya;  ā-dā 動 連 ‐ ‐ ‐ 取らない 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　♪重荷を下ろして、他の荷物を負わず、 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 22-26. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Samūlaṃ taṇhamabbuyha [taṇhamabbhuyha (pī. ka.)], nicchāto parinibbuto’’ti.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Samūlaṃ  　 形 a 女 単 対 根ある 　 　
　 　 　 taṇham  　 名 ā 女 単 対 渇愛、愛 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 abbuyha,  　 動 連 ‐ ‐ ‐ 引き抜く、抜き出す 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 nicchāto  　 形 a 男 単 主 無飢の、無欲の、涅槃の 　 　
　 　 　 parinibbuto’’  pari-nir-vā? 過分 a 男 単 主 般涅槃した 　 　
　 　 　 ti.  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　♪根ある渇愛を引き抜いて、無欲な者は般涅槃した」と。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　paṭhamaṃ; 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 paṭhamaṃ;  　 形 a 中 単 主 第一の､最初の 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　第一〔経〕。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
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