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		10. Ānandasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ānanda	ā-nand	名	a	男	依（属）		人名、アーナンダ
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「アーナンダ経」（『相応部』22-21）
		21-1.
		21. Sāvatthiyaṃ …
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthiyaṃ …		名	ī	女	単	処	地名、サーヴァッティー
		訳文
		サーヴァッティーの……
		21-2.
		ārāme.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ārāme.		名	a	男	単	処	園
		訳文
		……園でのことである。
		21-3.
		Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			ānando	ā-nand	名	a	男	単	主	人名、アーナンダ
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkami;	upa-saṃ-kram	動	ア	能	単	三	近づいた
		訳文
		ときに尊者アーナンダが世尊へ近づいた。
		21-4.
		upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkamitvā	upa-saṃ-kram	動	連	‐	‐	‐	近づく
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhagavantaṃ		名	ant	男	単	対	世尊
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhivādetvā	abhi-vad　使	動	連	‐	‐	‐	敬礼する、礼拝する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nisīdi.	ni-sad	動	ア	能	単	三	坐る
		訳文
		近づいて世尊へ礼拝し、一方へ坐った。
		21-5.
		Ekamantaṃ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṃ etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			nisinno	ni-sad	過分	a	男	単	主	坐った
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			ānando	ā-nand	名	a	男	単	主	人名、アーナンダ
			bhagavantaṃ		名	ant	男	単	対	世尊
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		一方へ坐った尊者アーナンダは世尊へこう言った。
		21-6.
		‘‘‘nirodho nirodho’ti, bhante, vuccati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘‘nirodho	ni-rudh　受	名	a	男	単	主	滅、滅尽
			nirodho’	ni-rudh　受	名	a	男	単	主	滅、滅尽
			ti,		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati.	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
		訳文
		「尊者よ、滅尽、滅尽と言われます。
		21-7.
		Katamesānaṃ kho, bhante, dhammānaṃ nirodho [nirodhā (sī. pī.)] ‘nirodho’ti vuccatī’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamesānaṃ		形	代的	男中	複	属	いずれの、いかなる
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			dhammānaṃ	dhṛ	名	a	男中	複	属	法
			nirodho ‘nirodho’ti vuccatī’’ti? (21-6.)
		訳文
		尊者よ、いかなる諸法の滅尽が、滅尽と言われるのでしょうか」と。
		21-8.
		‘‘Rūpaṃ kho, ānanda, aniccaṃ saṅkhataṃ paṭiccasamuppannaṃ khayadhammaṃ vayadhammaṃ virāgadhammaṃ nirodhadhammaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Rūpaṃ		名	a	中	単	主	色、物質、肉体、形相
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			ānanda,	ā-nand	名	a	男	単	呼	人名、アーナンダ
			aniccaṃ		形	a	中	単	主	無常の
			saṅkhataṃ	saṃ-kṛ	過分	a	中	単	主	為作された
			paṭiccasamuppannaṃ	prati-i, saṃ-ud-pad	過分	a	中	単	主	縁起した、縁生の
			khaya	kṣi	名	a	男	有（属）		尽
			dhammaṃ	dhṛ	名	a	男中	単	主	法
			vaya		名	a	男	有（属）		衰亡
			dhammaṃ	dhṛ	名	a	男中	単	主	法
			virāga	vi-raj	名	a	男	有（属）		離貪、遠離、薄れ、消失、浄化
			dhammaṃ	dhṛ	名	a	男中	単	主	法
			nirodha	ni-rudh　使	名	a	男	有（属）		滅尽
			dhammaṃ.	dhṛ	名	a	男中	単	主	法
		訳文
		アーナンダよ、〈色〉は、無常の、為作された、縁生の、尽の性質あり、衰亡の性質あり、離去の性質あり、滅尽の性質あるものです。
		21-9.
		Tassa nirodho [nirodhā (sī. pī.)] ‘nirodho’ti vuccati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa		代	代的	中	単	属	それ、彼
			nirodho ‘nirodho’ti vuccati. (21-6.)
		訳文
		その滅尽が、滅尽と言われます。
		21-10.
		Vedanā aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā khayadhammā vayadhammā virāgadhammā nirodhadhammā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Vedanā	vid	名	ā	女	単	主	受、感受、苦痛
			aniccā		形	a	女	単	主	無常の
			saṅkhatā	saṃ-kṛ	過分	a	女	単	主	為作された、有為の
			paṭiccasamuppannā	prati-i, saṃ-ud-pad	形	a	女	単	主	縁生の､縁已生の、縁起せる
			khaya	kṣi	名	a	男	有（属）		尽
			dhammā	dhṛ	名	a	男中→女	複	主	法
			vaya		名	a	男	有（属）		衰亡
			dhammā	dhṛ	名	a	男中→女	複	主	法
			virāga	vi-raj	名	a	男	有（属）		離貪、遠離
			dhammā	dhṛ	名	a	男中→女	複	主	法
			nirodha	ni-rudh　使	名	a	男	有（属）		滅尽
			dhammā.	dhṛ	名	a	男中→女	複	主	法
		訳文
		〈受〉は、無常の、為作された、縁生の、尽の性質あり、衰亡の性質あり、離去の性質あり、滅尽の性質あるものです。
		21-11.
		Tassā nirodho ‘nirodho’ti vuccati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassā		代	代的	女	単	属	それ、彼女
			nirodho ‘nirodho’ti vuccati. (21-6.)
		訳文
		その滅尽が、滅尽と言われます。
		21-12.
		Saññā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Saññā…	saṃ-jñā	名	ā	女	単	主	想、想念、概念、表象
		訳文
		〈想〉は……
		21-13.
		saṅkhārā aniccā saṅkhatā paṭiccasamuppannā khayadhammā vayadhammā virāgadhammā nirodhadhammā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saṅkhārā	saṃ-kṛ	名	a	男	複	主	行、為作、潜勢力、現象
			aniccā		形	a	男	複	主	無常の
			saṅkhatā	saṃ-kṛ	過分	a	男	複	主	為作された、有為の
			paṭiccasamuppannā	prati-i, saṃ-ud-pad	形	a	男	複	主	縁生の､縁已生の、縁起せる
			khaya	kṣi	名	a	男	有（属）		尽
			dhammā	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
			vaya		名	a	男	有（属）		衰亡
			dhammā	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
			virāga	vi-raj	名	a	男	有（属）		離貪、遠離
			dhammā	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
			nirodha	ni-rudh　使	名	a	男	有（属）		滅尽
			dhammā.	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
		訳文
		〈諸行〉は、無常の、為作された、縁生の、尽の性質あり、衰亡の性質あり、離去の性質あり、滅尽の性質あるものです。
		21-14.
		Tesaṃ nirodho ‘nirodho’ti vuccati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tesaṃ		代	代的	男	複	属	それら、彼ら
			nirodho ‘nirodho’ti vuccati. (21-6.)
		訳文
		それらの滅尽が、滅尽と言われます。
		21-15.
		Viññāṇaṃ aniccaṃ saṅkhataṃ paṭiccasamuppannaṃ khayadhammaṃ vayadhammaṃ virāgadhammaṃ nirodhadhammaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Viññāṇaṃ	vi-jñā	名	a	中	単	主	識
			aniccaṃ saṅkhataṃ paṭiccasamuppannaṃ khayadhammaṃ vayadhammaṃ virāgadhammaṃ nirodhadhammaṃ. (21-8.)
		訳文
		〈識〉は、無常の、為作された、縁生の、尽の性質あり、衰亡の性質あり、離去の性質あり、滅尽の性質あるものです。
		21-16.
		Tassa nirodho ‘nirodho’ti vuccati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa		代	代的	中	単	属	それ、彼
			nirodho ‘nirodho’ti vuccati. (21-6.)
		訳文
		その滅尽が、滅尽と言われます。
		21-17.
		Imesaṃ kho, ānanda, dhammānaṃ nirodho ‘nirodho’ti vuccatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imesaṃ		代	代的	男中	複	属	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			ānanda,	ā-nand	名	a	男	単	呼	人名、アーナンダ
			dhammānaṃ	dhṛ	名	a	男中	複	属	法
			nirodho ‘nirodho’ti vuccatī’’ti. (21-6.)
		訳文
		アーナンダよ、これらの諸法の滅尽が、滅尽と言われるのです」
		Dasamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dasamaṃ.		形	a	中	単	主	第十の
		訳文
		第十〔経〕。
		Aniccavaggo dutiyo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Anicca		形	a	‐	依（属）		無常の
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
			dutiyo.		名形	a	男	単	主	第二の、伴侶
		訳文
		〔『相応部』「蘊篇」〕第二〔品〕、「無常品」〔おわり〕。
		Tassuddānaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa		代	代的	男	単	属	それ、彼
			uddānaṃ –	ud-dā	名	a	中	単	主	摂頌
		訳文
		その摂頌は、
		Aniccaṃ dukkhaṃ anattā, yadaniccāpare tayo;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Aniccaṃ		形	a	中	単	主	無常の
			dukkhaṃ		名形	a	中	単	主	苦
			anattā,		名	an	男	単	主	無我、非我
			yad		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			anicca		形	a	‐	依（属）		無常の
			apare		形	代的	男	複	主	後の、次の、他の、さらに
			tayo;		数	特	男	複	主	三
		訳文
		♪「無常〔経〕」、「苦〔経〕」、「非我〔経〕」、「凡無常〔経〕」ほか〔「凡苦経」、「凡非我経」の〕三つ、
		Hetunāpi tayo vuttā, ānandena ca te dasāti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Hetunā	hi	名	u	男	単	具	因
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			tayo		数	特	男	複	主	三
			vuttā,	vac	過分	a	男	複	主	言われた
			ānandena	ā-nand	名	a	男	単	具	人名、アーナンダ
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			dasā		数	特	‐	複	主	十
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪また因に関する〔「有因無常経」、「有因苦経」、「有因非我経」の〕三つが説かれ、さらに「アーナンダ経」、それらで十となる。
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