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		9. Sahetuanattasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sahetu	sa-hi	形	u	‐	持		有因の
			anatta		名	an	男	依（属）		無我、非我
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「有因非我経」（『相応部』22-20）
		20-1.
		20. Sāvatthinidānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthi		名	ī	女	有（処）		地名、サーヴァッティー、舎衛城
			nidānaṃ.		名	a	中	単	主	因縁、因由
		訳文
		サーヴァッティーでのことである。
		20-2.
		‘‘Rūpaṃ, bhikkhave, anattā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Rūpaṃ,		名	a	中	単	主	色、物質、肉体、形相
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			anattā.		名	an	男	単	主	無我、非我
		訳文
		「比丘たちよ、〈色〉は非我です。
		20-3.
		Yopi hetu yopi paccayo rūpassa uppādāya, sopi anattā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			hetu	hi	名	u	男	単	主	因、原因（属格に副対で「〜のゆえに」）
			yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			paccayo	prati-i	名	a	男	単	主	縁、資具
			rūpassa		名	a	中	単	属	色、物質、肉体、形相
			uppādāya,	ud-pad	名	a	男中	単	与	生起
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			anattā.		名	an	男	単	主	無我、非我
		訳文
		〈色〉の生起のための因や縁、それも非我です。
		20-4.
		Anattasambhūtaṃ, bhikkhave, rūpaṃ kuto attā bhavissati!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Anatta		名	an	男	依（奪）		無我、非我
			sambhūtaṃ,	saṃ-bhū	過分	a	中	単	主	生じた、発生した
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			rūpaṃ		名	a	中	単	主	色、物質、肉体、形相
			kuto		不変	‐	‐	‐	‐	どこから、いかなる理由で
			attā		名	an	男	単	主	我、自己
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhavissati!	bhū	動	未	能	単	三	ある、なる
		訳文
		非我なるものより生じた〈色〉が、どうして我でありましょうか。
		20-5.
		Vedanā anattā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Vedanā	vid	名	ā	女	単	主	受、感受、苦痛
			anattā…		名	an	男	単	主	無我、非我
		訳文
		〈受〉は非我です……
		20-6.
		saññā anattā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saññā	saṃ-jñā	名	ā	女	単	主	想、想念、概念、表象
			anattā…		名	an	男	単	主	無我、非我
		訳文
		〈想〉は非我です……
		20-7.
		saṅkhārā anattā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saṅkhārā	saṃ-kṛ	名	a	男	複	主	行、為作、潜勢力、現象
			anattā…		名	an	男	複	主	無我、非我
		訳文
		〈諸行〉は非我です……
		20-8.
		viññāṇaṃ anattā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viññāṇaṃ	vi-jñā	名	a	中	単	主	識
			anattā.		名	an	男	単	主	無我、非我
		訳文
		〈識〉は非我です。
		20-9.
		Yopi hetu yopi paccayo viññāṇassa uppādāya, sopi anattā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yopi hetu yopi paccayo viññāṇassa uppādāya, sopi anattā. (20-3.)
			viññāṇassa	vi-jñā	名	a	中	単	属	識
		訳文
		〈識〉の生起のための因や縁、それも非我です。
		20-10.
		Anattasambhūtaṃ, bhikkhave, viññāṇaṃ kuto attā bhavissati!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Anattasambhūtaṃ, bhikkhave, viññāṇaṃ kuto attā bhavissati! (20-4.)
			viññāṇaṃ	vi-jñā	名	a	中	単	主	識
		訳文
		非我なるものより生じた〈識〉が、どうして我でありましょうか。
		20-11.
		Evaṃ passaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			passaṃ…pe…	paś	現分	ant	男	単	主	見る
		訳文
		このように見て……
		20-12.
		nāparaṃ itthattāyāti pajānātī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			aparaṃ		形	代的	中	単	副対	後、他
			itthattāyā		名	a	中	単	与	かくの如き状態、現状、ここ[輪廻]の状態
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pajānātī’’	pra-jñā	動	現	能	単	三	知る、了知する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		……もはやこのような〔輪廻の〕状態へ〔至ることは〕ない』と了知するのです」
		Navamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Navamaṃ.		形	a	中	単	主	第九の
		訳文
		第九〔経〕。
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