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		(17-19) Sīhapubbaddhakāyāditilakkhaṇaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sīha		名	a	男	依（属）		獅子
			pubba		形	代的	‐	持		前の、先の、昔の
			addha		数	a	‐	帯		半分
			kāya		名	a	男	有（持）		身
			ādi		名	i	男中	持		始め
			ti		数	特	‐	帯		三
			lakkhaṇaṃ		名	a	中	単	主	相、特徴
		訳文
		【上身如師子相・両脇下隆満相・肩円好相】
		224-1.
		224. ‘‘Yampi, bhikkhave, tathāgato purimaṃ jātiṃ purimaṃ bhavaṃ purimaṃ niketaṃ pubbe manussabhūto samāno bahujanassa atthakāmo ahosi hitakāmo phāsukāmo yogakkhemakāmo –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yam		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			pi,		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			tathāgato	tathā-(ā-)gam	名	a	男	単	主	如来
			purimaṃ		形	a	女	単	対	前の、古い、最初の
			jātiṃ	jan	名	i	女	単	対	生、生まれ
			purimaṃ		形	a	男	単	対	前の、古い、最初の
			bhavaṃ	bhū	名	a	男	単	対	有、存在
			purimaṃ		形	a	男	単	対	前の、古い、最初の
			niketaṃ		名	a	男	単	対	家、住処
			pubbe		不変	‐	‐	‐	‐	前に、以前に
			manussa		名	a	男	依（対）		人、人間
			bhūto	bhū	過分	a	男	単	主	なった　→人身
			samāno	as	現分	a	男	単	主	ある、なる
			bahu		形	u	‐	持		多くの
			janassa		名	a	男	単	属	人々
			attha		名	a	男中	有（属）		義、利益、道理、意味、必要
			kāmo		名	a	男中	単	主	欲
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ahosi	bhū	動	ア	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			hita	dhā	名過分	a	中	有（属）		有益な、利益、利
			kāmo		名	a	男中	単	主	欲
			phāsu		形	u	‐	有（属）		安楽な、安穏な、愉快な
			kāmo		名	a	男中	単	主	欲
			yoga	yuj	名	a	男中	依（脱）		束縛
			khema		名形	a	中	有（属）		安穏な、平穏の　→解縛、軛安穏
			kāmo –		名	a	男中	単	主	欲
		訳文
		比丘たちよ、およそ如来は、過去に、以前の生、以前の有、以前の住処を、人身として存しました。多くの人々の義を欲し、利益を欲し、安穏を欲し、解縛を欲する者でした。
		224-2.
		‘kintime saddhāya vaḍḍheyyuṃ, sīlena vaḍḍheyyuṃ, sutena vaḍḍheyyuṃ [sutena vaḍḍheyyuṃ, buddhiyā vaḍḍheyyuṃ (syā.)], cāgena vaḍḍheyyuṃ, dhammena vaḍḍheyyuṃ, paññāya vaḍḍheyyuṃ, dhanadhaññena vaḍḍheyyuṃ, khettavatthunā vaḍḍheyyuṃ, dvipadacatuppadehi vaḍḍheyyuṃ, puttadārehi vaḍḍheyyuṃ, dāsakammakaraporisehi vaḍḍheyyuṃ, ñātīhi vaḍḍheyyuṃ, mittehi vaḍḍheyyuṃ, bandhavehi vaḍḍheyyu’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘kin		代	代的	中	単	副対	何、なぜ、いかに
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			ime		代	代的	男	複	主	これら
			saddhāya	śrad-dhā	名	ā	女	単	具	信
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vaḍḍheyyuṃ,	vṛdh	動	願	能	複	三	増大する、生長する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sīlena		名	a	中	単	具	戒
			vaḍḍheyyuṃ,	同上
			sutena	śru	名過分	a	中	単	具	所聞
			vaḍḍheyyuṃ,	同上
			cāgena	tyaj	名	a	中	単	具	施捨
			vaḍḍheyyuṃ,	同上
			dhammena	dhṛ	名	a	男中	単	具	法
			vaḍḍheyyuṃ,	同上
			paññāya	pra-jñā	名	ā	女	単	具	智慧
			vaḍḍheyyuṃ,	同上
			dhana		名	a	中	相		財
			dhaññena		名	a	中	単	具	穀物
			vaḍḍheyyuṃ,	同上
			khetta		名	a	中	相		田畑、土地、国土
			vatthunā	vas	名	us	男	単	具	土地、宅地、屋敷
			vaḍḍheyyuṃ,	同上
			dvi		数	特	‐	有（帯）		二
			pada		名	a	中→男	相		足
			catu		数	特	‐	有（帯）		四
			padehi		名	a	中→男	複	具	足
			vaḍḍheyyuṃ,	同上
			putta		名	a	男	相		息子
			dārehi		名	a	男	複	具	妻
			vaḍḍheyyuṃ,	同上
			dāsa		名	a	男	相		奴隷、奴僕
			kamma	kṛ	名	an	中	依（対）		業、行為、仕事
			kara	kṛ	名形	a	男	相		なす　→雑役夫
			porisehi		名	a	中	複	具	雇い人、奉仕、仕事
			vaḍḍheyyuṃ,	同上
			ñātīhi		名	i	女	複	具	親戚、親類
			vaḍḍheyyuṃ,	同上
			mittehi		名	a	男	複	具	友人
			vaḍḍheyyuṃ,	同上
			bandhavehi	bandh	名	a	男	複	具	親戚、親類
			vaḍḍheyyu’n	同上
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	そこで、そこに、そのとき、そのなかで
		訳文
		『どのようにすれば、この彼らは、信に関し、戒に関し、所聞に関し、施捨に関し、法に関し、智慧に関し、財と穀物に関し、農地と宅地に関し、二足獣と四足獣たちに関し、息子と妻たちに関し、奴僕、雑役夫、雇い人たちに関し、親戚、友人、親類たちに関して繁栄することになるだろうか』と。
		224-3.
		So tassa kammassa kaṭattā…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			So		代	代的	男	単	主	それ、彼
			tassa		代	代的	中	単	属	それ、彼
			kammassa	kṛ	名	an	中	単	属	業
			kaṭattā	kṛ	名	a	中	単	奪	なされたこと、已作性
			…pe…		‐	‐	‐	‐	‐	（略）
		訳文
		彼は、その業のなされたこと、〔積まれたこと、増大したこと、広大なこと〕の故に……（略）
		224-4.
		so tato cuto itthattaṃ āgato samāno imāni tīṇi mahāpurisalakkhaṇāni paṭilabhati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			tato		不変	‐	‐	‐	‐	それより、それゆえに、その後
			cuto	cyu	過分	a	男	単	主	死没した
			itthattaṃ		名	a	中	単	対	ここ（輪廻）の状態
			āgato	ā-gam	過分	a	男	単	主	来た
			samāno	as	現分	a	男	単	主	ある、なる
			imāni		代	代的	中	複	対	これ
			tīṇi		数	特	中	複	対	三
			mahā		形	ant	‐	持		大きい
			purisa		名	a	男	依（属）		人間、男
			lakkhaṇāni		名	a	中	複	対	相、特徴
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paṭilabhati.	prati-labh	動	現	能	単	三	得る、獲得する
		訳文
		……彼はそこより死没して、ここへ来て存し、これら三つの大人相を得ます。
		224-5.
		Sīhapubbaddhakāyo ca hoti citantaraṃso ca samavaṭṭakkhandho ca.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sīha		名	a	男	依（属）		獅子
			pubba		形	代的	‐	持		前の、先の、昔の
			addha		数	a	‐	有（帯）		半分
			kāyo		名	a	男	単	主	身
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			cita	ci	過分	a	‐	有（持）		積まれた、充填した
			antara		名形	a	中	有（持）		中間
			aṃso		名	a	男	単	主	肩
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			samavaṭṭa		形	a	‐	有（持）		完全円満の
			khandho		名	a	男	単	主	肩
			ca.		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
		訳文
		獅子の〔ごとき〕上半身の持ち主、間の埋まった肩の持ち主、完全に円満した肩の持ち主となるのです。
		224-6.
		‘‘So tehi lakkhaṇehi samannāgato sace agāraṃ ajjhāvasati, rājā hoti cakkavattī…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘So		代	代的	男	単	主	それ、彼
			tehi		代	代的	中	複	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			lakkhaṇehi		名	a	中	複	具	相、特徴
			samannāgato	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	単	主	具備した、具足の
			sace		不変	‐	‐	‐	‐	もし
			agāraṃ		名	a	中	単	対	家、家屋、俗家
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ajjhāvasati,	adhi-ā-vas	動	現	能	単	三	住す、忍住する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			rājā		名	an	男	単	主	王
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			cakka		名	a	中	依（対）		輪
			vattī	vṛt	形	in	男	単	主	転ずる　→転輪王
			…pe…		‐	‐	‐	‐	‐	（略）
		訳文
		もし、それらの諸相を具えたかれが俗家に住するならば、転輪王……（略）
		224-7.
		rājā samāno kiṃ labhati?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			rājā		名	an	男	単	主	王
			samāno	as	現分	a	男	単	主	ある、なる
			kiṃ		代	代的	中	単	対	何、なぜ、いかに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			labhati?	labh	動	現	能	単	三	得る
		訳文
		王となった者は何を得るのでしょうか。
		224-8.
		Aparihānadhammo hoti, na parihāyati dhanadhaññena khettavatthunā dvipadacatuppadehi puttadārehi dāsakammakaraporisehi ñātīhi mittehi bandhavehi, na parihāyati sabbasampattiyā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Aparihāna	a-pari-hā	名	a	中	有（持）		不衰退
			dhammo	dhṛ	名	a	男中	単	主	法
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti,	bhū	動	現	能	単	三	ある、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			parihāyati	pari-hā	動	現	能	単	三	衰退する
			dhanadhaññena khettavatthunā dvipadacatuppadehi puttadārehi dāsakammakaraporisehi ñātīhi mittehi bandhavehi, (224-2.)
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			parihāyati	同上
			sabba		名形	代的	中	持		すべて
			sampattiyā.	saṃ-pra-āp	名	i	女	単	具	得達、成就
		訳文
		不衰退の性質ある者となります。財と穀物に関し、農地と宅地に関し、二足獣と四足獣たちに関し、息子と妻たちに関し、奴僕、雑役夫、雇い人たちに関し、親戚、友人、親類たちに関して、衰退することなく、すべての成就をもって衰退することがありません。
		224-9.
		Rājā samāno idaṃ labhati…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Rājā		名	an	男	単	主	王
			samāno	as	現分	a	男	単	主	ある、なる
			idaṃ		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			labhati…	labh	動	現	能	単	三	得る
		訳文
		王となった者はこのことを得るのです……（略）
		224-10.
		buddho samāno kiṃ labhati?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			buddho	budh	名過分	a	男	単	主	仏陀、覚者
			samāno	as	現分	a	男	単	主	ある、なる
			kiṃ		代	代的	中	単	対	何、なぜ、いかに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			labhati?	labh	動	現	能	単	三	得る
		訳文
		仏陀となった者は何を得るのでしょうか。
		224-11.
		Aparihānadhammo hoti, na parihāyati saddhāya sīlena sutena cāgena paññāya, na parihāyati sabbasampattiyā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Aparihānadhammo hoti, na parihāyati (224-8.)
			saddhāya sīlena sutena cāgena paññāya, (224-2.)
			na parihāyati sabbasampattiyā. (224-8.)
		訳文
		不衰退の性質ある者となります。信に関し、戒に関し、所聞に関し、施捨に関し、法に関し、智慧に関して、衰退することなく、すべての成就をもって衰退することがありません。
		224-12.
		Buddho samāno idaṃ labhati’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Buddho	budh	名過分	a	男	単	主	仏陀、覚者
			samāno	as	現分	a	男	単	主	ある、なる
			idaṃ		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			labhati’’.	labh	動	現	能	単	三	得る
		訳文
		仏陀となった者はこのことを得るのです」
		224-13.
		Etamatthaṃ bhagavā avoca.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Etam		代	代的	男中	単	対	これ
			atthaṃ		名	a	男中	単	対	義
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca.	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		世尊はこの義を説かれた。
		225-1.
		225. Tatthetaṃ vuccati –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tattha		不変	‐	‐	‐	‐	そこで、そこに、そのとき、そのなかで
			etaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati –	vac　受	動	現	能	単	三	いわれた
		訳文
		そして、これが言われた。
		225-2.
		‘‘Saddhāya sīlena sutena buddhiyā,
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Saddhāya	śrad-dhā	名	ā	女	単	具	信
			sīlena		名	a	中	単	具	戒
			sutena	śru	名過分	a	中	単	具	所聞
			buddhiyā,	budh	名	i	女	単	具	覚、智慧
		訳文
		「♪信に関し、戒に関し、所聞に関し、慧に関し、
		225-3.
		Cāgena dhammena bahūhi sādhuhi;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cāgena	tyaj	名	a	中	単	具	施捨
			dhammena	dhṛ	名	a	男中	単	具	法
			bahūhi		形	u	中	複	具	多くの
			sādhuhi;	sādh	形	u	中	複	具	善き
		訳文
		♪施捨に関し、法に関し、多くの善に関し、
		225-4.
		Dhanena dhaññena ca khettavatthunā,
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dhanena		名	a	中	単	具	財
			dhaññena		名	a	中	単	具	穀物
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			khetta		名	a	中	相		田畑、土地、国土
			vatthunā,	vas	名	us	男	単	具	土地、宅地、屋敷
		訳文
		♪財に関し、穀物に関し、農地と宅地に関し、
		225-5.
		Puttehi dārehi catuppadehi ca.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Puttehi		名	a	男	複	具	息子
			dārehi		名	a	男	複	具	妻
			catu		数	特	‐	有（帯）		四
			padehi		名	a	中→男	複	具	足
			ca.		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
		訳文
		♪息子たちに関し、妻たちに関し、四足獣たちに関し、
		225-6.
		‘‘Ñātīhi mittehi ca bandhavehi ca,
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Ñātīhi		名	i	女	複	具	親戚、親類
			mittehi		名	a	男	複	具	友人
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bandhavehi	bandh	名	a	男	複	具	親戚、親類
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
		訳文
		♪親戚たちに関し、友人たちに関し、親類たちに関し、
		225-7.
		Balena vaṇṇena sukhena cūbhayaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Balena		名形	a	中	単	具	強い、力
			vaṇṇena		名	a	男	単	具	色、容色
			sukhena		名形	a	中	単	具	楽
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			ubhayaṃ;		形	代的	中	単	副対	両の、二つの、同様に
		訳文
		♪同様に、力に関し、容色に関し、楽に関し、
		メモ
		・ubhayaṃについては、PTS辞書のalike, as well という説明によった。
		225-8.
		Kathaṃ na hāyeyyuṃ pareti icchati,
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kathaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	いかに、なぜに
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hāyeyyuṃ	hā　受	動	願	能	複	三	失われる、消失する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pare		形	代的	男	複	主	他の
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			icchati,	iṣ	動	現	能	単	三	欲する、求める
		訳文
		♪『いかに他の者たちが失わずにすむか』と求めた。
		225-9.
		Atthassa middhī ca [idaṃ samiddhañca (ka.), addhaṃ samiddhañca (syā.)] panābhikaṅkhati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			idaṃ		代	代的	中	単	対	これ
			samiddhañ	saṃ-ṛdh	過分	a	中	単	対	成功した、繁栄した
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhikaṅkhati.	abhi-kāṅkṣ	動	現	能	単	三	期待する、希望する
		訳文
		♪そして、その成功を期待した。
		メモ
		・異版の一つを採用した。「意味」attha、「半分、ぬれた、執着した、道、時」addha、「眠っている」middhin、「神変」iddhiなどの可能性もありうるが、いずれにせよ意味不明。
		225-10.
		‘‘Sa sīhapubbaddhasusaṇṭhito ahu,
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sa		代	代的	男	単	主	それ、彼
			sīha		名	a	男	有（属）		獅子
			pubba		形	代的	‐	持		前の、先の、昔の
			addha		数	a	‐	帯		半分
			susaṇṭhito	su-sam-sthā	過分	a	男	単	主	よく定立した
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ahu,	bhū	動	ア	能	単	三	ある、なる
		訳文
		♪彼は、よく定立した獅子の〔ごとき〕上半身の持ち主となった。
		225-11.
		Samavaṭṭakkhandho ca citantaraṃso;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Samavaṭṭa		形	a	‐	有（持）		完全円満の
			khandho		名	a	男	単	主	肩
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			cita	ci	過分	a	‐	有（持）		積まれた、充填した
			antara		名形	a	中	有（持）		中間
			aṃso;		名	a	男	単	主	肩
		訳文
		♪また、完全に円満した肩の持ち主、間の埋まった肩の持ち主と。
		225-12.
		Pubbe suciṇṇena katena kammunā,
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pubbe		不変	‐	‐	‐	‐	前に、以前に
			suciṇṇena	su-car	過分	a	中	単	具	よく行じられた
			katena	kṛ	過分	a	中	単	具	なされた
			kammunā,	kṛ	名	an	中	単	具	業
		訳文
		♪過去によく行じ、なした業による、
		225-13.
		Ahāniyaṃ pubbanimittamassa taṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ahāniyaṃ	hā	名	i	女	単	処	不減衰
			pubba		形	代的	‐	依（奪）		過去の
			nimittam		名	a	中	単	主	相、因相、理由
			assa		代	代的	男	単	属	これ
			taṃ.		代	代的	中	単	主	それ
		訳文
		♪彼の、過去よりのその因相は、減衰しない。
		225-14.
		‘‘Gihīpi dhaññena dhanena vaḍḍhati,
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Gihī		名形	in	男	単	主	在家の
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			dhaññena		名	a	中	単	具	穀物
			dhanena		名	a	中	単	具	財
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vaḍḍhati,	vṛdh	動	現	能	単	三	増大する、生長する
		訳文
		♪在家の者は、穀物、財に関し繁栄する。
		225-15.
		Puttehi dārehi catuppadehi ca;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Puttehi		名	a	男	複	具	息子
			dārehi		名	a	男	複	具	妻
			catu		数	特	‐	有（帯）		四
			padehi		名	a	中→男	複	具	足
			ca;		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
		訳文
		♪また、息子たち、妻たち、四足獣たちに関して。
		225-16.
		Akiñcano pabbajito anuttaraṃ,
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Akiñcano		形	a	男	単	主	無所有の
			pabbajito	pra-vraj	名過分	a	男	単	主	出家した
			anuttaraṃ,		形	代的	女	単	対	無上の
		訳文
		♪無所有の出家は、無上の、
		225-17.
		Pappoti bodhiṃ asahānadhammata’’nti [sambodhimahānadhammatanti (syā. ka.) ṭīkā oloketabbā].
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			Pappoti	pra-āp	動	現	能	単	三	得る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bodhiṃ	budh	名	i	女	単	対	覚、智慧
			asahāna		形	a	‐	有（持）		欠乏しない、衰亡しない
			dhammata’’n	dhṛ	名	ā	女	単	対	法性
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	そこで、そこに、そのとき、そのなかで
		訳文
		♪衰亡しない法性ある覚りを得る。
		メモ
		・註の、Asahānadhammatanti aparihīnadhammaṃ.という換言にならった。
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