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		10. Dutiyamacchariyasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiya		名形	a	男	持		第二の、伴侶
			macchariya		名	a	中	依（属）		慳吝、物惜しみ
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「第二の慳吝経」（『増支部』5-240）
		240-1.
		240. ‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṃ nikkhitto evaṃ niraye.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Pañcahi,		数	特	‐	複	具	五
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			dhammehi	dhṛ	名	a	男中	複	具	法
			samannāgato	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	単	主	具備した、具足の
			āvāsiko	ā-vas	形	a	男	単	主	居住の、旧住の
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			yathā		不変	‐	‐	‐	‐	〜のごとくに､〜のように
			ābhataṃ	ā-bhṛ	過分	a	中	単	主	運ばれた、持ち来たった
			nikkhitto	ni-kṣip	過分	a	男	単	主	布置された、放置された
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			niraye.		名	a	男	単	処	地獄
		訳文
		「比丘たちよ、五つの法を具足した居住比丘は、運ばれたかのように、地獄に布置されます。
		240-2.
		Katamehi pañcahi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamehi		形	代的	男	複	具	いずれの
			pañcahi?		数	特	‐	複	具	五
		訳文
		いかなる五か。
		240-3.
		Āvāsamaccharī hoti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Āvāsa		名	a	男	依（処）		住処、住居
			maccharī		形	in	男	単	主	慳吝の、物惜しみある
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti;	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		住居に関してもの惜しみある者となる。
		240-4.
		kulamaccharī hoti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kula		名	a	中	依（処）		家、良家、族姓
			maccharī		形	in	男	単	主	慳吝の、物惜しみある
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti;	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		家に関してもの惜しみある者となる。
		240-5.
		lābhamaccharī hoti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			lābha	labh	名	a	男	依（処）		利得、利養
			maccharī		形	in	男	単	主	慳吝の、物惜しみある
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti;	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		利得に関してもの惜しみある者となる。
		240-6.
		vaṇṇamaccharī hoti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vaṇṇa		名	a	男	依（処）		容色、称讃、階級
			maccharī		形	in	男	単	主	慳吝の、物惜しみある
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti;	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		称讃に関してもの惜しみある者となる。
		240-7.
		dhammamaccharī hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dhamma	dhṛ	名	a	男中	依（処）		法
			maccharī		形	in	男	単	主	慳吝の、物惜しみある
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti.	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		法に関してもの惜しみある者となる。
		240-8.
		Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṃ nikkhitto evaṃ niraye.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imehi		代	代的	男中	複	具	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṃ nikkhitto evaṃ niraye. (240-1.)
		訳文
		比丘たちよ、これら五つの法を具足した居住比丘は、運ばれたかのように、地獄に布置されます。
		240-9.
		‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṃ nikkhitto evaṃ sagge.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṃ nikkhitto evaṃ (240-1.)
			sagge.		名	a	男	単	処	天界
		訳文
		比丘たちよ、五つの法を具足した居住比丘は、運ばれたかのように、天界に布置されます。
		240-10.
		Katamehi pañcahi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamehi pañcahi? (240-2.)
		訳文
		いかなる五か。
		240-11.
		Na āvāsamaccharī hoti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			āvāsa		名	a	男	依（処）		住処、住居
			maccharī		形	in	男	単	主	慳吝の、物惜しみある
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti;	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		住居に関してもの惜しみある者とならない。
		240-12.
		na kulamaccharī hoti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			kula		名	a	中	依（処）		家、良家、族姓
			maccharī		形	in	男	単	主	慳吝の、物惜しみある
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti;	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		家に関してもの惜しみある者とならない。
		240-13.
		na lābhamaccharī hoti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			lābha	labh	名	a	男	依（処）		利得、利養
			maccharī		形	in	男	単	主	慳吝の、物惜しみある
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti;	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		利得に関してもの惜しみある者とならない。
		240-14.
		na vaṇṇamaccharī hoti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			vaṇṇa		名	a	男	依（処）		容色、称讃、階級
			maccharī		形	in	男	単	主	慳吝の、物惜しみある
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti;	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		称讃に関してもの惜しみある者とならない。
		240-15.
		na dhammamaccharī hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			dhamma	dhṛ	名	a	男中	依（処）		法
			maccharī		形	in	男	単	主	慳吝の、物惜しみある
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti.	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		法に関してもの惜しみある者とならない。
		240-16.
		Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṃ nikkhitto evaṃ sagge’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṃ nikkhitto evaṃ sagge’’ (240-8, 9.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これら五つの法を具足した居住比丘は、運ばれたかのように、天界に布置されます」
		Dasamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dasamaṃ.		形	a	中	単	主	第十の
		訳文
		第十〔経〕。
		Āvāsikavaggo catuttho.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Āvāsika	ā-vas	形	a	男	依（属）		居住の、旧住の
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
			catuttho.		形	a	男	単	主	第四の
		訳文
		〔『増支部』「五集」第五の五十経〕第四〔品〕「居住品」〔おわり〕。
		Tassuddānaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa		代	代的	男	単	属	それ、彼
			uddānaṃ –	ud-dā	名	a	中	単	主	摂頌
		訳文
		その摂頌は、
		Āvāsiko piyo ca sobhano,
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Āvāsiko	ā-vas	形	a	男	単	主	居住の、旧住の
			piyo		形	a	男	単	主	可愛の、所愛の
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			sobhano,	śubh	形	a	男	単	主	荘厳の、輝き
		訳文
		♪「居住〔経〕」、「愛〔経〕」、「輝〔経〕」、
		Bahūpakāro anukampako ca;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Bahu		形	u	‐	有（持）		多い
			upakāro	upa-kṛ	名	a	男	単	主	利益、資助
			anukampako	anu-kamp	形	a	男	単	主	同情ある、憐愍ある
			ca;		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
		訳文
		♪「多資助〔経〕」、「憐愍〔経〕」
		Tayo avaṇṇārahā ceva,
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tayo		数	特	男	複	主	三
			avaṇṇa		名	a	中	依（対）		不名誉、不称讃、誹謗
			arahā	arh	形	a	男	複	主	値する、価値ある
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			eva,		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
		訳文
		♪三つの「応非難〔経〕」、
		Macchariyā duvepi cāti [yathābhataṃ cāpi avaṇṇagedhā, catukkamacchera pañcamena cāti (sī. syā.) yathābhataṃ avaṇṇañca, catuko macchariyena cāti (ka.)].
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Macchariyā		名	a	中（男）	複	主	慳吝、物惜しみ
			duve		数	特	‐	複	主	二
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			cā		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪二つの「慳吝〔経〕」である。
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