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		6. Paṭhamaavaṇṇārahasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭhama		形	a	‐	持		初の、第一の
			avaṇṇa		名	a	中	依（対）		不名誉、不称讃、誹謗
			araha	arh	形	a	‐	依（属）		値する、価値ある
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「第一の応非難経」（『増支部』5-236）
		236-1.
		236. ‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṃ nikkhitto evaṃ niraye.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Pañcahi,		数	特	‐	複	具	五
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			dhammehi	dhṛ	名	a	男中	複	具	法
			samannāgato	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	単	主	具備した、具足の
			āvāsiko	ā-vas	形	a	男	単	主	居住の、旧住の
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			yathā		不変	‐	‐	‐	‐	〜のごとくに､〜のように
			ābhataṃ	ā-bhṛ	過分	a	中	単	主	運ばれた、持ち来たった
			nikkhitto	ni-kṣip	過分	a	男	単	主	布置された、放置された
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			niraye.		名	a	男	単	処	地獄
		訳文
		「比丘たちよ、五つの法を具足した居住比丘は、運ばれたかのように、地獄に布置されます。
		236-2.
		Katamehi pañcahi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamehi		形	代的	男	複	具	いずれの
			pañcahi?		数	特	‐	複	具	五
		訳文
		いかなる五か。
		236-3.
		Ananuvicca apariyogāhetvā avaṇṇārahassa vaṇṇaṃ bhāsati;
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			Ananuvicca	an-anu-vid	動	連	‐	‐	‐	了知しない
			apariyogāhetvā	a-pari-ava-gāh	動	連	‐	‐	‐	深解しない
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			avaṇṇa		名	a	中	依（対）		不名誉、不称讃、誹謗
			arahassa	arh	形	a	男	単	属	価値ある、値する
			vaṇṇaṃ		名	a	男	単	対	色、容色、称讃
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāsati;	bhāṣ	動	現	能	単	三	話す、語る
		訳文
		了知せず、深解せずして、非難に値する者の称讃を語る。
		236-4.
		ananuvicca apariyogāhetvā vaṇṇārahassa avaṇṇaṃ bhāsati;
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ananuvicca	an-anu-vid	動	連	‐	‐	‐	了知しない
			apariyogāhetvā	a-pari-ava-gāh	動	連	‐	‐	‐	深解しない
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vaṇṇa		名	a	男	依（対）		容色、称讃、階級
			arahassa	arh	形	a	男	単	属	価値ある、値する
			avaṇṇaṃ		名	a	中	単	対	不称讃、誹謗
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāsati;	bhāṣ	動	現	能	単	三	話す、語る
		訳文
		了知せず、深解せずして、称讃に値する者の非難を語る。
		236-5.
		ananuvicca apariyogāhetvā appasādanīye ṭhāne pasādaṃ upadaṃseti;
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ananuvicca	an-anu-vid	動	連	‐	‐	‐	了知しない
			apariyogāhetvā	a-pari-ava-gāh	動	連	‐	‐	‐	深解しない
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			appasādanīye	a-pra-sad　使	未分	a	中	単	処	浄信をおこすべきでない
			ṭhāne	sthā	名	a	中	単	処	場所、状態、原因、道理
			pasādaṃ	pra-sad	名	a	男	単	対	明浄、浄信
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upadaṃseti;	upa-dṛś　使	動	現	能	単	三	示す、表す
		訳文
		了知せず、深解せずして、浄信をおこすべきでないところで浄信をあらわす。
		236-6.
		ananuvicca apariyogāhetvā pasādanīye ṭhāne appasādaṃ upadaṃseti;
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ananuvicca	an-anu-vid	動	連	‐	‐	‐	了知しない
			apariyogāhetvā	a-pari-ava-gāh	動	連	‐	‐	‐	深解しない
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pasādanīye	pra-sad　使	未分	a	中	単	処	可喜の、浄信をおこすべき
			ṭhāne	sthā	名	a	中	単	処	場所、状態、原因、道理
			appasādaṃ	a-pra-sad	名	a	男	単	対	不信、無信楽、不喜
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upadaṃseti;	upa-dṛś　使	動	現	能	単	三	示す、表す
		訳文
		了知せず、深解せずして、浄信をおこすべきでところで不信をあらわす。
		236-7.
		saddhādeyyaṃ vinipāteti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saddhā	śrad-dhā	名	ā	女	依（具）		信
			deyyaṃ	dā	名未分	a	中	単	対	与えられるべき　→信施物
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vinipāteti.	vi-ni-pat　使	動	現	能	単	三	堕獄させる、破滅させる
		訳文
		信施物を台無しにする。
		236-8.
		Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṃ nikkhitto evaṃ niraye.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imehi		代	代的	男中	複	具	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṃ nikkhitto evaṃ niraye. (236-1.)
		訳文
		比丘たちよ、これら五つの法を具足した居住比丘は、運ばれたかのように、地獄に布置されます。
		236-9.
		‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṃ nikkhitto evaṃ sagge.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṃ nikkhitto evaṃ (236-1.)
			sagge.		名	a	男	単	処	天界
		訳文
		比丘たちよ、五つの法を具足した居住比丘は、運ばれたかのように、天界に布置されます。
		236-10.
		Katamehi pañcahi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamehi pañcahi? (236-2.)
		訳文
		いかなる五か。
		236-11.
		Anuvicca pariyogāhetvā avaṇṇārahassa avaṇṇaṃ bhāsati;
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			Anuvicca	anu-vid	動	連	‐	‐	‐	了知する
			pariyogāhetvā	pari-ava-gāh	動	連	‐	‐	‐	深解する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			avaṇṇa		名	a	中	依（対）		不名誉、不称讃、誹謗
			arahassa	arh	形	a	男	単	属	価値ある、値する
			avaṇṇaṃ		名	a	中	単	対	不称讃、誹謗
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāsati;	bhāṣ	動	現	能	単	三	話す、語る
		訳文
		了知し、深解して、非難に値する者の非難を語る。
		236-12.
		anuvicca pariyogāhetvā vaṇṇārahassa vaṇṇaṃ bhāsati;
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			anuvicca	anu-vid	動	連	‐	‐	‐	了知する
			pariyogāhetvā	pari-ava-gāh	動	連	‐	‐	‐	深解する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vaṇṇa		名	a	男	依（対）		容色、称讃、階級
			arahassa	arh	形	a	男	単	属	価値ある、値する
			vaṇṇaṃ		名	a	男	単	対	色、容色
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāsati;	bhāṣ	動	現	能	単	三	話す、語る
		訳文
		了知し、深解して、称讃に値する者の称讃を語る。
		236-13.
		anuvicca pariyogāhetvā appasādanīye ṭhāne appasādaṃ upadaṃseti;
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			anuvicca	anu-vid	動	連	‐	‐	‐	了知する
			pariyogāhetvā	pari-ava-gāh	動	連	‐	‐	‐	深解する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			appasādanīye	a-pra-sad　使	未分	a	中	単	処	浄信をおこすべきでない
			ṭhāne	sthā	名	a	中	単	処	場所、状態、原因、道理
			appasādaṃ	a-pra-sad	名	a	男	単	対	不信、無信楽、不喜
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upadaṃseti;	upa-dṛś　使	動	現	能	単	三	示す、表す
		訳文
		了知し、深解して、浄信をおこすべきでないところで不信をあらわす。
		236-14.
		anuvicca pariyogāhetvā pasādanīye ṭhāne pasādaṃ upadaṃseti;
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			anuvicca	anu-vid	動	連	‐	‐	‐	了知する
			pariyogāhetvā	pari-ava-gāh	動	連	‐	‐	‐	深解する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pasādanīye	pra-sad　使	未分	a	中	単	処	可喜の、浄信をおこすべき
			ṭhāne	sthā	名	a	中	単	処	場所、状態、原因、道理
			pasādaṃ	pra-sad	名	a	男	単	対	明浄、浄信
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upadaṃseti;	upa-dṛś　使	動	現	能	単	三	示す、表す
		訳文
		了知し、深解して、浄信をおこすべきところで浄信をあらわす。
		236-15.
		saddhādeyyaṃ na vinipāteti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saddhā	śrad-dhā	名	ā	女	依（具）		信
			deyyaṃ	dā	名未分	a	中	単	対	与えられるべき　→信施物
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vinipāteti.	vi-ni-pat　使	動	現	能	単	三	堕獄させる、破滅させる
		訳文
		信施物を台無しにしない。
		236-16.
		Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṃ nikkhitto evaṃ sagge’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṃ nikkhitto evaṃ sagge’’ (236-8, 9.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これら五つの法を具足した居住比丘は、運ばれたかのように、天界に布置されます」
		Chaṭṭhaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Chaṭṭhaṃ.		形	a	中	単	主	第六の
		訳文
		第六〔経〕。
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