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		(22) 2. Akkosakavaggo
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Akkosaka	ā-kruś	名	a	男	依（属）		悪罵者
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
		訳文
		「悪罵者品」
		1. Akkosakasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Akkosaka	ā-kruś	名	a	男	依（属）		悪罵者
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「悪罵者経」（『増支部』5-211）
		211-1.
		211. ‘‘Yo so, bhikkhave, bhikkhu akkosakaparibhāsako ariyūpavādī sabrahmacārīnaṃ, tassa pañca ādīnavā pāṭikaṅkhā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			so,		代	代的	男	単	主	それ、彼
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			akkosaka	ā-kruś	名	a	男	相		悪罵者
			paribhāsako	pari-bhāṣ	形	a	男	単	主	悪口の、誹謗の
			ariya		名形	a	男	依（属）		聖なる、尊貴な
			upavādī	upa-vad	形	in	男	単	主	非難の、叱責の、悪罵の
			sabrahmacārīnaṃ,	sa-bṛh, car	名	in	男	複	属	同梵行者
			tassa		代	代的	男	単	属	それ、彼
			pañca		数	特	‐	複	主	五
			ādīnavā		名	a	男	複	主	危難、過患
			pāṭikaṅkhā.	prati-kāṅkṣ	未分	a	男	複	主	期待されるべき
		訳文
		「比丘たちよ、同梵行者たちに対して悪罵者、誹謗者、聖者の批難者となる比丘。その者には五つの危難が予想されます。
		211-2.
		Katame pañca?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katame		形	代的	男	複	主	いずれの、どちらの
			pañca?		数	特	‐	複	主	五
		訳文
		いかなる五か。
		211-3.
		Pārājiko vā hoti chinnaparipantho [chinnaparibandho (ka.)], aññataraṃ vā saṃkiliṭṭhaṃ āpattiṃ āpajjati, bāḷhaṃ vā rogātaṅkaṃ phusati, sammūḷho kālaṃ karoti, kāyassa bhedā paraṃ maraṇā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ nirayaṃ upapajjati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pārājiko		名	a	男	単	主	波羅夷
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			chinna	chid	過分	a	‐	有（持）		切断された、切られた
			paripantho,		名	a	男	単	主	障碍、大道
			aññataraṃ		形	代的	女	単	対	とある
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			saṃkiliṭṭhaṃ	saṃ-kliś	過分	a	女	単	対	雑染の
			āpattiṃ	ā-pad	名	i	女	単	対	罪過、犯戒
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			āpajjati,	ā-pad	動	現	能	単	三	来る、遭う、到達する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bāḷhaṃ		形	a	男	単	対	激しい
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			roga		名	a	男	持		病気、疾病
			ātaṅkaṃ		名	a	男	単	対	病気、病悩
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			phusati,	spṛś	動	現	能	単	三	触れる、達する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sammūḷho	saṃ-muh	過分	a	男	単	主	迷乱した、混迷した
			kālaṃ		名	a	男	単	対	時
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			karoti,	kṛ	動	現	能	単	三	なす →命終する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kāyassa		名	a	男	単	属	身体、集まり
			bhedā	bhid	名	a	男	単	奪	破壊、不和合、離間、種類、区分
			paraṃ		形	代的	中	単	副対	他の、（副対：さらに、後に、越えて）
			maraṇā	mṛ	名	a	中	単	奪	死　→死後に
			apāyaṃ	apa-i	名	a	男	単	対	苦界、苦処
			duggatiṃ	dur-gaṃ	名	i	女	単	対	悪趣
			vinipātaṃ	vi-ni-pat	名	a	男	単	対	堕処
			nirayaṃ		名	a	男	単	対	地獄
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upapajjati.	upa-pad	動	現	能	単	三	再生する、往生する
		訳文
		道を断たれた波羅夷者となる。何らかの雑染の犯戒に至る。激しい病悩にさらされる。惑乱して命終する。身破れて死後、苦処、悪趣、堕処、地獄へ生まれ変わる。
		211-4.
		Yo so, bhikkhave, bhikkhu akkosakaparibhāsako ariyūpavādī sabrahmacārīnaṃ, tassa ime pañca ādīnavā pāṭikaṅkhā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo so, bhikkhave, bhikkhu akkosakaparibhāsako ariyūpavādī sabrahmacārīnaṃ, tassa ime pañca ādīnavā pāṭikaṅkhā’’ (211-1.)
			ime		代	代的	男	複	主	これら
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、同梵行者たちに対して悪罵者、誹謗者、聖者の批難者となる比丘。その者には五つの危難が予想されます」
		Paṭhamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭhamaṃ.		形	a	中	単	主	第一の､最初の
		訳文
		第一〔経〕。
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