←前へ　　　トップへ　　　次へ→
		8. Āraññakasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Āraññaka		形	a	‐	依（属）		林住の、林野の、阿蘭若の
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「林住経」（『増支部』5-98）
		98-1.
		98. ‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu ānāpānassatiṃ bahulīkaronto nacirasseva akuppaṃ paṭivijjhati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Pañcahi,		数	特	‐	複	具	五
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			dhammehi	dhṛ	名	a	男中	複	具	法
			samannāgato	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	単	主	具備した、具足の
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			ānāpāna	an, apa-an	名	a	中	依（属）		出入息
			satiṃ	smṛ	名	i	女	単	対	念、憶念、正念
			bahulīkaronto	kṛ	現分	a	男	単	主	多作する
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			cirassa		形	a	中	単	副属	久しく
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			akuppaṃ	a-kup	形	a	中	単	対	不動の、堅固な
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paṭivijjhati.	prati-vyadh	動	現	能	単	三	貫通・通達・洞察・理解する
		訳文
		「比丘たちよ、五つの法を具足した比丘は、出入息念を多作すると、久しからずして不動なる〔阿羅漢果〕を得達します。
		98-2.
		Katamehi pañcahi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamehi		形	代的	男中	複	具	いずれの
			pañcahi?		数	特	‐	複	具	五
		訳文
		いかなる五か。
		98-3.
		Idha, bhikkhave, bhikkhu appaṭṭho hoti appakicco subharo susantoso jīvitaparikkhāresu;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			appa		名形	a	中	有（持）		少ない
			aṭṭho		名	a	男中	単	主	義、営務
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			appa		名形	a	中	有（持）		少ない
			kicco	kṛ	未分	a	男	単	主	なされるべき、所作、作用、行事、義務
			subharo	su-bhṛ	形	a	男	単	主	扶養しやすい、よく保つ
			susantoso	su-saṃ-tuṣ	形	a	男	単	主	よき満足ある
			jīvita	jīv	名過分	a	中	依（属）		寿命、生命
			parikkhāresu;		名	a	男	複	処	資具、資助
		訳文
		比丘たちよ、ここに比丘が、営務少なく、所用少なく、生命の資助に関して〔質素で〕扶養しやすく、よく満足する者となる。
		98-4.
		appāhāro hoti anodarikattaṃ anuyutto;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			appa		名形	a	中	有（持）		少ない
			āhāro	ā-hṛ	名	a	男	単	主	食
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			anodarikattaṃ		形	a	中	単	対	飽食なき、満腹なき
			anuyutto;	anu-yuj	過分	a	男	単	主	実践、実行、専修した
		訳文
		少食で、飽食しないことを実践する。
		98-5.
		appamiddho hoti jāgariyaṃ anuyutto;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			appa		名形	a	中	有（持）		少ない
			middho		名	a	中→男	単	主	睡眠
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			jāgariyaṃ	jāgṛ	名	ā	女	単	対	不眠、覚醒
			anuyutto;	anu-yuj	過分	a	男	単	主	実践、実行、専修した
		訳文
		睡眠少なく、不寝を実践する。
		98-6.
		āraññako hoti pantasenāsano;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			āraññako		形	a	男	単	主	林住の、林野の
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			panta		名形	a	男	有（処）		辺境の、辺地の
			sena	śī	名	a	男	相		臥具、臥処
			āsano;	ās	名	a	中→男	単	主	座
		訳文
		辺境に臥坐処をなす林住者となる。
		98-7.
		yathāvimuttaṃ cittaṃ paccavekkhati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yathā		不変	‐	‐	‐	‐	〜のごとくに､〜のように
			vimuttaṃ	vi-muc	過分	a	中	単	対	解脱した
			cittaṃ	cit	名	a	中	単	対	心
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paccavekkhati.	prati-ava-īkṣ	動	現	能	単	三	観察する、省察する
		訳文
		如実に解脱した心を省察する。
		98-8.
		Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu ānāpānassatiṃ bahulīkaronto nacirasseva akuppaṃ paṭivijjhatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imehi		代	代的	男中	複	具	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu ānāpānassatiṃ bahulīkaronto nacirasseva akuppaṃ paṭivijjhatī’’(98-1.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これら五つの法を具足した比丘は、出入息念を多作すると、久しからずして不動なる〔阿羅漢果〕を得達します」
		Aṭṭhamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Aṭṭhamaṃ.		形	a	中	単	主	第八の
		訳文
		第八〔経〕。
	←前へ　　　トップへ　　　次へ→