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		2. Vītarāgasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Vīta	vi-i	過分	a	‐	有（持）		はなれた
			rāga	raj	名	a	男	依（属）		貪、貪欲、染
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「離貪経」（『増支部』5-82）
		82-1.
		82. ‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Pañcahi,		数	特	‐	複	具	五
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			dhammehi	dhṛ	名	a	男中	複	具	法
			samannāgato	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	単	主	具備した、具足の
			thero		名	a	男	単	主	長老
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			sabrahmacārīnaṃ	sa-bṛh, car	名	in	男	複	属	同梵行者
			appiyo		形	a	男	単	主	不愛の
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			amanāpo		形	a	男	単	主	不可意の、不適意の
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			agaru		形	u	男	単	主	重くない、重要でない
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			abhāvanīyo	a-bhū	未分	a	男	単	主	尊敬すべきでない
			ca.		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
		訳文
		「比丘たちよ、五つの法を具足した長老比丘は、同梵行者たちにとって不可愛の、不可意の、重んぜられない、尊敬されない者です。
		82-2.
		Katamehi pañcahi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamehi		形	代的	男中	複	具	いずれの
			pañcahi?		数	特	‐	複	具	五
		訳文
		いかなる五か。
		82-3.
		Avītarāgo hoti, avītadoso hoti, avītamoho hoti, makkhī ca, paḷāsī ca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Avīta	a-vi-i	過分	a	‐	有（持）		離れていない
			rāgo	raj	名	a	男	単	主	貪、貪欲、染
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti,	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			avīta	a-vi-i	過分	a	‐	有（持）		離れていない
			doso		名	a	男	単	主	瞋恚
			hoti,	同上
			avīta	a-vi-i	過分	a	‐	有（持）		離れていない
			moho		名	a	男	単	主	愚痴
			hoti,	同上
			makkhī	mṛkṣ	形	in	男	単	主	覆悪の、偽善の
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			paḷāsī		形	in	男	単	主	悩害者、欺瞞者、悪意ある
			ca –		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
		訳文
		貪欲を離れない者となる、瞋恚を離れない者となる、愚痴を離れない者となる、蔽悪者である。悩害者である。
		82-4.
		imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			imehi		代	代的	男中	複	具	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca. (82-1.)
		訳文
		比丘たちよ、これら五つの法を具足した長老比丘は、同梵行者たちにとって不可愛の、不可意の、重んぜられない、尊敬されない者です。
		82-5.
		‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca. (82-1.)
			piyo		形	a	男	単	主	可愛の、所愛の
			manāpo		形	a	男	単	主	可意の、適意の
			garu		名形	u	男	単	主	重い、尊重
			bhāvanīyo	bhū　使	未分	a	男	単	主	尊敬されるべき、修習すべき
		訳文
		比丘たちよ、五つの法を具足した長老比丘は、同梵行者たちにとって可愛の、可意の、重んぜられる、尊敬される者です。
		82-6.
		Katamehi pañcahi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamehi pañcahi? (82-2.)
		訳文
		いかなる五か。
		82-7.
		Vītarāgo hoti, vītadoso hoti, vītamoho hoti, amakkhī ca, apaḷāsī ca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Vīta	vi-i	過分	a	‐	有（持）		はなれた
			hoti, vītadoso hoti, vītamoho hoti, amakkhī ca, apaḷāsī ca – (82-3.)
			amakkhī	an-mṛkṣ	形	in	男	単	主	覆、偽善なき
			apaḷāsī		形	in	男	単	主	悩、悩害なき
		訳文
		貪欲を離れた者となる、瞋恚を離れた者となる、愚痴を離れた者となる、蔽悪者でない。悩害者でない。
		82-8.
		imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā’’ (82-4, 5.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これら五つの法を具足した長老比丘は、同梵行者たちにとって可愛の、可意の、重んぜられる、尊敬される者です。
		Dutiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiyaṃ.		名形	a	男→中	単	主	第二の､伴侶
		訳文
		第二〔経〕。
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