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		(9) 4. Theravaggo
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Thera		名	a	男	依（属）		長老、上座
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
		訳文
		「長老品」
		1. Rajanīyasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Rajanīya	raj	未分	a	‐	依（属）		染まるべき、貪染の、染心をあおる
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「所染経」（『増支部』5-81）
		81-1.
		81. ‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Pañcahi,		数	特	‐	複	具	五
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			dhammehi	dhṛ	名	a	男中	複	具	法
			samannāgato	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	単	主	具備した、具足の
			thero		名	a	男	単	主	長老
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			sabrahmacārīnaṃ	sa-bṛh, car	名	in	男	複	属	同梵行者
			appiyo		形	a	男	単	主	不愛の
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			amanāpo		形	a	男	単	主	不可意の、不適意の
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			agaru		形	u	男	単	主	重くない、重要でない
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			abhāvanīyo	a-bhū	未分	a	男	単	主	尊敬すべきでない
			ca.		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
		訳文
		「比丘たちよ、五つの法を具足した長老比丘は、同梵行者たちにとって不可愛の、不可意の、重んぜられない、尊敬されない者です。
		81-2.
		Katamehi pañcahi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamehi		形	代的	男中	複	具	いずれの
			pañcahi?		数	特	‐	複	具	五
		訳文
		いかなる五か。
		81-3.
		Rajanīye rajjati, dussanīye [dusanīye (sī. syā. kaṃ. pī.)] dussati, mohanīye muyhati, kuppanīye [kupanīye (sī. syā. kaṃ.), kopanīye (pī.)] kuppati, madanīye majjati –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Rajanīye	raj	未分	a	中	単	処	染まるべき、貪染の、染心をあおる
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			rajjati,	raj　受	動	現	能	単	三	染着する、楽しむ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dussanīye	duṣ	未分	a	中	単	処	瞋怒すべき
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			dussati,	duṣ	動	現	能	単	三	怒る、邪悪をもつ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mohanīye	muh	未分	a	中	単	処	愚迷ならしめる
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			muyhati,	muh	動	現	能	単	三	愚昧となる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kuppanīye	kup	未分	a	中	単	処	怒るべき、動揺すべき
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			kuppati,	kup	動	現	能	単	三	怒る、揺れる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			madanīye	mad	未分	a	中	単	処	狂酔の、酔わすべき
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			majjati –	mad	動	現	能	単	三	酔う、夢中になる
		訳文
		貪染をあおるものに対して染着し、瞋怒をあおるものに対して怒り、愚昧をあおるものに対して愚昧となり、動揺をあおるものに対して動揺し、狂酔をあおるものに対して夢中となる。
		81-4.
		imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			imehi		代	代的	男中	複	具	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ appiyo ca hoti amanāpo ca agaru ca abhāvanīyo ca. (81-1.)
		訳文
		比丘たちよ、これら五つの法を具足した長老比丘は、同梵行者たちにとって不可愛の、不可意の、重んぜられない、尊敬されない者です。
		81-5.
		‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo ca. (81-1.)
			piyo		形	a	男	単	主	可愛の、所愛の
			manāpo		形	a	男	単	主	可意の、適意の
			garu		名形	u	男	単	主	重い、尊重
			bhāvanīyo	bhū　使	未分	a	男	単	主	尊敬されるべき、修習すべき
		訳文
		比丘たちよ、五つの法を具足した長老比丘は、同梵行者たちにとって可愛の、可意の、重んぜられる、尊敬される者です。
		81-6.
		Katamehi pañcahi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamehi pañcahi? (81-2.)
		訳文
		いかなる五か。
		81-7.
		Rajanīye na rajjati, dussanīye na dussati, mohanīye na muyhati, kuppanīye na kuppati, madanīye na majjati –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Rajanīye na rajjati, dussanīye na dussati, mohanīye na muyhati, kuppanīye na kuppati, madanīye na majjati – (81-3.)
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
		訳文
		貪染をあおるものに対して染着せず、瞋怒をあおるものに対して怒らず、愚昧をあおるものに対して愚昧とならず、動揺をあおるものに対して動揺せず、狂酔をあおるものに対して夢中とならない。
		81-8.
		imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato thero bhikkhu sabrahmacārīnaṃ piyo ca hoti manāpo ca garu ca bhāvanīyo cā’’ (81-4, 5.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これら五つの法を具足した長老比丘は、同梵行者たちにとって可愛の、可意の、重んぜられる、尊敬される者です。
		Paṭhamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭhamaṃ.		形	a	中	単	主	第一の､最初の
		訳文
		第一〔経〕。
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