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		10. Mahāsālaputtasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Mahā		形	ant	‐	持		大きい
			sāla		名	a	男	相		沙羅、サーラ樹
			putta		名	a	男	依（属）		息子
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「大沙羅子経」（『増支部』5-40）
		40-1.
		40. ‘‘Himavantaṃ, bhikkhave, pabbatarājaṃ nissāya mahāsālā pañcahi vaḍḍhīhi vaḍḍhanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Himavantaṃ,		名	ant	男	単	対	地名、雪山、ヒマヴァント、ヒマラヤ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			pabbata		名	a	男	依（属）		山
			rājaṃ		名	an	男	単	対	王
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nissāya	ni-śri	動	連	‐	‐	‐	依って、依止して、〜のために、近くに
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mahā		形	ant	‐	持		大きい
			sālā		名	a	男	複	主	沙羅、サーラ樹
			pañcahi		数	特	‐	複	具	五
			vaḍḍhīhi	vṛdh	名	i	女	複	具	増大、繁栄、幸福、利息
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vaḍḍhanti.	vṛdh	動	現	能	複	三	増大する
		訳文
		「比丘たちよ、山王ヒマヴァントに依止して、大きなサーラ樹は五つの増大〔部分〕によって増大します。
		40-2.
		Katamāhi pañcahi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamāhi		形	代的	女	複	具	いずれの
			pañcahi?		数	特	‐	複	具	五
		訳文
		いかなる五か。
		40-3.
		Sākhāpattapalāsena vaḍḍhanti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sākhā		名	ā	女	相		枝
			patta		名	a	中	相		羽毛、葉
			palāsena		名	a	男中	単	具	パラーサ樹、樹葉
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vaḍḍhanti;	vṛdh	動	現	能	複	三	増大する
		訳文
		枝葉や樹葉によって増大し、
		40-4.
		tacena vaḍḍhanti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tacena		名	a	中	単	具	皮
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vaḍḍhanti;	vṛdh	動	現	能	複	三	増大する
		訳文
		樹皮によって増大し、
		40-5.
		papaṭikāya vaḍḍhanti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			papaṭikāya		名	ā	女	単	具	屑、断片、外皮、皮苔、若芽
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vaḍḍhanti;	vṛdh	動	現	能	複	三	増大する
		訳文
		外皮によって増大し、
		40-6.
		pheggunā vaḍḍhanti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pheggunā		名	u	中	単	具	辺材、膚材、樹膚、繊皮
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vaḍḍhanti;	vṛdh	動	現	能	複	三	増大する
		訳文
		辺材によって増大し、
		40-7.
		sārena vaḍḍhanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sārena		名	a	男	単	具	堅実、真髄、心材
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vaḍḍhanti.	vṛdh	動	現	能	複	三	増大する
		訳文
		真髄によって増大します。
		40-8.
		Himavantaṃ, bhikkhave, pabbatarājaṃ nissāya mahāsālā imāhi pañcahi vaḍḍhīhi vaḍḍhanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Himavantaṃ, bhikkhave, pabbatarājaṃ nissāya mahāsālā imāhi pañcahi vaḍḍhīhi vaḍḍhanti. (40-1.)
			imāhi		代	代的	女	複	具	これら
		訳文
		比丘たちよ、山王ヒマヴァントに依止して、大きなサーラ樹は、これら五つの増大〔部分〕によって増大します。
		40-9.
		Evamevaṃ kho, bhikkhave, saddhaṃ kulaputtaṃ nissāya antojano pañcahi vaḍḍhīhi vaḍḍhati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evam		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			saddhaṃ	śrad-dhā	名形	a	男	単	対	信ある
			kula		名	a	中	依（属）		家、良家、族姓
			puttaṃ		名	a	男	単	対	息子　→善男子
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nissāya	ni-śri	動	連	‐	‐	‐	依って、依止して、〜のために、近くに
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			anto		不変	‐	‐	‐	‐	内に
			jano		名	a	男	単	主	人　→家族、家人
			pañcahi		数	特	‐	複	具	五
			vaḍḍhīhi	vṛdh	名	i	女	複	具	増大、繁栄、幸福、利息
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vaḍḍhati.	vṛdh	動	現	能	単	三	増大する
		訳文
		まさにそのように、比丘たちよ、信ある善男子に依止して、家族は、五つの増大〔部分〕によって増大します。
		40-10.
		Katamāhi pañcahi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamāhi pañcahi? (40-2.)
		訳文
		いかなる五か。
		40-11.
		Saddhāya vaḍḍhati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Saddhāya	śrad-dhā	名	ā	女	単	具	信
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vaḍḍhati;	vṛdh	動	現	能	単	三	増大する
		訳文
		信によって増大し、
		40-12.
		sīlena vaḍḍhati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sīlena		名	a	中	単	具	戒
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vaḍḍhati;	vṛdh	動	現	能	単	三	増大する
		訳文
		戒によって増大し、
		40-13.
		sutena vaḍḍhati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sutena	śru	名過分	a	中	単	具	聞
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vaḍḍhati;	vṛdh	動	現	能	単	三	増大する
		訳文
		聞によって増大し、
		40-14.
		cāgena vaḍḍhati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			cāgena	tyaj	名	a	中	単	具	捨、施捨、棄捨
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vaḍḍhati;	vṛdh	動	現	能	単	三	増大する
		訳文
		施によって増大し、
		40-15.
		paññāya vaḍḍhati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			paññāya	pra-jñā	名	ā	女	単	具	智慧
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vaḍḍhati.	vṛdh	動	現	能	単	三	増大する
		訳文
		慧によって増大します。
		40-16.
		Saddhaṃ, bhikkhave, kulaputtaṃ nissāya antojano imāhi pañcahi vaḍḍhīhi vaḍḍhatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Saddhaṃ, bhikkhave, kulaputtaṃ nissāya antojano imāhi pañcahi vaḍḍhīhi vaḍḍhatī’’ (40-9.)
			imāhi		代	代的	女	複	具	これら
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、信ある善男子に依止して、家族は、これら五つの増大〔部分〕によって増大します。
		40-17.
		‘‘Yathā hi pabbato selo, araññasmiṃ brahāvane;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yathā		不変	‐	‐	‐	‐	〜のごとくに､〜のように
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			pabbato		名	a	男	単	主	山
			selo,		名	a	男	単	主	岩、岩山
			araññasmiṃ		名	a	中	単	処	林野、閑林
			brahā		形	ant	‐	持		大きい、広大な
			vane;		名	a	中	単	処	森、林
		訳文
		♪林野や大林における山や岩山、
		40-18.
		Taṃ rukkhā upanissāya, vaḍḍhante te vanappatī.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Taṃ		代	代的	男	単	対	それ
			rukkhā		名	a	男	複	主	樹木
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upanissāya,	upa-ni-śri	動	連	‐	‐	‐	依止して、接近して
			vaḍḍhante	vṛdh	動	現	反	複	三	増大する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			vana		名	a	中	依（属）		森、林
			patī.		名	i	男	複	主	主人
		訳文
		♪それへ依止して増大する、森の主たるそれらの樹木たち、
		40-19.
		‘‘Tatheva sīlasampannaṃ, saddhaṃ kulaputtaṃ imaṃ [kulapatiṃ idha (sī.), kulaputtaṃ idha (syā.)];
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tathā		不変	‐	‐	‐	‐	かく、その如く
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			sīla		名	a	中	依（具）		戒
			sampannaṃ,	saṃ-pad	過分	a	男	単	対	具足した、成就した
			saddhaṃ	śrad-dhā	名形	a	男	単	対	信ある
			kula		名	a	中	依（属）		家、良家、族姓
			puttaṃ		名	a	男	単	対	息子　→善男子
			imaṃ;		代	代的	男	単	対	これ
		訳文
		♪まさにそのように、戒を具足した、信ある善男子、その者に
		40-20.
		Upanissāya vaḍḍhanti, puttadārā ca bandhavā;
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			Upanissāya	upa-ni-śri	動	連	‐	‐	‐	依止して、接近して
			vaḍḍhanti,	vṛdh	動	現	能	複	三	増大する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			putta		名	a	男	相		息子
			dārā		名	ā	女	複	主	妻
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bandhavā;		名	a	男	複	主	親族、親戚
		訳文
		♪依止して、息子、妻、親族たちは増大する。
		40-21.
		Amaccā ñātisaṅghā ca, ye cassa anujīvino.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Amaccā		名	a	男	複	主	大臣、知己
			ñāti	jñā	名	i	女	依（属）		親戚
			saṅghā	saṃ-hṛ	名	a	男	複	主	衆、僧伽
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			ye		代	代的	男	複	主	（関係代名詞）
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			assa		代	代的	男	単	与	これ
			anujīvino.	anujīvino.	形	in	男	複	主	従って生活する
		訳文
		♪知己たちや親戚衆、およそ彼に従って生活する者たち、
		40-22.
		‘‘Tyassa sīlavato sīlaṃ, cāgaṃ sucaritāni ca;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			assa		代	代的	男	単	属	これ
			sīlavato		形	ant	男	単	属	持戒の
			sīlaṃ,		名	a	中	単	対	戒
			cāgaṃ	tyaj	名	a	中	単	対	捨、施捨
			sucaritāni	su-car	名過分	a	中	複	対	善行、妙行
			ca;		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
		訳文
		♪彼らは、その持戒者の戒、施、諸善行を、
		40-23.
		Passamānānukubbanti, ye bhavanti vicakkhaṇā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Passamānā	paś	現分	a	男	複	主	見る、見出す、知る
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			anukubbanti,	anu-kṛ	動	現	能	複	三	従う、まねる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ye		代	代的	男	複	主	（関係代名詞）
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhavanti	bhū	動	現	能	複	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vicakkhaṇā.		形	a	男	複	主	明察の
		訳文
		♪見ては真似る。明察者たちとなって、
		40-24.
		‘‘Imaṃ dhammaṃ caritvāna, maggaṃ [saggaṃ (syā. ka.)] sugatigāminaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Imaṃ		代	代的	男中	単	対	これ
			dhammaṃ	dhṛ	名	a	男中	単	対	法
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			caritvāna,	car	動	連	‐	‐	‐	行する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			maggaṃ		名	a	男	単	対	道
			sugati	su-gam	名	i	女	依（対）		善趣
			gāminaṃ;	gam	名形	in	男	単	対	行く、導くもの
		訳文
		♪彼らは善趣へ導く道であるこの法を行じ、
		40-25.
		Nandino devalokasmiṃ, modanti kāmakāmino’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Nandino	nand	形	in	男	複	主	歓喜ある、喜んだ
			deva		名	a	男	依（属）		天、神、陛下
			lokasmiṃ,		名	a	男	単	処	世界、世間
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			modanti	mud	動	現	能	複	三	喜ぶ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kāma		名	a	男中	相		欲、欲楽
			kāmino’’		形	in	男	複	主	欲ある、欲楽の
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪歓喜し、様々の欲楽をそなえて天界で喜ぶ。
		dasamaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dasamaṃ;		形	a	中	単	主	第十の
		訳文
		第十〔経〕。
		Sumanavaggo catuttho.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sumana		名	ā	女	依（属）		人名、スマナー
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
			catuttho.		形	a	男	単	主	第四の
		訳文
		〔『増支部』「五集」第一の五十経〕第四〔品〕「スマナー品」〔おわり〕。
		Tassuddānaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa		代	代的	男	単	属	それ、彼
			uddānaṃ –	ud-dā	名	a	中	単	主	摂頌
		訳文
		その摂頌は、
		Sumanā cundī uggaho, sīho dānānisaṃsako;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sumanā		名	ā	女	単	主	人名、スマナー
			cundī		名	ī	女	単	主	人名、チュンディー
			uggaho,		名	a	男	単	主	人名、ウッガハ
			sīho		名	a	男	単	主	人名、シーハ
			dāna	dā	名	a	中	依（処）		施
			ānisaṃsako;		形	a	男	単	主	功徳の、利益の、勝利の
		訳文
		♪「スマナー〔経〕」、「チュンディー〔経〕」、「ウッガハ〔経〕」、「シーハ〔将軍経〕」、「施功徳〔経〕」、
		40-30.
		Kālabhojanasaddhā ca, puttasālehi te dasāti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kāla		名	a	男	相		時、正時、応時
			bhojana	bhuj	名	a	中	相		食物
			saddhā	śrad-dhā	名形	a	男	複	主	信ある
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			putta		名	a	男	相		息子
			sālehi		名	a	男	複	具	沙羅、サーラ樹
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			dasā		数	特	‐	複	主	十
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪「適時〔施経〕」、「食物〔経〕」、「信〔経〕」、「息子〔経〕」、「〔大〕沙羅〔子経〕」、それら十である。
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