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| 9. Caṅkamasuttaṃ | ||||||||||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| Caṅkama | kram 強 | 名 | a | 男 | 依（属） | 経行 | ||||||
| suttaṃ | sīv | 名 | a | 中 | 単 | 主 | 経、糸 | |||||
| 訳文 | ||||||||||||
| 「経行経」（『増支部』5-29） | ||||||||||||
| 29-1. | ||||||||||||
| 29. ‘‘Pañcime, bhikkhave, caṅkame ānisaṃsā. | ||||||||||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| ‘‘Pañca | 数 | 特 | ‐ | 複 | 主 | 五 | ||||||
| ime, | 代 | 代的 | 男 | 複 | 主 | これら | ||||||
| bhikkhave, | bhikṣ | 名 | u | 男 | 複 | 呼 | 比丘 | |||||
| caṅkame | kram 強 | 名 | a | 男 | 単 | 処 | 経行 | |||||
| ānisaṃsā. | 名 | a | 男 | 複 | 主 | 功徳、利益 | ||||||
| 訳文 | ||||||||||||
| 「比丘たちよ、これら五つの経行の功徳があります。 | ||||||||||||
| 29-2. | ||||||||||||
| Katame pañca? | ||||||||||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| Katame | 形 | 代的 | 男 | 複 | 主 | いずれの、どちらの | ||||||
| pañca? | 数 | 特 | ‐ | 複 | 主 | 五 | ||||||
| 訳文 | ||||||||||||
| いかなる五か。 | ||||||||||||
| 29-3. | ||||||||||||
| Addhānakkhamo hoti, padhānakkhamo hoti, appābādho hoti, asitaṃ pītaṃ khāyitaṃ sāyitaṃ sammā pariṇāmaṃ gacchati, caṅkamādhigato samādhi ciraṭṭhitiko hoti. | ||||||||||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| Addhāna | 名 | a | 中 | 依（処） | 時間、世、行路、旅行 | |||||||
| khamo | 形 | a | 男 | 単 | 主 | 耐える | ||||||
| 述語 | 語根 | 品詞 | 活用 | 態 | 数 | 人称 | 意味 | |||||
| hoti, | bhū | 動 | 現 | 能 | 単 | 三 | ある、なる、存在する | |||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| padhāna | pra-dhā | 名 | a | 中 | 依（処） | 努力、精勤 | ||||||
| khamo | 形 | a | 男 | 単 | 主 | 耐える | ||||||
| hoti, | 同上 | |||||||||||
| appābādho | appa-ā-bādh | 名 | a | 男 | 単 | 主 | 小病、無病、息災 | |||||
| hoti, | 同上 | |||||||||||
| asitaṃ | a-śri | 名過分 | a | 中 | 単 | 主 | 食べた、食物 | |||||
| pītaṃ | pā | 名過分 | a | 中 | 単 | 主 | 飲んだ、飲料 | |||||
| khāyitaṃ | khād | 形 | a | 中 | 単 | 主 | 所食の、食べられた | |||||
| sāyitaṃ | svad | 過分 | a | 中 | 単 | 主 | 味わわれた | |||||
| sammā | 不変 | ‐ | ‐ | ‐ | ‐ | 正しい、正しく | ||||||
| pariṇāmaṃ | pari-naｍ | 名 | a | 男 | 単 | 対 | 変化、消化 | |||||
| 述語 | 語根 | 品詞 | 活用 | 態 | 数 | 人称 | 意味 | |||||
| gacchati, | gam | 動 | 現 | 能 | 単 | 三 | 行く | |||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| caṅkama | kram 強 | 名 | a | 男 | 依（具） | 経行 | ||||||
| adhigato | adhi-gam | 過分 | a | 男 | 単 | 主 | 到達、証得された | |||||
| samādhi | saṃ-ā-dhā | 名 | i | 男 | 単 | 主 | 定、三昧、精神統一 | |||||
| cira | 形 | a | ‐ | 持 | 久しく | |||||||
| ṭhitiko | sthā | 形 | a | 男 | 単 | 主 | 住立の、存続する | |||||
| hoti. | 同上 | |||||||||||
| 訳文 | ||||||||||||
| 旅路に耐える者となる、精勤に耐えられる者となる。無病となる、食べられ、飲まれ、噛まれ、味わわれたものが正しい消化へとおもむく、経行によって証得された定が久しく住立した者となる。 | ||||||||||||
| 29-4. | ||||||||||||
| Ime kho, bhikkhave, pañca caṅkame ānisaṃsā’’ti. | ||||||||||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| Ime | 代 | 代的 | 男 | 複 | 主 | これら | ||||||
| kho, | 不変 | ‐ | ‐ | ‐ | ‐ | じつに、たしかに | ||||||
| bhikkhave, | bhikṣ | 名 | u | 男 | 複 | 呼 | 比丘 | |||||
| pañca | 数 | 特 | ‐ | 複 | 主 | 五 | ||||||
| caṅkame | kram 強 | 名 | a | 男 | 単 | 処 | 経行 | |||||
| ānisaṃsā’’ | 名 | a | 男 | 複 | 主 | 功徳、利益 | ||||||
| ti. | 不変 | ‐ | ‐ | ‐ | ‐ | と、といって、かく、このように、ゆえに | ||||||
| 訳文 | ||||||||||||
| 比丘たちよ、これら五つの経行の功徳があります」 | ||||||||||||
| Navamaṃ. | ||||||||||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| Navamaṃ. | 形 | a | 中 | 単 | 主 | 第九の | ||||||
| 訳文 | ||||||||||||
| 第九〔経〕。 | ||||||||||||
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