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		2. Kūṭasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kūṭa		名	a	男中	依（属）		尖頂
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「尖頂経」（『増支部』5-12）
		12-1.
		12. ‘‘Pañcimāni, bhikkhave, sekhabalāni.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Pañca		数	特	‐	複	主	五
			imāni,		代	代的	中	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sekha	śikṣ	名	a	男	依（与）		有学、学人
			balāni.		名形	a	中	複	主	力
		訳文
		「比丘たちよ、これら五つの、有学者のための力があります。
		12-2.
		Katamāni pañca?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamāni		形	代的	中	複	主	いずれの、どちらの
			pañca?		数	特	‐	複	主	五
		訳文
		いかなる五か。
		12-3.
		Saddhābalaṃ, hirībalaṃ, ottappabalaṃ, vīriyabalaṃ, paññābalaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Saddhā	śrad-dhā	名	ā	女	依（属）		信
			balaṃ,		名形	a	中	単	主	力、軍勢
			hirī		名	i, ī	女	依（属）		慚
			balaṃ,		名形	a	中	単	主	力、軍勢
			ottappa	ud-tap	名	a	中	依（属）		愧
			balaṃ,		名形	a	中	単	主	力、軍勢
			vīriya		名	a	中	依（属）		精進
			balaṃ,		名形	a	中	単	主	力、軍勢
			paññā	pra-jñā	名	ā	女	依（属）		智慧、般若
			balaṃ –		名形	a	中	単	主	力、軍勢
		訳文
		信力、慚力、愧力、勤力、慧力です。
		12-4.
		imāni kho, bhikkhave, pañca sekhabalāni.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			imāni kho, bhikkhave, pañca sekhabalāni. (12-1.)
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
		訳文
		比丘たちよ、これら五つが、有学者のための力です。
		12-5.
		Imesaṃ kho, bhikkhave, pañcannaṃ sekhabalānaṃ etaṃ aggaṃ etaṃ saṅgāhikaṃ etaṃ saṅghātaniyaṃ, yadidaṃ paññābalaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imesaṃ		代	代的	中	複	属	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			pañcannaṃ		数	特	‐	複	属	五
			sekha	śikṣ	名	a	男	依（与）		有学、学人
			balānaṃ		名形	a	中	複	属	力
			etaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			aggaṃ		形	a	中	単	主	第一、最高、最上、首位、頂点
			etaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			saṅgāhikaṃ	saṃ-grah	名形	a	男→中	単	主	結集の、摂受の
			etaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			saṅghātaniyaṃ,		名形	a	中	単	主	総括、総相？
			yadidaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	すなわち
			paññā	pra-jñā	名	ā	女	依（属）		智慧、般若
			balaṃ.		名形	a	中	単	主	力、軍勢
		訳文
		比丘たちよ、これら五つの有学者のための力のうちでは、これが頂点であり、これが結合部であり、これが統合部です。すなわち慧力が。
		メモ
		・『中部』48「コーサンビヤ経」にパラレル。そちらではsaṅghāṭanikaṃとなっているが、saṅghātaniyaṃはその異体であろう。
		12-6.
		‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, kūṭāgārassa etaṃ aggaṃ etaṃ saṅgāhikaṃ etaṃ saṅghātaniyaṃ, yadidaṃ kūṭaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Seyyathā		不変	‐	‐	‐	‐	その如き、たとえば
			pi,		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			bhikkhave, kūṭāgārassa etaṃ aggaṃ etaṃ saṅgāhikaṃ etaṃ saṅghātaniyaṃ, yadidaṃ (12-5.)
			kūṭa		名	a	男中	依（具）		尖頂
			agārassa		名	a	中	単	属	家、家屋、在家　→二階家、重閣
			kūṭaṃ.		名	a	男中	単	主	尖頂
		訳文
		たとえば比丘たちよ、重閣にとっては、これが頂点であり、これが結合部であり、これが統合部です。すなわち尖頂が。
		12-7.
		Evamevaṃ kho, bhikkhave, imesaṃ pañcannaṃ sekhabalānaṃ etaṃ aggaṃ etaṃ saṅgāhikaṃ etaṃ saṅghātaniyaṃ, yadidaṃ paññābalaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evam		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			kho, bhikkhave, imesaṃ pañcannaṃ sekhabalānaṃ etaṃ aggaṃ etaṃ saṅgāhikaṃ etaṃ saṅghātaniyaṃ, yadidaṃ paññābalaṃ. (12-5.)
		訳文
		まさにそのように、比丘たちよ、これら五つの有学者のための力のうちでは、これが頂点であり、これが結合部であり、これが統合部です。すなわち慧力が。
		12-8.
		‘‘Tasmātiha, bhikkhave, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tasmā		代	代的	中	単	奪	それ、彼
			iha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			sikkhitabbaṃ –	śak　意	未分	a	中	単	主	学ばれるべき
		訳文
		それゆえここに、比丘たちよ、このように学ばれるべきです。
		12-9.
		‘saddhābalena samannāgatā bhavissāma sekhabalena, hirībalena…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘saddhā	śrad-dhā	名	ā	女	依（属）		信
			balena		名形	a	中	単	具	強い、力
			samannāgatā	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	複	主	具足した
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhavissāma	bhū	動	未	能	複	一	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sekha	śikṣ	名	a	男	依（与）		有学、学人
			balena,		名形	a	中	単	具	強い、力
			hirī		名	i, ī	女	依（属）		慚
			balena…		名形	a	中	単	具	強い、力
		訳文
		『我々は有学者のための力である信力を具足した者たちとなろう。慚力を……
		12-10.
		ottappabalena…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ottappa	ud-tap	名	a	中	依（属）		愧
			balena…		名形	a	中	単	具	強い、力
		訳文
		愧力を……
		12-11.
		vīriyabalena…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vīriya		名	a	中	依（属）		精進
			balena…		名形	a	中	単	具	強い、力
		訳文
		勤力を……
		12-12.
		paññābalena samannāgatā bhavissāma sekhabalenā’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			paññā	pra-jñā	名	ā	女	依（属）		智慧、般若
			balena samannāgatā bhavissāma sekhabalenā’ (12-9.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		我々は有学者のための力である慧力を具足した者たちとなろう』と。
		12-13.
		Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabba’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			vo,		代	代的	‐	複	具	あなたたち
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sikkhitabba’’n	śak　意	未分	a	中	単	主	学ばれるべき
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、あなたがたによって、このように学ばれるべきです」
		Dutiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiyaṃ.		名形	a	男→中	単	主	第二の､伴侶
		訳文
		第二〔経〕。
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