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		2. Balavaggo
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Bala		名形	a	中	依（属）		力、強い、軍
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
		訳文
		「力品」
		1. Ananussutasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ananussuta	an-anu-śru	過分	a	‐	依（属）		未聞の、未随聞の
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「未聞経」（『増支部』5-11）
		11-1.
		11. ‘‘Pubbāhaṃ, bhikkhave, ananussutesu dhammesu abhiññāvosānapāramippatto paṭijānāmi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Pubbe		不変	‐	‐	‐	‐	前に、以前に
			ahaṃ,		代	代的	‐	単	主	私
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ananussutesu	an-anu-śru	過分	a	男中	複	処	未聞の
			dhammesu	dhṛ	名	a	男中	複	処	法
			abhiññā	abhi-jñā	名	ā	女	依（属）		神通、証知
			vosāna	vi-ava-sā	名	a	中	持		終結、完了
			pārami		名	ī	女	依（対）		波羅蜜、最上
			patto	pra-āp	過分	a	男	単	主	得達した
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paṭijānāmi.	prati-jñā	動	現	能	単	一	自称する、公言する、認める
		訳文
		「比丘たちよ、私は、かつて未聞の諸法に関し、証知の完結という最上なるものを得た、と自認しています。
		メモ
		・『中部』77「大サクルダーイン経」にabhiññāvosānapāramippattāという表現あり。
		11-2.
		Pañcimāni, bhikkhave, tathāgatassa tathāgatabalāni, yehi balehi samannāgato tathāgato āsabhaṃ ṭhānaṃ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṃ nadati, brahmacakkaṃ pavatteti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pañca		数	特	‐	複	主	五
			imāni,		代	代的	中	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			tathāgatassa	tathā-(ā-)gam	名	a	男	単	属	如来
			tathāgata	tathā-(ā-)gam	名	a	男	依（属）		如来
			balāni,		名形	a	中	複	主	力
			yehi		代	代的	中	複	具	（関係代名詞）
			balehi		名形	a	中	複	具	力
			samannāgato	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	単	主	具備した、具足の
			tathāgato	tathā-(ā-)gam	名	a	男	単	主	如来
			āsabhaṃ		名（形）	a	男→中	単	対	牛、牡牛、牛王
			ṭhānaṃ	sthā	名	a	中	単	対	場所、状態、理由、道理
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paṭijānāti,	prati-jñā	動	現	能	単	三	自称する、公言する、認める
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			parisāsu		名	ā	女	複	処	会衆、集会所
			sīha		名	a	男	依（属）		獅子
			nādaṃ	nad	名	a	男	単	対	咆哮、吠え声
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nadati,	nad	動	現	能	単	三	吠える
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			brahma	bṛh	名形	an（特）	男	持		梵
			cakkaṃ		名	a	中	単	主	輪、車輪
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pavatteti.	pra-vṛt　使	動	現	能	単	三	転起させる
		訳文
		比丘たちよ、如来には、それらの力をそなえた如来が、牛王の位を自認し、会衆のうちで獅子吼をなし、梵輪を転ずるような、これら五つの如来力があります。
		メモ
		・『中部』12「大獅子吼経」などにパラレル。
		11-3.
		Katamāni pañca?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamāni		形	代的	中	複	主	いずれの、どちらの
			pañca?		数	特	‐	複	主	五
		訳文
		いかなる五か。
		11-4.
		Saddhābalaṃ, hirībalaṃ, ottappabalaṃ, vīriyabalaṃ, paññābalaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Saddhā	śrad-dhā	名	ā	女	依（属）		信
			balaṃ,		名形	a	中	単	主	力、軍勢
			hirī		名	i, ī	女	依（属）		慚
			balaṃ,		名形	a	中	単	主	力、軍勢
			ottappa	ud-tap	名	a	中	依（属）		愧
			balaṃ,		名形	a	中	単	主	力、軍勢
			vīriya		名	a	中	依（属）		精進
			balaṃ,		名形	a	中	単	主	力、軍勢
			paññā	pra-jñā	名	ā	女	依（属）		智慧、般若
			balaṃ –		名形	a	中	単	主	力、軍勢
		訳文
		信力、慚力、愧力、勤力、慧力です。
		メモ
		・如来にも信が存在することになる。これは何に対する信であろうか。
		11-5.
		imāni kho, bhikkhave, pañca tathāgatassa tathāgatabalāni yehi balehi samannāgato tathāgato āsabhaṃ ṭhānaṃ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṃ nadati, brahmacakkaṃ pavattetī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			imāni kho, bhikkhave, pañca tathāgatassa tathāgatabalāni yehi balehi samannāgato tathāgato āsabhaṃ ṭhānaṃ paṭijānāti, parisāsu sīhanādaṃ nadati, brahmacakkaṃ pavattetī’’ (11-2.)
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、如来には、それらの力をそなえた如来が、牛王の位を自認し、会衆のうちで獅子吼をなし、梵輪を転ずるような、これら五つの如来力があります」
		Paṭhamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭhamaṃ.		形	a	中	単	主	第一の､最初の
		訳文
		第一〔経〕。
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