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		2. Pariyesanāsuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pariyesanā	pari-iṣ	名	ā	女	依（属）		遍求、尋求
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「遍求経」（『増支部』4-255）
		255-1.
		255. ‘‘Catasso imā, bhikkhave, anariyapariyesanā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Catasso		数	特	女	複	主	四
			imā,		代	代的	女	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			anariya		形	a	‐	依（属）		非聖の
			pariyesanā.	pari-iṣ	名	ā	女	複	主	遍求、尋求
		訳文
		「比丘たちよ、これら四つの、聖者の遍求ならぬものがあります。
		255-2.
		Katamā catasso?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamā		形	代的	女	複	主	いずれの、どちらの
			catasso?		数	特	女	複	主	四
		訳文
		いかなる四か。
		255-3.
		Idha, bhikkhave, ekacco attanā jarādhammo samāno jarādhammaṃyeva pariyesati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ekacco		形	代的	男	単	主	一部の、一類の
			attanā		名	an	男	単	副具	自ら
			jarā	jṝ	名	ā	女	有（属）		老、老い
			dhammo	dhṛ	名	a	男中	単	主	法
			samāno	as	現分	a	男	単	主	ある、なる
			jarā	jṝ	名	ā	女	有（属）		老、老い
			dhammaṃ	dhṛ	名	a	男中	単	対	法
			yeva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pariyesati;	pari-iṣ	動	現	能	単	三	遍求する、欲求する
		訳文
		比丘たちよ、ここなる一部の者は、自ら〈老〉の性質ある者でありながら、〈老〉の性質あるものばかりを遍求し、
		メモ
		・二番目のjarādhammaṃを『南伝』は｢老法｣、『原始』は「老いること」としているから依主釈で解しているものと思われるが、ここでは有財釈で解した。今生の命を含む変壊する対象に執着するという事でもあるし、どうせまた老いて苦しむというのに来生を求めるというようなニュアンスでもあろう。
		255-4.
		attanā byādhidhammo samāno byādhidhammaṃyeva pariyesati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			attanā byādhidhammo samāno byādhidhammaṃyeva pariyesati; (255-3.)
			byādhi	vi-ā-dhā?	名	i	男	有（属）		病
		訳文
		自ら〈病〉の性質ある者でありながら、〈病〉の性質あるものばかりを遍求し、
		255-5.
		attanā maraṇadhammo samāno maraṇadhammaṃyeva pariyesati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			attanā maraṇadhammo samāno maraṇadhammaṃyeva pariyesati; (255-3.)
			maraṇa	mṛ	名	a	中	有（属）		死
		訳文
		自ら〈死〉の性質ある者でありながら、〈死〉の性質あるものばかりを遍求し、
		255-6.
		attanā saṃkilesadhammo samāno saṃkilesadhammaṃyeva pariyesati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			attanā saṃkilesadhammo samāno saṃkilesadhammaṃyeva pariyesati. (255-3.)
			saṃkilesa	saṃ-kliś	名	a	男	有（属）		雑染
		訳文
		自ら雑染の性質ある者でありながら、雑染の性質あるものばかりを遍求します。
		255-7.
		Imā kho, bhikkhave, catasso anariyapariyesanā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imā		代	代的	女	複	主	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			catasso		数	特	女	複	主	四
			anariya		形	a	‐	依（属）		非聖の
			pariyesanā.	pari-iṣ	名	ā	女	複	主	遍求、尋求
		訳文
		比丘たちよ、これら四つの、聖者の遍求ならぬものがあります。
		255-8.
		‘‘Catasso imā, bhikkhave, ariyapariyesanā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Catasso		数	特	女	複	主	四
			imā,		代	代的	女	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ariya		名形	a	男	依（属）		聖なる、尊貴な
			pariyesanā.	pari-iṣ	名	ā	女	複	主	遍求、尋求
		訳文
		比丘たちよ、これら四つの、聖者の遍求があります。
		255-9.
		Katamā catasso?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamā catasso? (255-2.)
		訳文
		いかなる四か。
		255-10.
		Idha, bhikkhave, ekacco attanā jarādhammo samāno jarādhamme ādīnavaṃ viditvā ajaraṃ anuttaraṃ yogakkhemaṃ nibbānaṃ pariyesati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha, bhikkhave, ekacco attanā jarādhammo samāno (255-3.)
			jarā	jṝ	名	ā	女	有（属）		老、老い
			dhamme	dhṛ	名	a	男中	単	処	法
			ādīnavaṃ		名	a	男	単	対	過患、患難、過失、危難
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viditvā	vid	動	連	‐	‐	‐	知る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ajaraṃ	a-jṝ	名（形）	ā	女（中）	単	対	不老
			anuttaraṃ		形	代的	中	単	対	無上の
			yoga	yuj	名	a	男	有（奪）		束縛、瑜伽
			khemaṃ		名形	a	中	単	対	安穏　→軛安穏
			nibbānaṃ	nir-vā?	名	a	中	単	対	涅槃、寂静
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pariyesati;	pari-iṣ	動	現	能	単	三	遍求する、欲求する
		訳文
		比丘たちよ、ここなる一部の者は、自ら〈老〉の性質ある者でありながら、〈老〉の性質あるものにおける危難を知り、不老なる、無上の、軛よりの安穏ある涅槃を遍求し、
		255-11.
		attanā byādhidhammo samāno byādhidhamme ādīnavaṃ viditvā abyādhiṃ anuttaraṃ yogakkhemaṃ nibbānaṃ pariyesati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			attanā byādhidhammo samāno byādhidhamme ādīnavaṃ viditvā abyādhiṃ anuttaraṃ yogakkhemaṃ nibbānaṃ pariyesati; (255-10.)
			byādhi	vi-ā-dhā?	名	i	男	有（属）		病
			abyādhiṃ		形	i	中	単	対	不病
		訳文
		自ら〈病〉の性質ある者でありながら、〈病〉の性質あるものにおける危難を知り、不病なる、無上の、軛よりの安穏ある涅槃を遍求し、
		255-12.
		attanā maraṇadhammo samāno maraṇadhamme ādīnavaṃ viditvā amataṃ anuttaraṃ yogakkhemaṃ nibbānaṃ pariyesati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			attanā maraṇadhammo samāno maraṇadhamme ādīnavaṃ viditvā amataṃ anuttaraṃ yogakkhemaṃ nibbānaṃ pariyesati; (255-10.)
			maraṇa	mṛ	名	a	中	有（属）		死
			amataṃ	a-mṛ	名過分	a	中	単	対	不死、甘露
		訳文
		自ら〈死〉の性質ある者でありながら、〈死〉の性質あるものにおける危難を知り、不死なる、無上の、軛よりの安穏ある涅槃を遍求し、
		255-13.
		attanā saṃkilesadhammo samāno saṃkilesadhamme ādīnavaṃ viditvā asaṃkiliṭṭhaṃ anuttaraṃ yogakkhemaṃ nibbānaṃ pariyesati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			attanā saṃkilesadhammo samāno saṃkilesadhamme ādīnavaṃ viditvā asaṃkiliṭṭhaṃ anuttaraṃ yogakkhemaṃ nibbānaṃ pariyesati. (255-10.)
			saṃkilesa	saṃ-kliś	名	a	男	有（属）		雑染
			asaṃkiliṭṭhaṃ	a-saṃ-kliś	形	a	中	単	対	不雑染
		訳文
		自ら雑染の性質ある者でありながら、雑染の性質あるものにおける危難を知り、不雑染なる、無上の、軛よりの安穏ある涅槃を遍求します。
		255-14.
		Imā kho, bhikkhave, catasso ariyapariyesanā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imā		代	代的	女	複	主	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			catasso		数	特	女	複	主	四
			ariya		名形	a	男	依（属）		聖なる、尊貴な
			pariyesanā’’	pari-iṣ	名	ā	女	複	主	遍求、尋求
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これら四つの、聖者の遍求があります」
		Dutiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiyaṃ.		名形	a	男→中	単	主	第二の､伴侶
		訳文
		第二〔経〕。
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