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		6. Ariyamaggasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ariya		名形	a	男	持		聖なる、尊貴な
			magga		名	a	男	依（属）		道
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「聖道経」（『増支部』4-237）
		237-1.
		237. ‘‘Cattārimāni, bhikkhave, kammāni mayā sayaṃ abhiññā sacchikatvā paveditāni.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Cattāri		数	特	中	複	主	四
			imāni,		代	代的	中	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			kammāni	kṛ	名	an	中	複	主	業
			mayā		代	代的	‐	単	具	私
			sayaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	自ら、自分で
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhiññā	abhi-jñā	動	連	‐	‐	‐	証知する、自証する
			sacchikatvā	kṛ	動	連	‐	‐	‐	作証する、証明をなす、さとる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			paveditāni.	pra-vid 使	過分	a	中	複	主	知らせられた、説かれた
		訳文
		「比丘たちよ、私によって自ら証知され、作証されて説かれた、これら四つの業があります。
		237-2.
		Katamāni cattāri?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamāni		代	代的	中	複	主	何、誰
			cattāri?		数	特	中	複	主	四
		訳文
		いかなる四つか。
		237-3.
		Atthi, bhikkhave, kammaṃ kaṇhaṃ kaṇhavipākaṃ;
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			Atthi,	as	動	現	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			kammaṃ	kṛ	名	an	中	単	主	業、行為
			kaṇhaṃ		形	a	中	単	主	黒い
			kaṇha		形	a	‐	有（持）		黒い
			vipākaṃ;	vi-pac	名	a	男→中	単	主	異熟
		訳文
		比丘たちよ、黒い異熟ある黒い業があります。
		237-4.
		atthi, bhikkhave, kammaṃ sukkaṃ sukkavipākaṃ;
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			atthi,	as	動	現	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			kammaṃ	kṛ	名	an	中	単	主	業、行為
			sukkaṃ		形	a	中	単	主	白い
			sukka		形	a	‐	有（持）		白い
			vipākaṃ;	vi-pac	名	a	男→中	単	主	異熟
		訳文
		比丘たちよ、白い異熟ある白い業があります。
		237-5.
		atthi, bhikkhave, kammaṃ kaṇhasukkaṃ kaṇhasukkavipākaṃ;
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			atthi,	as	動	現	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			kammaṃ	kṛ	名	an	中	単	主	業、行為
			kaṇha		形	a	‐	相		黒い
			sukkaṃ		形	a	中	単	主	白い
			kaṇha		形	a	‐	相		黒い
			sukka		形	a	‐	有（持）		白い
			vipākaṃ;	vi-pac	名	a	男→中	単	主	異熟
		訳文
		比丘たちよ、黒白の異熟ある黒白の業があります。
		237-6.
		atthi, bhikkhave, kammaṃ akaṇhaasukkaṃ akaṇhaasukkavipākaṃ kammakkhayāya saṃvattati.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			atthi,	as	動	現	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			kammaṃ	kṛ	名	an	中	単	主	業、行為
			akaṇha		形	a	中	相		非黒の
			asukkaṃ		形	a	中	単	主	非白の
			akaṇha		形	a	‐	相		非黒の
			asukka		形	a	‐	有（持）		非白の
			vipākaṃ	vi-pac	名	a	男→中	単	主	異熟
			kamma	kṛ	名	an	中	依（属）		業、行為
			khayāya	kṣi	名	a	男	単	与	尽、滅尽
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			saṃvattati.	saṃ-vṛt	動	現	能	単	三	転起する、作用する、導く
		訳文
		比丘たちよ、非黒非白の異熟ある非黒非白の業があり、業の滅尽へと導きます。
		237-7.
		‘‘Katamañca, bhikkhave, kammaṃ kaṇhaṃ kaṇhavipākaṃ?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamañ		形	代的	中	単	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave, kammaṃ kaṇhaṃ kaṇhavipākaṃ? (237-3.)
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが黒い異熟ある黒い業なのでしょうか。
		237-8.
		Idha, bhikkhave, ekacco sabyābajjhaṃ kāyasaṅkhāraṃ abhisaṅkharoti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ekacco		形	代的	男	単	主	一類の
			sabyābajjhaṃ	sa-vi-ā-bādh	形	a	男	単	対	悩害ある
			kāya		名	a	男	依（具）		身体、集まり
			saṅkhāraṃ	saṃ-kṛ	名	a	男	単	対	行、為作、現象、形成力
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhisaṅkharoti…pe…	abhi-saṃ-kṛ	動	現	能	単	三	為作する、現行する
		訳文
		比丘たちよ、ここに、一部の者は、悩害ある身行を為作し……
		237-9.
		idaṃ vuccati, bhikkhave, kammaṃ kaṇhaṃ kaṇhavipākaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			idaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			bhikkhave, kammaṃ kaṇhaṃ kaṇhavipākaṃ. (237-3.)
		訳文
		比丘たちよ、これが、黒い異熟ある黒い業といわれるのです。
		237-10.
		‘‘Katamañca, bhikkhave, kammaṃ sukkaṃ sukkavipākaṃ?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamañca, bhikkhave, kammaṃ sukkaṃ sukkavipākaṃ? (237-4, 7.)
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが白い異熟ある白い業なのでしょうか。
		237-11.
		Idha, bhikkhave, ekacco abyābajjhaṃ kāyasaṅkhāraṃ abhisaṅkharoti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha, bhikkhave, ekacco abyābajjhaṃ kāyasaṅkhāraṃ abhisaṅkharoti…pe… (237-8.)
			abyābajjhaṃ	a-vi-ā-bādh	形	a	男	単	対	悩害なき
		訳文
		比丘たちよ、ここに、一部の者は、悩害なき身行を為作し……
		237-12.
		idaṃ vuccati, bhikkhave, kammaṃ sukkaṃ sukkavipākaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			idaṃ vuccati, bhikkhave, kammaṃ sukkaṃ sukkavipākaṃ.(237-4, 9.)
		訳文
		比丘たちよ、これが、白い異熟ある白い業といわれるのです。
		237-13.
		‘‘Katamañca, bhikkhave, kammaṃ kaṇhasukkaṃ kaṇhasukkavipākaṃ?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamañca, bhikkhave, kammaṃ kaṇhasukkaṃ kaṇhasukkavipākaṃ? (237-5, 7.)
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが黒白の異熟ある黒白の業なのでしょうか。
		237-14.
		Idha, bhikkhave, ekacco sabyābajjhampi abyābajjhampi kāyasaṅkhāraṃ abhisaṅkharoti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ekacco		形	代的	男	単	主	一部の、一類の
			sabyābajjham	sa-vi-ā-bādh	形	a	男	単	対	悩害ある
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			abyābajjham	a-vi-ā-bādh	形	a	男	単	対	悩害なき
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			kāya		名	a	男	依（具）		身体、集まり
			saṅkhāraṃ	saṃ-kṛ	名	a	男	単	対	行、為作、形成力、現象
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhisaṅkharoti…pe…	abhi-saṃ-kṛ	動	現	能	単	三	為作する、行為する
		訳文
		婆羅門よ、ここに、一部の者は、有悩害も無悩害も〔混在する〕身行を為作し……
		237-15.
		idaṃ vuccati, bhikkhave, kammaṃ kaṇhasukkaṃ kaṇhasukkavipākaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			idaṃ vuccati, bhikkhave, kammaṃ kaṇhasukkaṃ kaṇhasukkavipākaṃ. (237-6, 9.)
		訳文
		比丘たちよ、これが、黒白の異熟ある黒白の業といわれるのです。
		237-16.
		‘‘Katamañca, bhikkhave, kammaṃ akaṇhaasukkaṃ akaṇhaasukkavipākaṃ kammakkhayāya saṃvattati?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamañca, bhikkhave, kammaṃ akaṇhaasukkaṃ akaṇhaasukkavipākaṃ kammakkhayāya saṃvattati? (237-6, 7.)
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが、業の滅尽へと導く非黒非白の異熟ある非黒非白の業なのでしょうか。
		237-17.
		Sammādiṭṭhi…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			diṭṭhi…pe…	dṛś	名	i	女	単	主	見、見解、意見
		訳文
		正見……
		237-18.
		sammāsamādhi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			samādhi.	saṃ-ā-dhā	名	i	男	単	主	定、三昧、精神統一
		訳文
		……正定です。
		237-19.
		Idaṃ vuccati, bhikkhave, kammaṃ akaṇhaasukkaṃ akaṇhaasukkavipākaṃ kammakkhayāya saṃvattati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idaṃ vuccati, bhikkhave, kammaṃ akaṇhaasukkaṃ akaṇhaasukkavipākaṃ kammakkhayāya saṃvattati. (237-6, 9.)
		訳文
		比丘たちよ、これが、業の滅尽へと導く非黒非白の異熟ある非黒非白の業といわれるのです。
		237-20.
		Imāni kho, bhikkhave, cattāri kammāni mayā sayaṃ abhiññā sacchikatvā paveditānī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imāni kho, bhikkhave, cattāri kammāni mayā sayaṃ abhiññā sacchikatvā paveditānī’’ (237-1.)
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これらが、私によって自ら証知され、作証されて説かれた四つの業です」
		Chaṭṭhaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Chaṭṭhaṃ.		形	a	中	単	主	第六の
		訳文
		第六〔経〕。
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