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		2. Pāṭibhogasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pāṭibhoga	prati-bhuj?	名	a	男	依（属）		保証人、証者、スポンサー
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「保証者経」（『増支部』4-182）
		182-1.
		182. [kathā. 624] ‘‘Catunnaṃ, bhikkhave, dhammānaṃ natthi koci pāṭibhogo –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Catunnaṃ,		数	特	男中	複	属	四
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			dhammānaṃ	dhṛ	名	a	男中	複	属	法
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			atthi	as	動	現	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			koci		代	代的	男	単	主	何らかの、何者であれ
			pāṭibhogo –	prati-bhuj?	名	a	男	単	主	保証人、証者、スポンサー
		訳文
		「比丘たちよ、四つの法に関して保証できる者は、誰も存在しません。
		182-2.
		samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			samaṇo	śram	名	a	男	単	主	沙門
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			brāhmaṇo	bṛh	名	a	男	単	主	婆羅門
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			devo		名	a	男	単	主	天、神、陛下
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			māro	mṛ	名	a	男	単	主	魔、死魔
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			brahmā	bṛh	名形	an（特）	男	単	主	梵天
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			koci		代	代的	男	単	主	何らかの、何者であれ
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			lokasmiṃ.		名	a	男	単	処	世界、世間
		訳文
		沙門、婆羅門であれ、天、魔、梵であれ、あるいは世における何者であれ。
		182-3.
		‘‘Katamesaṃ catunnaṃ?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamesaṃ		形	代的	男中	複	属	いずれの、どちらの
			catunnaṃ?		数	特	男中	複	属	四
		訳文
		いかなる四か。
		182-4.
		‘Jarādhammaṃ mā jīrī’ti natthi koci pāṭibhogo –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘Jarā	jṝ	名	ā	女	有（属）		老、老い
			dhammaṃ	dhṛ	名	a	男中	単	対	法
			mā		不変	‐	‐	‐	‐	なかれ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			jīrī’	jṝ　受	動	ア	能	単	二	老いる、老衰する、滅ぶ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			natthi koci pāṭibhogo – (182-1.)
		訳文
		〈老〉の性質ある者へ『汝は老いることなからん』と保証できる者は、誰も存在しません。
		182-5.
		samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṃ; (182-2.)
		訳文
		沙門、婆羅門であれ、天、魔、梵であれ、あるいは世における何者であれ。
		182-6.
		‘byādhidhammaṃ mā byādhiyī’ti natthi koci pāṭibhogo –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘byādhi	vi-ā-dhā?	名	i	男	有（属）		病
			dhammaṃ mā byādhiyī’ti natthi koci pāṭibhogo – (182-4.)
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			byādhiyī’	vi-ā-dā 受/vyath 受使	動	ア	能	単	二	病む、悩まされる
		訳文
		〈病〉の性質ある者へ『汝は病むことなからん』と保証できる者は、誰も存在しません。
		182-7.
		samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṃ; (182-2.)
		訳文
		沙門、婆羅門であれ、天、魔、梵であれ、あるいは世における何者であれ。
		182-8.
		‘maraṇadhammaṃ mā mīyī’ti natthi koci pāṭibhogo –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘maraṇa	mṛ	名	a	中	有（属）		死
			dhammaṃ mā mīyī’ti natthi koci pāṭibhogo – (182-4.)
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			mīyī’	mṛ	動	ア	能	単	二	死ぬ
		訳文
		〈死〉の性質ある者へ『汝は死すことなからん』と保証できる者は、誰も存在しません。
		182-9.
		samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṃ; (182-2.)
		訳文
		沙門、婆羅門であれ、天、魔、梵であれ、あるいは世における何者であれ。
		182-10.
		‘yāni kho pana tāni pubbe attanā katāni pāpakāni kammāni saṃkilesikāni ponobhavikāni sadarāni dukkhavipākāni āyatiṃ jātijarāmaraṇikāni, tesaṃ vipāko mā nibbattī’ti natthi koci pāṭibhogo –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘yāni		代	代的	中	複	主	（関係代名詞）
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			tāni		代	代的	中	複	主	それら
			pubbe		不変	‐	‐	‐	‐	前に、以前に
			attanā		名	an	男	単	具	自ら
			katāni	kṛ	過分	a	中	複	主	なされた
			pāpakāni		形	a	中	複	主	悪い、邪悪の
			kammāni	kṛ	名	an	中	複	主	業、行為
			saṃkilesikāni	saṃ-kliś	形	a	中	複	主	雑染の
			ponobhavikāni	bhū	形	a	中	複	主	再有の、再生する
			sadarāni		形	a	中	複	主	悩怖ある、不幸の
			dukkha		名形	a	中	有（持）		苦
			vipākāni	vi-pac	名	a	男→中	複	主	異熟、果報
			āyatiṃ		名	i	女	単	副対	未来に
			jāti	jan	名	i	女	有（相）		生、誕生、生まれ、種類
			jarā	jṝ	名	ā	女	有（相）		老、老い
			maraṇikāni,	mṛ	形	a	中	複	主	死の
			tesaṃ		代	代的	中	複	属	それら、彼ら
			vipāko	vi-pac	名	a	男	単	主	異熟、果報
			mā		不変	‐	‐	‐	‐	なかれ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nibbattī’	nir-vṛt	動	ア	能	単	三	生起する、発生する
			ti natthi koci pāṭibhogo – (182-4.)
		訳文
		また、『およそ以前に自らなされた、雑染の、再有をまねく、悩怖ある、苦なる異熟ある、未来に生老死をもたらす諸々の悪業。それらの異熟が生起することなからん』と保証できる者は、誰も存在しません。
		182-11.
		samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmiṃ. (182-2.)
		訳文
		沙門、婆羅門であれ、天、魔、梵であれ、あるいは世における何者であれ。
		182-12.
		‘‘Imesaṃ kho, bhikkhave, catunnaṃ dhammānaṃ natthi koci pāṭibhogo –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Imesaṃ		代	代的	男中	複	属	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave, catunnaṃ dhammānaṃ natthi koci pāṭibhogo – (182-1.)
		訳文
		比丘たちよ、これら四つの法に関して保証できる者は、誰も存在しません。
		182-13.
		samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmi’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			samaṇo vā brāhmaṇo vā devo vā māro vā brahmā vā koci vā lokasmi’’n (182-2.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		沙門、婆羅門であれ、天、魔、梵であれ、あるいは世における何者であれ」
		Dutiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiyaṃ.		名形	a	男→中	単	主	第二の､伴侶
		訳文
		第二〔経〕。
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