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		7. Dutiyasīlasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiya		名形	a	男	持		第二の、伴侶
			sīla		名	a	中	依（属）		戒
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「第二の戒経」（『増支部』4-137）
		137-1.
		137. ‘‘Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṃvijjamānā lokasmiṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Cattāro		数	特	男	複	主	四
			ime,		代	代的	男	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			puggalā		名	a	男	複	主	人、個人
			santo	as	現分	ant	男	複	主	ある、なる、善き
			saṃvijjamānā	saṃ-vid　受	現分	a	男	複	主	見られる、存在する
			lokasmiṃ.		名	a	男	単	処	世界、世間
		訳文
		「比丘たちよ、これら四種の人が存在し、世間に見られます。
		137-2.
		Katame cattāro?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katame		形	代的	男	複	主	いずれの、どちらの
			cattāro?		数	特	男	複	主	四
		訳文
		いかなる四か。
		137-3.
		Idha, bhikkhave, ekacco puggalo na sīlagaru hoti na sīlādhipateyyo, na samādhigaru hoti na samādhādhipateyyo, na paññāgaru hoti na paññādhipateyyo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ekacco		形	代的	男	単	主	一部の、一類の
			puggalo		名	a	男	単	主	人、個人
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			sīla		名	a	中	有（属）		戒
			garu		名形	u	男	単	主	重い、尊重
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			sīla		名	a	中	有（属）		戒
			adhipateyyo,		名	a	中→男	単	主	増上、卓越性、威力
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			samādhi	saṃ-ā-dhā	名	i	男	有（属）		定、三昧、精神統一
			garu		名形	u	男	単	主	重い、尊重
			hoti	同上
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			samādhi	saṃ-ā-dhā	名	i	男	有（属）		定、三昧、精神統一
			adhipateyyo,		名	a	中→男	単	主	増上、卓越性、威力
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			paññā	pra-jñā	名	ā	女	有（属）		智慧、般若
			garu		名形	u	男	単	主	重い、尊重
			hoti	同上
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			paññā	pra-jñā	名	ā	女	有（属）		智慧、般若
			adhipateyyo.		名	a	中→男	単	主	増上、卓越性、威力
		訳文
		比丘たちよ、ここなる一部の者は、戒を尊重し戒の増上あるものではなく、定を尊重し定の増上あるものではなく、慧を尊重し慧の増上あるものではありません。
		137-4.
		‘‘Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo sīlagaru hoti sīlādhipateyyo, na samādhigaru hoti na samādhādhipateyyo, na paññāgaru hoti na paññādhipateyyo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo sīlagaru hoti sīlādhipateyyo, na samādhigaru hoti na samādhādhipateyyo, na paññāgaru hoti na paññādhipateyyo. (137-3.)
			pana,		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
		訳文
		また比丘たちよ、ここなる一部の者は、戒を尊重し戒の増上あるものであり、定を尊重し定の増上あるものではなく、慧を尊重し慧の増上あるものではありません。
		137-5.
		‘‘Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo sīlagaru hoti sīlādhipateyyo, samādhigaru hoti samādhādhipateyyo, na paññāgaru hoti na paññādhipateyyo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo sīlagaru hoti sīlādhipateyyo, samādhigaru hoti samādhādhipateyyo, na paññāgaru hoti na paññādhipateyyo. (137-4.)
		訳文
		また比丘たちよ、ここなる一部の者は、戒を尊重し戒の増上あるものであり、定を尊重し定の増上あるものであり、慧を尊重し慧の増上あるものではありません。
		137-6.
		‘‘Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo sīlagaru hoti sīlādhipateyyo, samādhigaru hoti samādhādhipateyyo, paññāgaru hoti paññādhipateyyo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo sīlagaru hoti sīlādhipateyyo, samādhigaru hoti samādhādhipateyyo, paññāgaru hoti paññādhipateyyo. (137-4.)
		訳文
		また比丘たちよ、ここなる一部の者は、戒を尊重し戒の増上あるものであり、定を尊重し定の増上あるものであり、慧を尊重し慧の増上あるものです。
		137-7.
		Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṃvijjamānā lokasmi’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṃvijjamānā lokasmi’’n (137-1.)
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これら四種の人が存在し、世間に見られます」
		Sattamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sattamaṃ.		形	a	中	単	主	第七の
		訳文
		第七〔経〕。
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