←前へ　　　トップへ　　　次へ→
		(10) 5. Asuravaggo
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Asura		名	a	男	依（属）		アスラ、阿修羅
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
		訳文
		「阿修羅品」
		1. Asurasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Asura		名	a	男	依（属）		アスラ、阿修羅
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「阿修羅経」（『増支部』4-91）
		91-1.
		91. ‘‘Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṃvijjamānā lokasmiṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Cattāro		数	特	男	複	主	四
			ime,		代	代的	男	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			puggalā		名	a	男	複	主	人、個人
			santo	as	現分	ant	男	複	主	ある、なる
			saṃvijjamānā	saṃ-vid　受	現分	a	男	複	主	見られる、存在する
			lokasmiṃ.		名	a	男	単	処	世界、世間
		訳文
		「比丘たちよ、これら四つの人々が、世にあって見られます。
		91-2.
		Katame cattāro?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katame		形	代的	男	複	主	いずれの、どちらの
			cattāro?		数	特	男	複	主	四
		訳文
		いかなる四か。
		91-3.
		Asuro asuraparivāro, asuro devaparivāro, devo asuraparivāro, devo devaparivāro.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Asuro		名	a	男	単	主	アスラ、阿修羅
			asura		名	a	男	有（属）		アスラ、阿修羅
			parivāro,	pari-vṛ　使	名	a	男	単	主	眷属、囲繞者、従者
			asuro		名	a	男	単	主	アスラ、阿修羅
			deva		名	a	男	有（属）		天、神、陛下
			parivāro,	pari-vṛ　使	名	a	男	単	主	眷属、囲繞者、従者
			devo		名	a	男	単	主	天、神、陛下
			asura		名	a	男	有（属）		アスラ、阿修羅
			parivāro,	pari-vṛ　使	名	a	男	単	主	眷属、囲繞者、従者
			devo		名	a	男	単	主	天、神、陛下
			deva		名	a	男	有（属）		天、神、陛下
			parivāro.	pari-vṛ　使	名	a	男	単	主	眷属、囲繞者、従者
		訳文
		アスラを眷属とするアスラ〔の如き者〕、神を眷属とするアスラ〔の如き者〕、アスラを眷属とする神〔の如き者〕、神を眷属とする神〔の如き者〕です。
		91-4.
		‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo asuro hoti asuraparivāro?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kathañ		不変	‐	‐	‐	‐	いかに、なぜに
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			puggalo		名	a	男	単	主	人、個人
			asuro		名	a	男	単	主	アスラ、阿修羅
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			asura		名	a	男	有（属）		アスラ、阿修羅
			parivāro?	pari-vṛ　使	名	a	男	単	主	眷属、囲繞者、従者
		訳文
		では比丘たちよ、いかなる者が、アスラを眷属とするアスラ〔の如き者〕なのでしょうか。
		91-5.
		Idha, bhikkhave, ekacco puggalo dussīlo hoti pāpadhammo, parisāpissa hoti dussīlā pāpadhammā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ekacco		形	代的	男	単	主	一部の、一類の
			puggalo		名	a	男	単	主	人、個人
			dussīlo		名	a	中（男）	単	主	破戒の、悪戒の
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pāpa		名形	a	中	有（持）		悪い、邪悪の
			dhammo,	dhṛ	名	a	男中	単	主	法
			parisā		名	ā	女	単	主	会衆、集会所
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			assa		代	代的	男	単	属	これ
			hoti	同上
			dussīlā		名	a	中（女）	単	主	破戒の、悪戒の
			pāpa		名形	a	中	有（持）		悪い、邪悪の
			dhammā.	dhṛ	名	a	男中→女	単	主	法
		訳文
		比丘たちよ、ここなる一部の者は、破戒の悪法者であり、その者の会衆もまた破戒の悪法者です。
		91-6.
		Evaṃ kho, bhikkhave, puggalo asuro hoti asuraparivāro.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave, puggalo asuro hoti asuraparivāro. (91-4.)
		訳文
		比丘たちよ、このような者が、アスラを眷属とするアスラ〔の如き者〕なのです。
		91-7.
		‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo asuro hoti devaparivāro?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo asuro hoti devaparivāro? (91-3, 4.)
		訳文
		では比丘たちよ、いかなる者が、神を眷属とするアスラ〔の如き者〕なのでしょうか。
		91-8.
		Idha, bhikkhave, ekacco puggalo dussīlo hoti pāpadhammo, parisā ca khvassa hoti sīlavatī kalyāṇadhammā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha, bhikkhave, ekacco puggalo dussīlo hoti pāpadhammo, parisā ca khvassa hoti sīlavatī kalyāṇadhammā. (91-5.)
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			sīlavatī		形	ant	女	単	主	戒ある、持戒者
			kalyāṇa		形	a	‐	有（持）		善い、善巧の
		訳文
		比丘たちよ、ここなる一部の者は、破戒の悪法者であり、しかしその者の会衆は持戒の善法者です。
		91-9.
		Evaṃ kho, bhikkhave, puggalo asuro hoti devaparivāro.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ kho, bhikkhave, puggalo asuro hoti devaparivāro. (91-3, 6.)
		訳文
		比丘たちよ、このような者が、神を眷属とするアスラ〔の如き者〕なのです。
		91-10.
		‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo devo hoti asuraparivāro?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo devo hoti asuraparivāro? (91-3, 4.)
		訳文
		では比丘たちよ、いかなる者が、アスラを眷属とする神〔の如き者〕なのでしょうか。
		91-11.
		Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sīlavā hoti kalyāṇadhammo, parisā ca khvassa hoti dussīlā pāpadhammā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sīlavā hoti kalyāṇadhammo, parisā ca khvassa hoti dussīlā pāpadhammā. (91-5, 8.)
			sīlavā		形	ant	男	単	主	持戒の
			kalyāṇa		形	a	‐	有（持）		善い、善巧の
		訳文
		比丘たちよ、ここなる一部の者は、持戒の善法者であり、しかしその者の会衆は破戒の悪法者です。
		91-12.
		Evaṃ kho, bhikkhave, puggalo devo hoti asuraparivāro.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ kho, bhikkhave, puggalo devo hoti asuraparivāro. (91-3, 6.)
		訳文
		比丘たちよ、このような者が、アスラを眷属とする神〔の如き者〕なのです。
		91-13.
		‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo devo hoti devaparivāro?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo devo hoti devaparivāro? (91-3, 4.)
		訳文
		では比丘たちよ、いかなる者が、神を眷属とする神〔の如き者〕なのでしょうか。
		91-14.
		Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sīlavā hoti kalyāṇadhammo, parisāpissa hoti sīlavatī kalyāṇadhammā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sīlavā hoti kalyāṇadhammo, parisāpissa hoti sīlavatī kalyāṇadhammā. (91-5, 8, 11.)
		訳文
		比丘たちよ、ここなる一部の者は、持戒の善法者であり、その者の会衆もまた持戒の善法者です。
		91-15.
		Evaṃ kho, bhikkhave, puggalo devo hoti, devaparivāro.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ kho, bhikkhave, puggalo devo hoti, devaparivāro. (91-3, 6.)
		訳文
		比丘たちよ、このような者が、神を眷属とする神〔の如き者〕なのです。
		91-16.
		Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṃvijjamānā lokasmi’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṃvijjamānā lokasmi’’n (91-1.)
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これらが、世にあって見られる四つの人々なのです」
		Paṭhamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭhamaṃ.		形	a	中	単	主	第一の､最初の
		訳文
		第一〔経〕。
	←前へ　　　トップへ　　　次へ→