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		4. Kodhagarusuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kodha	krudh	名	a	男	有（持）		忿怒
			garu		名形	u	男	依（属）		重い、尊重すべき、師
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「忿怒尊重経」（『増支部』4-84）
		84-1.
		84. ‘‘Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṃ nikkhitto evaṃ niraye.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Catūhi,		数	特	男中	複	具	四
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			dhammehi	dhṛ	名	a	男中	複	具	法
			samannāgato	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	単	主	具備した、具足の
			yathā		不変	‐	‐	‐	‐	〜のごとくに､〜のように
			ābhataṃ	ā-bhṛ	過分	a	中	単	主	運ばれた、持ち来たった
			nikkhitto	ni-kṣip	過分	a	男	単	主	布置された、放置された
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			niraye.		名	a	男	単	処	地獄
		訳文
		「比丘たちよ、四つの法を具足した者は、運ばれたかのように、地獄に布置されます。
		84-2.
		Katamehi catūhi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamehi		形	代的	男中	複	具	いずれの
			catūhi?		数	特	男中	複	具	四
		訳文
		いかなる四か。
		84-3.
		Kodhagaru hoti na saddhammagaru, makkhagaru hoti na saddhammagaru, lābhagaru hoti na saddhammagaru, sakkāragaru hoti na saddhammagaru –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kodha	krudh	名	a	男	有（持）		忿怒
			garu		名形	u	男	単	主	重い、尊重すべき、師
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			saddhamma	sa-dhṛ	名	a	男	有（持）		正法
			garu,		名形	u	男	単	主	重い、尊重すべき、師
			makkha		名	a	男	有（持）		覆、偽善、悪意
			garu		名形	u	男	単	主	重い、尊重すべき、師
			hoti	同上
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			saddhamma	sa-dhṛ	名	a	男	有（持）		正法
			garu,		名形	u	男	単	主	重い、尊重すべき、師
			lābha	labh	名	a	男	有（持）		利得、利養
			garu		名形	u	男	単	主	重い、尊重すべき、師
			hoti	同上
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			saddhamma	sa-dhṛ	名	a	男	有（持）		正法
			garu,		名形	u	男	単	主	重い、尊重すべき、師
			sakkāra	sat-kṛ	名	a	男	有（持）		恭敬、尊敬
			garu		名形	u	男	単	主	重い、尊重すべき、師
			hoti	同上
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			saddhamma	sa-dhṛ	名	a	男	有（持）		正法
			garu –		名形	u	男	単	主	重い、尊重すべき、師
		訳文
		正法を尊重するのでなく忿怒を尊重する者となる、正法を尊重するのでなく覆を尊重する者となる、正法を尊重するのでなく利得を尊重する者となる、正法を尊重するのでなく恭敬を尊重する者となる。
		メモ
		・『増支部』4-42「第一の忿怒尊重経」などにパラレル。
		84-4.
		imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṃ nikkhitto evaṃ niraye.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			imehi		代	代的	男中	複	具	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṃ nikkhitto evaṃ niraye. (84-1.)
		訳文
		比丘たちよ、これら四つの法を具足した者は、運ばれたかのように、地獄に布置されます。
		84-5.
		‘‘Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṃ nikkhitto evaṃ sagge.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato yathābhataṃ nikkhitto evaṃ (84-1.)
			sagge.		名	a	男	単	処	天界
		訳文
		比丘たちよ、四つの法を具足した者は、運ばれたかのように、天界に布置されます。
		84-6.
		Katamehi catūhi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamehi catūhi? (84-2.)
		訳文
		いかなる四か。
		84-7.
		Saddhammagaru hoti na kodhagaru, saddhammagaru hoti na makkhagaru, saddhammagaru hoti na lābhagaru, saddhammagaru hoti na sakkāragaru –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Saddhammagaru hoti na kodhagaru, saddhammagaru hoti na makkhagaru, saddhammagaru hoti na lābhagaru, saddhammagaru hoti na sakkāragaru – (84-3.)
		訳文
		忿怒を尊重するのでなく正法を尊重する者となる、覆を尊重するのでなく正法を尊重する者となる、利得を尊重するのでなく正法を尊重する者となる、恭敬を尊重するのでなく正法を尊重する者となる。
		84-8.
		imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṃ nikkhitto evaṃ sagge’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato yathābhataṃ nikkhitto evaṃ sagge’’ (84-4, 5.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これら四つの法を具足した者は、運ばれたかのように、天界に布置されます」
		Catutthaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Catutthaṃ.		形	a	中	単	主	第四の
		訳文
		第四〔経〕。
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