←前へ　　　トップへ　　　次へ→
		9. Vaṇijjasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Vaṇijja		名	ā	女	依（属）		商売、貿易
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「商売経」（『増支部』4-79）
		79-1.
		79. Atha kho āyasmā sāriputto yena bhagavā tenupasaṅkami;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			sāriputto		名	a	男	単	主	人名、サーリプッタ
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkami;	upa-saṃ-kram	動	ア	能	単	三	近づいた
		訳文
		ときに、尊者サーリプッタが、世尊へ近づいた。
		79-2.
		upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkamitvā	upa-saṃ-kram	動	連	‐	‐	‐	近づく
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhagavantaṃ		名	ant	男	単	対	世尊
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhivādetvā	abhi-vad　使	動	連	‐	‐	‐	敬礼する、礼拝する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nisīdi.	ni-sad	動	ア	能	単	三	坐る
		訳文
		近づいて、世尊へ礼拝し、一方へ坐った。
		79-3.
		Ekamantaṃ nisinno kho āyasmā sāriputto bhagavantaṃ etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			nisinno	ni-sad	過分	a	男	単	主	坐った
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			sāriputto		名	a	男	単	主	人名、サーリプッタ
			bhagavantaṃ		名	ant	男	単	対	世尊
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		一方へ坐った尊者サーリプッタは、世尊へこう言った。
		79-4.
		‘‘ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā chedagāminī hoti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘ko		代	代的	男	単	主	何、誰
			nu		不変	‐	‐	‐	‐	いったい、たぶん、〜かどうか、〜ではないか
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			hetu	hi	名	u	男	単	主	因、原因（属格に副対で「〜のゆえに」）
			ko		代	代的	男	単	主	何、誰
			paccayo,	prati-i	名	a	男	単	主	縁、資具
			yena		代	代的	男	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			idha		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			ekaccassa		形	代的	男	単	属	ある、一類の
			tādisā		形	a	女	単	主	そのような
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			vaṇijjā		名	ā	女	単	主	商売、貿易
			payuttā	pra-yuj	過分	a	女	単	主	軛された、関係した、熱心な、多忙な、企画した
			cheda	chid	名	a	男	依（対）		切断、破戒
			gāminī	gam	名形	in	男→女	単	主	行かせる、導く　→破壊に至る、壊れやすい
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti?	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		「尊者よ、いったい、いかなる因、いかなる縁あって、この世で、一部の者の、同様に尽力された商売が、失敗に至るのでしょうか。
		79-5.
		Ko pana, bhante, hetu ko paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā na yathādhippāyā [yathādhippāyaṃ (sī.)] hoti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ko pana, bhante, hetu ko paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā na yathādhippāyā hoti? (79-4.)
			pana,		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			yathā		不変	‐	‐	‐	‐	〜のごとくに､〜のように
			adhippāyā		名	a	男	複	主	意趣、欲求
		訳文
		また尊者よ、いったい、いかなる因、いかなる縁あって、この世で、一部の者の、同様に尽力された商売が、望み通りにならないのでしょうか。
		79-6.
		Ko nu kho, bhante hetu ko paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā yathādhippāyā [yathādhippāyaṃ (sī.)] hoti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ko nu kho, bhante hetu ko paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā yathādhippāyā hoti? (79-4, 5.)
		訳文
		尊者よ、いったい、いかなる因、いかなる縁あって、この世で、一部の者の、同様に尽力された商売が、望み通りになるのでしょうか。
		79-7.
		Ko pana, bhante, hetu ko paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā parādhippāyā hotī’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ko pana, bhante, hetu ko paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā parādhippāyā hotī’’ (79-4, 5.)
			para		形	代的	‐	持		他の、彼方の、上の
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		また尊者よ、いったい、いかなる因、いかなる縁あって、この世で、一部の者の、同様に尽力された商売が、望み以上になるのでしょうか」と。
		79-8.
		‘‘Idha, sāriputta, ekacco samaṇaṃ vā brāhmaṇaṃ vā upasaṅkamitvā pavāreti –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			sāriputta,		名	a	男	単	呼	人名、サーリプッタ
			ekacco		形	代的	男	単	主	一部の、一類の
			samaṇaṃ	śram	名	a	男	単	対	沙門
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			brāhmaṇaṃ	bṛh	名	a	男	単	対	婆羅門、司祭
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkamitvā	upa-saṃ-kram	動	連	‐	‐	‐	近づく
			pavāreti –	pra-vṛ　使	動	現	能	単	三	自由にさせる、満足させる、申し出る
		訳文
		「サーリプッタよ、ここに、一部の者は、沙門あるいは婆羅門へ近づいて、申し出ます。
		79-9.
		‘vadatu, bhante, paccayenā’ti.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			‘vadatu,	vad	動	命	能	単	三	言う、説く、告げる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			paccayenā’	prati-i	名	a	男	単	具	縁、資具、須要物
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『尊者よ、必要なものを仰って下さい』と。
		メモ
		・三人称を用いて直截な表現を避けた、婉曲な敬語表現なのであろう。直訳すれば「資具としてのそれを言え」といった構文か。
		79-10.
		So yena pavāreti taṃ na deti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			So		代	代的	男	単	主	それ、彼
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pavāreti	pra-vṛ　使	動	現	能	単	三	自由にさせる、満足させる、申し出る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			taṃ		代	代的	男	単	対	それ、彼、彼女、そのとき（副対）
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			deti.	dā	動	現	能	単	三	与える
		訳文
		彼は、その〔言葉〕によって申し出たところの、その〔資具〕を与えません。
		79-11.
		So ce tato cuto itthattaṃ āgacchati, so yaññadeva vaṇijjaṃ payojeti, sāssa hoti chedagāminī.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			So		代	代的	男	単	主	それ、彼
			ce		不変	‐	‐	‐	‐	もし、たとえ
			tato		不変	‐	‐	‐	‐	それより、それゆえに、その後
			cuto	cyu	過分	a	男	単	主	死んで、死没して
			itthattaṃ		名	a	中	単	対	ここ（輪廻）の状態
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			āgacchati,	ā-gam	動	現	能	単	三	来る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			yañ		代	代的	女	単	対	（関係代名詞）
			yad		代	代的	中	単	対	（関係代名詞）
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			vaṇijjaṃ		名	ā	女	単	対	商売、貿易
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			payojeti,	pra-yuj	動	現	能	単	三	従事する、準備する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sā		代	代的	女	単	主	それ、彼女
			assa		代	代的	男	単	属	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			cheda	chid	名	a	男	依（対）		切断、破戒
			gāminī.	gam	名形	in	男→女	単	主	行かせる、導く　→破壊に至る、壊れやすい
		訳文
		彼がもしそこから死没し、この世へ〔再び〕やってくると、彼が何らかの商売へ従事しても、彼のそれは失敗に至ります。
		79-12.
		‘‘Idha pana, sāriputta, ekacco samaṇaṃ vā brāhmaṇaṃ vā upasaṅkamitvā pavāreti –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Idha pana, sāriputta, ekacco samaṇaṃ vā brāhmaṇaṃ vā upasaṅkamitvā pavāreti – (79-8.)
			pana,		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
		訳文
		またサーリプッタよ、ここに、一部の者は、沙門あるいは婆羅門へ近づいて、申し出ます。
		79-13.
		‘vadatu, bhante, paccayenā’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘vadatu, bhante, paccayenā’ti. (79-9.)
		訳文
		『尊者よ、必要なものを仰って下さい』と。
		79-14.
		So yena pavāreti taṃ na yathādhippāyaṃ deti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			So yena pavāreti taṃ na yathādhippāyaṃ deti. (79-10.)
			yathā		不変	‐	‐	‐	‐	〜のごとくに､〜のように
			adhippāyaṃ		名	a	男	単	対	意趣、欲求
		訳文
		彼は、その〔言葉〕によって申し出たところの、その〔資具〕を、望みどおりには与えません。
		79-15.
		So ce tato cuto itthattaṃ āgacchati, so yaññadeva vaṇijjaṃ payojeti, sāssa na hoti yathādhippāyā [yathādhippāyaṃ (sī. ka.)].
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			So ce tato cuto itthattaṃ āgacchati, so yaññadeva vaṇijjaṃ payojeti, sāssa na hoti yathādhippāyā. (79-5, 11.)
		訳文
		彼がもしそこから死没し、この世へ〔再び〕やってくると、彼が何らかの商売へ従事しても、彼のそれは望みどおりにはなりません。
		79-16.
		‘‘Idha pana, sāriputta, ekacco samaṇaṃ vā brāhmaṇaṃ vā upasaṅkamitvā pavāreti –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Idha pana, sāriputta, ekacco samaṇaṃ vā brāhmaṇaṃ vā upasaṅkamitvā pavāreti – (79-12.)
		訳文
		またサーリプッタよ、ここに、一部の者は、沙門あるいは婆羅門へ近づいて、申し出ます。
		79-17.
		‘vadatu, bhante, paccayenā’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘vadatu, bhante, paccayenā’ti. (79-9.)
		訳文
		『尊者よ、必要なものを仰って下さい』と。
		79-18.
		So yena pavāreti taṃ yathādhippāyaṃ deti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			So yena pavāreti taṃ yathādhippāyaṃ deti. (79-14.)
		訳文
		彼は、その〔言葉〕によって申し出たところの、その〔資具〕を、望みどおりに与えます。
		79-19.
		So ce tato cuto itthattaṃ āgacchati, so yaññadeva vaṇijjaṃ payojeti, sāssa hoti yathādhippāyā [yathādhippāyaṃ (sī. ka.)].
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			So ce tato cuto itthattaṃ āgacchati, so yaññadeva vaṇijjaṃ payojeti, sāssa hoti yathādhippāyā. (79-15.)
		訳文
		彼がもしそこから死没し、この世へ〔再び〕やってくると、彼が何らかの商売へ従事しても、彼のそれは望みどおりになります。
		79-20.
		‘‘Idha, sāriputta, ekacco samaṇaṃ vā brāhmaṇaṃ vā upasaṅkamitvā pavāreti –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Idha, sāriputta, ekacco samaṇaṃ vā brāhmaṇaṃ vā upasaṅkamitvā pavāreti – (79-8.)
		訳文
		またサーリプッタよ、ここに、一部の者は、沙門あるいは婆羅門へ近づいて、申し出ます。
		79-21.
		‘vadatu, bhante, paccayenā’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘vadatu, bhante, paccayenā’ti. (79-9.)
		訳文
		『尊者よ、必要なものを仰って下さい』と。
		79-22.
		So yena pavāreti taṃ parādhippāyaṃ deti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			So yena pavāreti taṃ parādhippāyaṃ deti. (79-7, 14.)
		訳文
		彼は、その〔言葉〕によって申し出たところの、その〔資具〕を、望み以上に与えます。
		79-23.
		So ce tato cuto itthattaṃ āgacchati, so yaññadeva vaṇijjaṃ payojeti, sāssa hoti parādhippāyā [parādhippāyaṃ (ka.)].
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			So ce tato cuto itthattaṃ āgacchati, so yaññadeva vaṇijjaṃ payojeti, sāssa hoti parādhippāyā. (79-7, 11.)
		訳文
		彼がもしそこから死没し、この世へ〔再び〕やってくると、彼が何らかの商売へ従事しても、彼のそれは望み以上になります。
		79-24.
		‘‘Ayaṃ kho, sāriputta, hetu ayaṃ paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā chedagāminī hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Ayaṃ		代	代的	男	単	主	これ
			sāriputta,		名	a	男	単	呼	人名、サーリプッタ
			kho, sāriputta, hetu ayaṃ paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā chedagāminī hoti. (79-4.)
		訳文
		サーリプッタよ、この因、この縁あって、この世で、一部の者の、同様に尽力された商売が、失敗に至るのです。
		79-25.
		Ayaṃ pana, sāriputta, hetu ayaṃ paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā na yathādhippāyā hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ pana, sāriputta, hetu ayaṃ paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā na yathādhippāyā hoti. (79-5, 24.)
		訳文
		また、サーリプッタよ、この因、この縁あって、この世で、一部の者の、同様に尽力された商売が、望み通りにならないのです。
		79-26.
		Ayaṃ kho pana, sāriputta, hetu ayaṃ paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā yathādhippāyā hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ kho pana, sāriputta, hetu ayaṃ paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā yathādhippāyā hoti. (79-6, 24.)
		訳文
		サーリプッタよ、この因、この縁あって、この世で、一部の者の、同様に尽力された商売が、望み通りになるのです。
		79-27.
		Ayaṃ pana, sāriputta, hetu ayaṃ paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā parādhippāyā hotī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ pana, sāriputta, hetu ayaṃ paccayo, yena midhekaccassa tādisāva vaṇijjā payuttā parādhippāyā hotī’’ (79-7, 24.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		また、サーリプッタよ、この因、この縁あって、この世で、一部の者の、同様に尽力された商売が、望み以上になるのです」
		Navamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Navamaṃ.		形	a	中	単	主	第九の
		訳文
		第九〔経〕。
	←前へ　　　トップへ　　　次へ→