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		4. Cakkavaggo
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cakka		名	a	中	依（属）		輪
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
		訳文
		「輪品」
		1. Cakkasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cakka		名	a	中	依（属）		輪
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「輪経」（『増支部』4-31）
		31-1.
		31. ‘‘Cattārimāni, bhikkhave, cakkāni, yehi samannāgatānaṃ devamanussānaṃ catucakkaṃ vattati, yehi samannāgatā devamanussā nacirasseva mahantattaṃ vepullattaṃ pāpuṇanti bhogesu.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Cattāri		数	特	中	複	主	四
			imāni,		代	代的	中	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			cakkāni,		名	a	中	複	主	輪、車輪
			yehi		代	代的	中	複	具	（関係代名詞）
			samannāgatānaṃ	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	複	属	具備した、具足の
			deva		名	a	男	相		天、神、陛下
			manussānaṃ		名	a	男	複	属	人間
			catu		数	特	‐	帯		四
			cakkaṃ		名	a	中	単	主	輪、車輪
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vattati,	vṛt	動	現	能	単	三	転ずる、起こる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yehi		代	代的	中	複	具	（関係代名詞）
			samannāgatā	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	複	主	具足した
			deva		名	a	男	相		天、神、陛下
			manussā		名	a	男	複	主	人、男
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			cirassa		形	a	中	単	副属	久しく
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			mahantattaṃ		名	a	中	単	対	偉大性、巨大性
			vepullattaṃ		名	a	中	単	対	広大性
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pāpuṇanti	pra-āp	動	現	能	複	三	得る、達する、到達する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhogesu.	bhuj	名	a	男	複	処	受用、財物
		訳文
		「比丘たちよ、これら四つの輪があり、それらを具足した神々や人々には四つの輪が転じると、それらを具足した神々や人々は、久しからずして、財物に関して偉大さ、広大さへ到達します。
		メモ
		・devamanussānaṃは「王と民」がよいかもしれない。
		31-2.
		Katamāni cattāri?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamāni		形	代的	中	複	主	いずれの、どちらの
			cattāri?		数	特	中	複	主	四
		訳文
		いかなる四か。
		31-3.
		Patirūpadesavāso, sappurisāvassayo [sappurisūpassayo (sī. syā. kaṃ. pī.)], attasammāpaṇidhi, pubbe ca katapuññatā –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Patirūpa	paṭirūpa	形	a	‐	持		適当な、相応しい
			desa		名	a	男	依（処）		点、地方、地域
			vāso,	vas	名	a	男	単	主	住、家、状態
			sappurisa		名	a	男	依（処）		善士、善人、正士
			avassayo,		名	a	男	単	主	保護、依止、依処
			atta		名	an	男	依（具）		自己、我
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			paṇidhi,	pra-ni-dhā	名	i	女	単	主	誓願、願求
			pubbe		不変	‐	‐	‐	‐	前に、以前に
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			kata	kṛ	過分	a	‐	持		なされた
			puññatā –		名	ā	女	単	主	善性
		訳文
		ふさわしい地域への居住、善人への依止、自らによる正しい誓願、以前になされた善きことです。
		31-4.
		imāni kho, bhikkhave, cattāri cakkāni, yehi samannāgatānaṃ devamanussānaṃ catucakkaṃ vattati, yehi samannāgatā devamanussā nacirasseva mahantattaṃ vepullattaṃ pāpuṇanti bhogesū’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			imāni kho, bhikkhave, cattāri cakkāni, yehi samannāgatānaṃ devamanussānaṃ catucakkaṃ vattati, yehi samannāgatā devamanussā nacirasseva mahantattaṃ vepullattaṃ pāpuṇanti bhogesū’’(31-1.)
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これら四つの輪があり、それらを具足した神々や人々には四つの輪が転じると、それらを具足した神々や人々は、久しからずして、財物に関して偉大さ、広大さへ到達します。
		31-5.
		‘‘Patirūpe vase dese, ariyamittakaro siyā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Patirūpe		形	a	男	単	処	適当な、相応しい、像似の
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vase	vas	動	願	能	単	三	住する、住む
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dese,		名	a	男	単	処	点、地方、地域
			ariya		名形	a	男	持		聖なる、尊貴な
			mitta		名	a	男中	依（対）		友人､朋友
			karo	kṛ	名形	a	男	単	主	なす、手
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			siyā;	as	動	願	能	単	三	ある、なる
		訳文
		♪ふさわしい地域に住み、聖者を友となし、
		31-6.
		Sammāpaṇidhisampanno, pubbe puññakato naro;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			paṇidhi	pra-ni-dhā	名	i	女	依（具）		誓願、願求
			sampanno,	saṃ-pad	過分	a	男	単	主	具足した、成就した
			pubbe		不変	‐	‐	‐	‐	前に、以前に
			puñña		名	a	中	有（持）		福、善、功徳
			kato	kṛ	過分	a	男	単	主	なされる
			naro;		名	a	男	単	主	人
		訳文
		♪正しい誓願をそなえ、以前になされた福徳ある人であるならば、
		31-7.
		Dhaññaṃ dhanaṃ yaso kitti, sukhañcetaṃdhivattatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dhaññaṃ		名	a	中	単	主	穀物
			dhanaṃ		名	a	中	単	主	財産
			yaso		名	as	中	単	主	名誉、名声
			kitti,		名	i, ī	女	単	主	称讃、名声
			sukhañ		名形	a	中	単	主	楽
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			etaṃ		代	代的	男	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			adhivattatī’’	adhi-vṛt	動	現	能	単	三	転起する、結果する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪穀物、財産、名声、称讃、安楽が、その者に転起する」
		メモ
		・単語分解はsukhañca etaṃ puggalaṃ adhivattati, という『註』の説明によったもの。
		paṭhamaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			paṭhamaṃ;		形	a	中	単	主	第一の､最初の
		訳文
		第一〔経〕。
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